なぜ「例えば」は接続後ではなく、副詞になるのですか？

（2）（3）の求め方を教えてください！！ 連立方程式を使うんでしょうか。 こういう速さと時間と道のり系が出たとき、何をX、Ｙにしたらいいのか分からないです。

[5]Aくんは,家からP駅まで歩き, P駅から駅まで電車に乗り、さらにQ駅から学校 まで歩いて登校している。 Aくんの歩く速さは時速3km で, P駅からQ駅までは10km あり,6分間の乗車である。 また、この方法で通学すると家から学校までは最短で21分 かかる。 次の にあてはまる最も簡単な数を書きなさい。 ただし, 改札を通る時間など,駅内での時間は考えないものとする。 (1) 電車の速さは時速 km である。 (2) 登校中のAくんの歩く距離の合計は mである。 (3) Aくんは8時に出発する電車にちょうど乗れるように家を出ることにした。 しかし, その日は朝から雪が降っており歩く速さがいつもの1/12になるので,家を7時40分 に出た。 8時ちょうどに駅に着いたが,電車が運休になっていたため, 行きと同じ速さで家に 帰り, すぐに自家用車で学校に送ってもらった。 8時40分までに学校に着くには、 km以上が必要である。 自家用車の速さは時速 ただし、家から学校まで自家用車で向かった道のりは,電車を使って通学したときの 道のりと同じものとする。

直接請求権と請願権の違いを教えてください🙇🏻‍♀️

なぜ、エになるのですか？ また、yがxに比例するものって、xが変わったらyも変わるということですか？色々混乱してしまったので教えてほしいです

38 yがxに比例するものを,次のア~オからす べて選び, 記号で答えなさい。 <群馬> ア 自然数xの約数の個数は1個である。 イx円の商品を1000円支払って買うとき,おつり は円である。 ウ 1200mの道のりを分速xmの速さで進むとき, かかる時間は1分である。 エ 5% の食塩水があるとき,この食塩水にふく まれる食塩の量はygである。 オ何も入っていない容器に水を毎分2Lずつx分 間入れるとき, たまる水の量はLである。

これの解き方教えてください！

実験 1 ①水平な台の上に, 反射する面どうしが平行になるよう にした2枚の鏡XとYを垂直に立て, 鏡Yの近くに光 源装置を置いた。 なお, 鏡 XとYは同じ大きさで,どち らも幅が20cmである。 ② 図1は、光源装置の光を鏡X に入射させたときの, 光 の道すじを真上から見た図である。 光源装置から出た光 は, 鏡Y の端から7cm はなれた点を通り 鏡X上の 点b, 鏡Y上の点cでそれぞれ反射したあと、 鏡Xの端 から7cm はなれた点d を通って直進していった。 図 1 20cm 7 cm ca 60° 鏡X' b 光- 鏡Y 7 cm 光源装置

（3）ウ、カになる理由教えてください🙇🏻‍♀️

右の地図を見て、次の問いに答えなさい。 (1) 資料Ⅰで気候を表した都市を,地図中のア~ 資料 I X ウから1つ選び、記号で答えなさい。 [30] (C) (2) 地図中のX~Zは、ある農産物の生産量上位 3都道府県を示したものである。それぞれにあ てはまる農産物を、次のア~オから1つずつ選 び、記号で答えなさい。 20 10年平均気温 300 15.2°C 1500 Y (mm) 400 Z (2021年) 0 200 -10 100 年降水量 -20 1,931mm 10 アりんご イみかん 1 7 12(月) ウ なす (和5年版 「理科年表」) エ たまねぎ オレタス 地図中のは、何の工場の分布を示したものか。 次のア~エ から1つ選び、記号で答えなさい。 また、 その工場で生産され る製品をおもな輸出品とする貿易港や空港を次のカーケから 1つ選び. 記号で答えなさい。 B (5)7点2点) ウ Age 資料Ⅱ 第一次産業 3.9% ア 自動車 イ 化学製品 ウ IC (集積回路) 半導体 第二次産業 なりた なごや 工 鉄鋼 力 成田国際空港 キ 名古屋港 ア 14.4 a 第三次産業 81.7 よこはま こうべ ク 横浜港 ケ 神戸港 イ 23.9 67.5

春分秋分、夏至、冬至それぞれの太陽の動きを書いて欲しいです！北半球というのは日本のことで南半球は日本の反対(南緯37°くらい)です！

①北極 ②北半球 ③赤道⑦南半球 ち 南極 O O O O

𐙚 中学生 英語 cross と across の違いを教えてください > <

答えはカなのですが、考え方を教えて欲しいです。

3 歩美さんは資料1の下線部cの位置が日本とほぼ反対に位置していることに気づきました。 資料4の図の中で, リオデジャネイロが含まれる範囲を, ア~カから1つ選び、記号で答えな さい。 資料4 180度 0度 ア 世界地図 西経120度 西経60度 イ ウ カ オ H 20度 ←北半球 南半球→

