答え、連用修飾語ではないのですか？なぜ修飾語なのですか？

とや 7 文の組み立て 次の文章を読んで、あとの 問いに答えなさい。 いつのまにか雨も風もやんだ。空には、鮮 のまにか 雨も風も やかな虹がかかっていた。私はぶらぶら と 出かけてみた。 2

なぜ思い出だは活用がないのですか？

て、「がは になることが 単独で述語 詞・形容動 語にもなる。 用言の品詞 次の文中の用言 (活用す る自立語)で囲みなさい。また、 その品詞名を後から一つずつ選びなさい。 先生はとても忙しい。( 公園で待ち合わせる。 朝の空はさわやかだ。 今ではよい思い出だ。( ⑦

Q.　中二国語説明的文章 　画像のCについて、 　答えは 「体系的」なのですが、どこら辺の文章から答えが導き出せるか 教えてください (><)

3 4 次の文章を読んで、あとの各問いに答えなさい。 かぐら 直してみたい。 日本人の身体の美意識を知る上で、舞踊の伝える「型」というのは * 貴重な財産である。A「型」というのは、様々な動作や役柄に 展開することが可能な「動きのエッセンス」のことだから、その単純 化された諸類型のなかには、芸能を生み出した風土や社会の情報が ギッシリと詰まっている。ひとくちに日本の舞踊といっても、舞楽や5 神楽、能、狂言から各地方の民俗芸能まで含めたらたいへんな種類に なるけれども、まずはわれわれの生活に身近な日本舞踊から足元を見 * 「やってみなけ 100 からない」のが芸の世界であったのが、現代になって日本舞踊 そもそも日本の伝統芸能は、テキストというものをほとんど持たず、 * けいこ 限られた伝書と稽古によって伝承されてきた。 B へんさん の基本技術を たしな た。 *はなやぎち よ きわ (中略) ]に記したテキストがようやく編纂されて、舞踊 の嗜みがなくとも気軽にその技術を借用することができるようになっ きそ とうきょうしょせき 花柳千代氏による『実技 日本舞踊の基礎』(東京書籍)のなかには、15 たちいふるま キモノの着方から立居振舞いの基本にはじまり、「足の運び」や「腰 の極め方」、男と女はどのように歩き分けるのか、身分のちがいを「身 てぬぐ せん す 構え」で表現すること、「手拭い」や「扇子」など多彩な小道具の扱 い方等々と、図版でわかりやすく解説されている。個人的にはキモノ を着るときに何かと重宝しているが、さらに読み込んでいくと、日本2 ちつじょ 古来の生活の様子から、それを美しく秩序立てる美意識までもが、い ろいろと浮かび上がってくる。

レ点と一、二点と上下点使い方をそれぞれ教えてください！ 違いがいまいちわからないです😭

美しい貝や石では✖️ですか？理由も教えてください🙏

みまかったのです。悲しみは深まっ 天候にはばまれ、海賊襲来の情報におびえて、一行の船 旅は遅々とすすみません。船がとまる浜には美しい貝や石 が打ちよせられてありました。 寄する波打ちもよせなんわが恋ふる こ ビート ひとわすれ貝おりて拾はん 1I理由 忘れ貝というのはどんな貝なのか、拾うと恋しい人を忘 れることができるという貝なのでした。父と母は沖の波に 11内容 忘れ貝をうちよせておくれ、と呼びかけます。忘れる間も ②心情 なく、死んだ子を恋う心の苦しさに。 「んな児のためには、親をさなくなりぬべし」

なぜエではなくイなのですか？

こずゑ 「いま鳴く鳥のは、いづこなりや、おのれにをしへてよ、姿も 見置きて、雅の友のつとにも語らん」と請ひけるを、老婆、「むづ かしきこといふ人かな。すべての鳥のひなのやうやう羽ならはしに 出でつつ、ここかしこあさるがたどたどして、巣に帰らん道にま どふを、親鳥の巣より呼ぶなるをおしなべて、呼子鳥とはいふなれ ば、この鳥のみをしへて、何にかはせんと答へけるにぞ、はじめ て呼子鳥は一つの鳥にあらざりけりと、さとりたろ

国語の文章で、「僕」は〜。みたいな文が書いてある時、答えに僕を使いたい時（例えば僕と𓏸𓏸は〜な気持ちなど）は「」つけるのでしょうか？

国語で〜はどういうことか。ときかれ、字数オーバーしそうな場合は、〜な事。と漢字に直しても大丈夫でしょうか？いつも記述少しオーバーし、字数超えないように調節してテストしているのですが、なんだか時間もったいないなと思って、、（それも1文字オーバーとかなんです😭）

中１の文法です。 「わざと」はなぜ副詞なのか教えていただきたいです。 自分で調べたのですがよくわかりませんでした。時間があれば理由もつけて下さると嬉しいです、、。

受付には私がおりますという文は敬語だそうなのですが、なぜですか？