日本の中国侵略についてです！ なぜ日本は第一次世界大戦の教訓を生かすことができなかったのですか？？ 具体的な出来事付きで教えていただきたいです..💦🙇‍♀️

画像の全ての問いの答え教えてください。

(3) 次の①~③にあてはまる人物名を書け。 の「古事記伝」を著し,国学を大成した。 全国を測量し、はじめて日本全図をつくった。 町人の風俗を描き,浮世絵を始めた。 1 「 3) ] [伊能忠散 ] (3 8) 4 次の文を読んで, あとの問いに答えなさい。 ヨーロッパでは14世紀にルネサンスとよばれ a る文芸復興がおこった。また16 世紀になるとロー マ教皇が免罪符を売り出したため,これを批判した 6ルターらにより宗教改革が始まった。 (1) 下線部のについて,『モナ,リザ』を描いた人 物はだれか。 (2)下線部6について, ルターらの宗派は何とよば 立 (S) れたか。 (3) (2)に対抗して,ザビエルなどがアジアやアメリ カ大陸へ布教を行った組織を何というか。 球日 (1」

みなさんならこれをどう読み取りますか？ 参考にさせてください💦

国連の加盟国数の推移のグラフから読み取ろう。(技能·思考) -2 1945 14回51 ーオセアニア 2ェアジア 1960 26231 26 |99 -3 ヶ南北アメリカ 1970 27 Y28A ェアフリカ 4 42 127 ィヨーロッパ- 旧ソ連 |154 1980 229 /26 51 1992 A 45 38/ 52 179 2018 14/251 29/A 年 54 193 0 50 100 150 200か国 2国連の加盟国数の推移(国連資料) ○ 国籍別の国連の事務局職員数のグラフから読み取ろう。(技能· 思考) 3000 人|2550 6.4 2000 総数39651人[2016年12月) *()内の数値は全体にしめる割合(%)。 1502 (3.8) 886784 1000 (22) 679 (204 1 552 524 479 262 1A 13 1.2) (0.7) 0 果 ス ア こくせき 3国籍別の国連の事務局職員数(国連資料)

大政奉還と王政復古についてなのですが、(4)~(6)がわかりません！教えてください！

の大政奉還と王政復古 せんそ ○1867.1 (4)_ が践酢する ※践酢…皇位を継承すること 慶喜や(5) 藩は、 薩長両藩や岩倉具視は、 幕府を武力で倒して 徳川を盟主とする雄藩連合政権を構想 (3「討幕」)天皇中心の新体制を築こうとする を決定する 天皇から討幕の密勅を引き出す 1867.10.14 (目的) 慶喜が新政府の主導権を握る (目的)慶喜を武力討伐する

全部答え教えて下さい！急ぎです！

地理 日本のすがた·世界からみた日本 造山帯 ( 前チェック問題」 | 右の地図を見て、あとの問いに答えよ。 i 地図中の ロの島々について、①, のの問いに答えよ。 口D この島々は日本固有のものであるが、現在はロシアが古 前しているため、日本は返還を求めている。この島々をま とめて何というか。 X 信瀬川へ 広島市へ 口の Xの島は、Dの中で最も大きい島で、日本の最北端に位 置している。Xの島を何というか。 をというか。 B (2) 地図中の の6県について、 ①, ②の問いに答えよ。 東京都 口D 日本の7地方区分のうち。 る。この傾斜地を何というか。 で示した地方を何とい うか。 地方 | 口の Yの都i市は、①の地方の地方中枢都市であり,その県の県庁所在地でもある。この都市を何といi うか。 平野 由のEの地域には,陸地の沈降や海面の上昇により,谷に海水が入りこんでできた海岸が見ら」 市 (3) 地図中のZの線について、①, ②の問いに答えよ。 口D この線は、兵庫県明石市を通る日本の標準時子午線を示している。 日本の標準時は,東経何度の 経線を基準としているか。 れる。このような海岸を何というか。 地図中の広島市は,太田川が運んできた土砂で埋められた河口に広がる土地の上にある。このよう な地形を何というか。 東経 度 口の 日本が1月10日の午後3時のとき,イギリスのロンドンは1月何日の何時か。午前,または午 後をつけて書け。 右の資料は,地図中の信濃川をふくむ日本の河川と世 界の河川を比較したものである。資料から,日本の河川 の特色を読み取って簡単に書け。 資料 日 時 大 上 (4) 地図中の東京都には多くの島々がある。これについて, ①, ②の問いに答えよ。 口D 日本の最南端に位置する沖ノ鳥島は,水産資源や鉱産資源を得られるある水城を失わないために, 重要な島である。沿岸から 200 海里以内のこの水域を何というか。 0 0 口かものa) 口の 2011年に,独自の生態系が高く評価されて世界自然遺産に登録された東京都にある地域として正 しいものを,次のア~エから1つ選び,記号で書け。 ア屋久島 イ 宮島 ウ 小笠原諸島 ェ 松島 中のBの海流は日本海流である。海流の | 中のCのでは,に部から広が ゆるやかな傾斜地が,園に利用されて ; M図中のDの平野は、最大の平野である。平野を何というか。 5,この3つの山駅をて何というか。 『は, 3000m級の山が3 つの山景

