ㅇ名詞 ㅇ動詞 ㅇ形容詞 ㅇ形容動詞 ㅇ助動詞✨️ ㅇ副詞✨️ ㅇ連体詞✨️ ㅇ感動詞 ㅇ接続詞 ㅇ助詞✨️ 品名詞の使い方・見分け方を教えて欲しいです。 ✨️をつけているのが特に苦手で、、、 よろしくお願いします🙏

答えはウになるのですが 何故でしょうか？

9〈品詞・動詞の活用〉 次の各問いに答えなさい。 問1次のア~エの―――線の中から、他と異なる品詞のものを一つ選 び、その記号を書きなさい。 イ あちらが公民館です。 ア それは何ですか。 ウこの本はとても面白い。 エ荷物はどこに運びますか。 〕

国語の読解問題です。 写真一枚目の文章について、写真二枚目の選択肢から正しいものを選ぶ問題なのですが、答えがウです。 でも1枚目のマーカーの部分からすると、イかエ、だと思ったのですがなぜウになるかわかる人、教えてください🙏🙇‍♀️

th vet 211.6 KLE carpon るため、小枝や雑草は焚き火に太い枝は風呂焚き なります。だから夕暮れ時には、あちらこちらから白い煙が立ちのぼる。 家のなかでは、仕事の後片付けをしたり、夕餉の支度をしているのでしょ ゆうげ う。窓からは温かな光が漏れて、僕はそれを見ていると、毎日見慣れた近 所の光景であるのに、「ひとが生活する姿っていいな」と改めて思うので した。ひとの暮らしには温度や、たたずまいのようなものがあります。ご そうざい はんを炊いて、惣菜を作り、配膳する。 仕事や学校を終えて、家族が食卓 に集まってくる様子が手に取るように見えてきます。包丁を動かす音。 あか 鍋がカタカタ鳴る音。窓の灯りを見ているだけで胸の内が温かくなって くるのです。それはずっと変わらない、ひとが暮らす、愛おしい風景です。 僕の木工のはじまりは、木のブローチでした。また、それと同時期に職 業訓練校で家具の作り方を学びました。だから食器ではなく、そのどち らかのモノを作っていくことも十分考えられたのですが、まだそんなこ とをするひとなどいない頃から、僕は木で器を作ることをはじめました。 その理由を考えてみると、僕は木工をする、その以前から、「生活」が好 すべ きだったからだと思います。 煙突からの一筋の煙や、窓の灯り。そうした ひとの営みを愛おしく思うからです。 器を作る仕事は用途にとどまらず、暮らしという曖昧なもの、長い時 間をともに過ごすということなど、いろんな要素をかたちにする仕事だ と思います。暮らしの輪郭は意外と曖昧でゆったりしたものです。すご く繊細で、美しい家具があるとしましょう。ツマミは小さいほうがきれい だからと、使うたびに爪でキズをつけないか気を遣ってしまうような、 長 とても小さいツマミだったらどうでしょう。それは暮らしの道具として、

国語の文法についてです。 写真一枚目のマーカーを引いている文の「使う」について、活用形を答えなさい。という問題です。 答えが2枚目の写真みたいに丸してあるように、エの連体形なのですがなんでそうなるのですか？ 学校で連用形は、ます、て、た、だと習ったので連用形だと思ったの... Read More

と思います。暮らしの輪郭は意外と曖昧でゆったりしたものです。すご くの繊細で、美しい家具があるとしましょう。 ツマミは小さいほうがきれい だからと、使うたびに爪でキズをつけないか気を遣ってしまうような、 とても小さいツマミだったらどうでしょう。それは暮らしの道具として、 少し緊張感が高すぎるように思います。 美しい家具と、生活者の家具 は、少しだけ違うように思うのです。 en

②と④の意味が分かりません！教えてください 問題は用法や意味が違うものをひとつ選べです

F ア宿題は終わったところだ。 イ 昨日、やっと読み終えた。 ウ父は以前、板前だった。 エどこに行ったのか忘れた。 [ O ア 辺りはとても静かだ。 イ 来年はいよいよ勝負の年だ。 ちかごろ ウ近頃弟の様子が変だ。 かのじょ だれ エ彼女は誰よりも親切だ。 [ ]

この「なにしろ安公の持ってる…」の「の」は「が」の意味であってますか？

「じゃ返そう」 やすこう 「どうも失敬した。何しろ安公の持ってる ものでないんだから仕方 って 小遣にしよ がない。阿爺の宅に昔からあったやつを、そっと売 うって云うんだからね」 tekergeh #

国語 品詞です。 高まってきたことを感じる。 という文の高まっての部分は何詞にあたるのでしょうか。

②AとB解説お願いします😭

呉の国の季札は、使者として晋の国へ行く途中で、徐君(徐の国の君主) に会った。 徐君、季札の剣を好めども、あへて言はず。 季札心に之を知る ロには決して出さなかった ため けん も、上国に使ひするが為にいまだ献ぜず。 まだ差し上げなかった かへ 還りて徐に至れば、徐君すでに死す。すなはち其の宝剣を解き、 そこで はずし 戻ってきて ちょう じゅ 徐君の家樹に懸けて去る。 従者いはく、｢徐君すでに死す。なほ誰 墓の木に掛けて そのうえ あた しか われ に予ふるや。」と。 季子いはく、「然らず。 始め吾心にすでに之を 与えようとなさるのか 許す。 あに死をもつて吾が心に倍かんや。」と。 どうして そおくことができようか えんりょう 徐人嘉して之を歌ひていはく、「延陵の季子故を忘れず、千金の の国の人々がほめて 心に決めたこと 剣を脱きて丘墓に帯ばしむ。」と。 掛けた (「蒙求」 石川県-改) 呉 晋徐古代中国の国名。 *上国 ･･････ここでは、昔の国のこと。 *従者….… 主人の供の者。 季子 季札のこと。 後に、延陵の季子と呼ばれた。 らず… 「そうではない」という意味。ここでは、従者の問いに対し、他の誰でもないと答 えている。 *延陵…… 呉の国の地名。 *千金…… 非常に価値が高いこと。 丘墓丘のように土を盛って築いた墓。 よみ しん そむ 「心に之を知るも」は、漢文では「心知之」と書く。 この漢 文に返り点を付けなさい。 (50点) 心知之」 レ点は、すぐ下の一字から上に返って読む。 (一・二点は、二字以上を隔てて、上に返って読む。 次の会話は、本文について話し合った内容の一部である。 に、それぞれ当てはまる言葉を現代語で十二 字以内で書きなさい。 (25点x2=50点) こういち 光一 季札は、晋の国への使いの途中で、徐君に会った時、 季 札の剣を気に入ったという徐君の気持ちに気づいたんだね。 健二 でも、晋の国から戻ってきた時には、徐君は亡くなって ということはしなくてもよかった いたのだから、 のではないかなあ。 光一 いや、季札という人は、事態が変わっても、 かれ だったんだよ。それで、徐の国の人々も彼をほめて歌を作っ たんだね。 MAは「なほ誰に予ふるや」に着目する。 一解き方 A B 0

大至急！ 人を大切にしたいと思うきっかけというか理由はなんだと思いますか？

尊敬語と、謙譲語の違いってなんですか？？