ㅇ補助・被補助の関係 ㅇ修飾・被修飾の関係 について教えて欲しいです。 よろしくお願いします✨

古文にお強い方、現代語訳お願いします。🙏 仁物らしき男、ざるの前後に鯛を入れになひ、｢たいは、たいは。｣とうりけるを、ある家のぬし、よびいれて、｢けしからず寒き日なり。まづちと火にもあたり、茶をものみておとをりあれ。ちらと一目みしより、是はただならぬ、いにしへはさもあり... Read More

「忘れないので」が答えなんですけど、どうして「忘れないので」は一文節なのですか？？ 私は　忘れ・ない・ので　の単語でできていると考えたのですが… 教えてください！！🙇‍♀️

基本問題1 ◇ 次の各問いに答えなさい。 □①次の文の線「常に」が直接修飾して 彼女は常に周りの人への気遣いを忘れ いる文節を抜き出しなさい。 ないので、一緒にいて心地よい。

至急!!!!!! 自分の体験を含めて書くことがよく分からないので 例文でいいので参考にさせてください!

誰かの 記述師カークの記述レッスン 代わりに 「誰かの代わりに」を読んで、自分は、社会の一員としてどの ように生きていきたいと考えたか。 自分の体験を含めて、百二 十字以上百五十字以内で書きなさい。 筆者の考えに共感するかしないかをまとめよう。 次のそれぞれの筆者の考えに対して、共感したものに○を書き、 そうでないものには◇を書こう。 ★「無条件の肯定を求めることは、危ういことだ。」 ★「苦労や困難を避けることは、人を受け身で無力にする。」( 「『自分とは何か」という問いへの答えは、他の人たちとの関わりの 中でこそ浮かび上がる。」 ●右のうち一つを選んで、共感する/しない理由を書こう。 ・私は、 という考え方に共感 ( )。なぜなら、 情報を読み取って文章と ( ( ) 1ますめを空けず 書き始める。 ●のことに関連する体験を思い出して書こう。 ・②を踏まえて答えを書こう。 1段落構成の 指定がなけ れば、複数 の文を続け て書く。

作文などを書くときに、「ばれる」と使っていいのでしょうか？

この問題で答えが2枚目の写真なのですが、なぜ 「感じさせないように」の「に」で切るんですか? 「感じさせない」ではないのですか？

つか 重要 「その坂を越えた後は疲れなど感じさせないように頑 張った。」を例にならって文節に区切りなさい。 (7点) 〈大分〉 例雨や風が強い。 正答率 14% ど感じさせない その坂を越えた後は疲 後は疲れ ように頑張った。

教えてくださいm(_ _)m

かお たふと あめつち 駿河なる 高く貴き あま 天地の分かれし時ゆ 神さびて 富士の高嶺を 天の原」 け見れば 渡る日の 影も隠らひ 振り抜け見れば 照る月の 光も見えず 白雲も 行きはばかり 時じくそ 雪は降りける 語り継ぎ 言ひ継ぎ行かむ 富士の高嶺は 人はいさ心も知らずふるさとは花ぞ昔の香ににほひける C 秋来ぬと目にはさやかに見えねども風の音にぞおどろかれぬる 道の辺に清水流るる柳かげしばしとてこそ立ちどまりつれ 玉の緒よ絶えなば絶えねながらへば忍ぶることの弱りもぞする A B D E

国語　問7 答えはイとカなのですが、なぜ他の記号の文章の「で」と違うのか分かりません。 なぜこうなるのか教えてください🙇🏻‍♀️

化した近 問六⑨ 「共生圏」が成立する根底にある考え方 さい。 問七⑤「遠い昔のことではない」の「で」と同じ働きであるものを、 次の中からすべて選びなさい。 ア校庭にいる人で、白い服の人を呼ぶ。 これはうそのようで、本当の話だ。 オ山奥の湖は静かで、閑寂としていた。 私の兄は 、以 前ピアニストであった。 エ雨がやんで、きれいな虹がかかった。 カ 右側は梅の木で、左側は桜の木だ。 耕文化はどうであったということ I

夏草やつはものどもが夢の跡 この句の切れ字はどれですか？

教えてくださいm(_ _)m

次の各問いに答えなさい。 (関心・意欲・態度) 『万葉集』に用いられた文字の名前を漢字で答えなさい 。 問二 問三 問四 『古今和歌集』の撰者で『土佐日記』の作者でもある人物の を漢字で答えなさい。 『古今和歌集』の歌の特徴を表す「女性的」と いう意味の古語を答えな さい。