勘合貿易開始の1404年の語呂合わせありませんか？

第二次世界大戦をテーマにした発表あるんですけど 何について調べればいいかよく分かりません😥 教えてください🙏🙏

至急 第一次世界大戦後の日本の社会問題を教えてください。

アンシャンレジームとはなにですか？簡潔に教えていただきたいです！

マーカーで引いた「ポルトガル人を乗せた中国の倭寇」の意味がよくわかりません。 倭寇とは海賊行為をはたらく日本人のことをさすと前ページに書いてありましたが、「中国の倭寇」とは何ですか？ 教えていただけるとありがたいです。

に入ってきたのかな。 日南蛮船と 買庫県 神戸市立博物館産)南蛮人が 来航して、上陸するのを,黒いマント を着た宣教師がむかえています。 日本 のBフランシスコ·ザビエル (1506~52) アジアでの布教 中に出会った。アンジロウとい う日本人と話したことから日本 への布教を決心し, いっしょに 鹿児島に上陸しました。 (兵庫 県神戸市立博物館蔵) 94南蛮貿易で もたらされた地球儀 (フォベルの地球儀奈良県 実理大学附属天理区図書館蔵 球の直径28cm) こんきょち マカオを根拠地としていたポルトガル商人たちも, 貿易の相手 ヨーロッパ人との出会いによって日本の社会はどのように変化したので ひらど、ながさき として日本に注目し,平戸(長崎県)や長崎などで貿易が始まりま 3 ヨーロッパ人との 出会い うか。 した。輸入品は,生糸や絹織物など中国産の品物が中心でしたが、 戦国時代には,日本各地で勢力争いの戦 てっう 鉄砲の伝来 毛織物,時計,ガラス製品など, ヨーロッパの品物もありました。 行われ,民衆も多く動員されました。確 社会は、戦国時代を経て大きく変化し, 全国を統一する強い剤 ためしてみまう 日本は,主に銀を輸出しました。 ポルトガル人や後に来たスペイ →p85 の回四人の天正道欧少年使節(家都大学南属 図書館蔵)当時のドイツで印刷された肖像画。 伊東マンショ(右上),キ々右ミゲル(右下) 中浦ジュリアン(左上),原マルチノ(左下)。 中央上は四人を引率したイエズス会のメスキ ータ。四人は1590年に日本に帰国しました が、すでにキリスト教の布教は禁止されてい ました。 なんばんぼうえき なんばんじん 1の絵の中から、 服装や持ち物に着 目して、日本人と外国人を探しましょう。 ン人は南蛮人と呼ばれたので, この貿易を南蛮質易といいます。 が生まれることになりました。 イエズス会の宣教師も, 南蛮船と呼ばれた質 「キリスト教の 広まり わこう たねがし 1543年,ボルトガル人を乗せた中国人の倭窓の船が種子 易船に乗り,次々と日本にやってきました。 時 →p80 こしま | きゅうしゅう 児島県)に流れ着きました。 このポルトガル人によって日本に 貿易の利益に着目した九州各地の戦国大名の中には, 領内の港に ぼう2 だいみょう 砲が伝えられました。 鉄砲は戦国大名に注目され, 各地に広ま 10 南査船を呼ぶため, キリスト教徒(キリシタン)になる者も現れま てんしょう した。これをキリシタン大名といいます。 1582(天正10)年,イエ いとう さかいおおさか くにともしが かじ 1549|ザビエルが来日する(1549) ました。堺(大阪府)や国友(滋賀県)などでは, 刀鍛治の職人に ~60 69回 71回 79回 p.107回 2 って鉄砲が造られるようになりました。 鉄砲が広まると, 戦い ズス会は、布教の成果を示すため,伊東マンショなど四人の少年 おおともそうりん 長崎がイエズス会に書進される(1580) 天正道欧少年使節が出発(1582) バテレン追放令が出される(1587) →p 107回 が変化し,それに対応して築城技術も向上して,全国統一の射 を,豊後の大友宗麟などのキリシタン大名が派遣した使節として、 5 81 ローマ教皇のもとへ連れていきました(天正遣欧少年使節)。四人 ねつれつ かんげい けんおう 87 をうながしました。 92 1603 立戸場府が開かれる(1603) に上)と鉄館治(名所商 黄京 都国立公文書館 鉄、 県久山東 富博物館 長さ10.5cm) 砲は、先か ら火園とたまを入れ 火を着けた続を使って 火業を無発させたので「火満」 と呼ばれまし た。上の絵は、 にえがかれnた堺の様 キリスト教の 伝来と南蛮貿易 1549年には,アジアで布教していたイエカ は,ヨーロッパ各地で熱烈な歓迎を受けました。 宣教師は、長崎や豊後, 京都などの各地に教会, 学校, 病院、 14 40万人 会の宣教師ザビエルが, キリスト教を伝える →p.31 「0 10 20 30 じぜん O回キリシタンの増加(五野井隆史「日本キリ スト教史」)イエズス会の宣教師などの報告 を基に推計したキリシタンの数です。 →p.101 孤児院などを建設し, 布教や慈善事業を行いました。 このため、 こじいん ために日本に来ました。 ザビエルは, 布教のために鹿児島, しんこう 民衆の間にもキリスト教の信仰が広まり, 17世紀の初めには, 信 きょうと 京都,豊後府内(大分県)などを訪れ,2年余りで日本を去りま たが、残った宣教師が布教に努めました。 ぶんこない おおいた おとす 者が30万人をこえたといわれています。 105 ヨーロッパ人の来航が日本にどのような影響をあたえたか、次の二つの内容 について、説明しましょう。 [0鉄砲 2キリスト教) 子てす。 1節 ヨーロッパ人との出会いと全国統一 この見関きの時間Y (世紀 104 第4章 世の日本 17|18| 19 20 縄文 弥生