問4の答えをおしえてください。

2 4 次の文章を読んで、あとの各問に答えよ。 (*印の付いている言葉 には、本文のあとに 〔注〕 がある。) 日本のインテリアの特徴は、柱、障子、畳、天井に生物材料を使い、 それを白木のテクスチェアで統一しているところにある。人間はもとも と生物だから、からだに接するところに生物をおくのがいちばん素直だ し、心も休まる。 生物材料で囲まれたインテリアは、自然と人工とが組 み合わされた空間だから、日本人にとってヒノキやスギの白木の肌は、 戸外の緑と同じ意味あいを持っていた。(第一段 私は木が好まれたもう一つの理由に、仏教の無常観があったことをあ げてよいと思う。われわれの祖先は自然も社会も常に移り変わるものと 悟っていた。その法則にさからわないで暮らしていくのが、日本人の生 き方であった。ヨーロッパでは神の宮居はアテネの神殿のように、永遠 その形を残すものでなければならなかったが、日本では伊勢神宮のよ うに、やがて朽ちていく木でもよかった。 (第二段) ヨーロッパ的な見方からすれば、二十年ごとに造り換えられる神殿は、 原形ではなくコピーだから、価値の低いものと考えるが、日本では芸術 も文化も心の中にあると考えるから、形が伝われば価値は変わらないと 思う。すべてのものは人間の命と同じように、限りあるはかないものと 知っているから、木のように朽ちて自然に帰っていく素材に、心を惹か れたのである。木は仏教の無常観に通ずる恰好の材料であった。(第三段) 以上のように考えてくると、ヨーロッパの「石の文化」 「金の文化」 に対して、日本の「木の文化」が生まれた理由を納得することができる。 だからこそ建物の材料には木のような生物材料が選ばれたに違いない。 その先に濡れ縁をつくったのである。(第七段) 軒は深いからなるべく軽くつくらねばならない。そこで小丸太や竹を 使って重みを減らした。 つまり家の形は中心部に畳を敷いた座敷があっ て、そのまわりを縁側がとり囲み、さらにその先に庭と接触する濡れ縁 があるというスタイルができあがったのである。中心の座敷は人間がす わる静かな場所で、縁側は通行するところ、屋外は活動の場ということ であるから、家は中心部に向かうほど静、外に向かうほど動というよう 中心から外に向かって、静から動へのぼかし模様がつくられている ことになる。(第八段) 座敷と座敷との間の仕切りは軽いふすまだから、夏になってそれをは ずすと、風は自由に通り抜ける。日本のように夏の蒸し暑い国ではこれ が何よりで、畳の上をすべって吹き込む風は天然冷房の効用がある。 高 窓から入ってくる風ではその効果はない。 伝統の和風住宅では、 ふす まと障子をはずすと、何本もの柱で支えられた屋根だけが残る。 この構 造は通風を考えてできた生活の知恵である。 「住まいは夏を旨とすべし」 という兼好法師の有名な言葉があるが、風通しのよさからいえば、これ 以上都合のよいつくり方はない。京都の町屋では間口が狭く、奥行きが 深く、左右は隣家とくっついているから、風はいやおうなしに家を縦断 する。つまり家全体が風のトンネルになるわけで、それに都合がよいよ うに、部屋と部屋とのつながりには壁がない。このように風の吹き抜け に合わせてつくられた家は、世界的にみてもその例が少ない。(第九段) 伝統的な日本の家は、どの部屋を何の目的に使うというように固定し ていない。 ただ八畳とか六畳とかいった四角な部屋をタテヨコにつない そして同じ木の使い方でも、自然のままの白木の素肌に心の安らぎを覚 えたのであった。 ヒノキやスギに触れて暮らす生活は、そうした長い伝 統によって生まれたのである。 第四段) ヨーロッパでも最近は、コンクリート住宅よりも煉瓦の住宅に人気が 戻っているという。イギリスでは特にその傾向が強いらしい。やはりそ の風土で生まれ、長い伝統でつちかわれたものに帰って行くのが、一番 自然の流れであろう。(第五段) 私たちは木を使っている間に、そうした日本人らしい考え方が身につ いて来たのか、もともと日本人がそういう民族だったために木を好むよ うになったのか、それは私にはわからない。だがいずれにしても互いに 影響し合いながら、独特の「木の文化」をつくりあげてきたことは事実 であろう。(第六段) 「家は気候風土と長い生活の積み重ねのなかから生まれてきた文化の産 物だから、土地と切り離して考えたのでは意味がない。ということは、 ヨーロッパの家がどんなに立派でも、日本という風土のなかにそのまま 移したのでは合わないし、 和風の家がいかに美しくても、ヨーロッパに 建てたのでは、住みにくいということである。日本は雨が多いから、家 は屋根の大きいのが特徴で、すっぽりと笠をかむったような形をしてい る。仏教伝来とともに歴史の始まった日本は、何事も中国の真似をした が、土間で履き物のまま暮らす生活だけは取り入れなかった。地面から 一段高いところに板を張り、そこで生活するようになった。 そしてこの 板の間を四方に延ばして縁にした。縁とは家の「へり」の意味だが、そ こには雨がかかるから、緑先に立てた柱を支えにして軒をかけ、さらに で、そのまわりをぐるりと縁側でとり巻いたものであった。 部屋の中で の立ち居ふるまいは全く自由で、どこにすわろうとねそべろうと勝手次 第である。(第十段) 部屋ごとのプライバシーなどは全くないが、そういう住まい方が出来 たのは、住む人同士の間にあるルールが存在していたからである。それ から日本独特の礼法が生まれ、茶道や華道を芽生えさせる原因になった。 部屋には定員がないが 「ご順にお詰めを願います」という無言のルール で、混乱はおきなかった 融通無碍に対応する柔らかい住まい方が、お のずから身についていたのである(第十一段) ゆうずうむげ 一方西洋の家は、周囲を厚い煉瓦の壁で囲んで、その内側に部屋を並 べ、中心部に動的な廊下やホールをおいた。 内から外に向かって、動か 静へという遠心的な配置になっていて、日本の住宅とは正反対のぼか 7 し模様である。 第十二段) 厚い煉瓦壁の家は何百年でももつから、彼らはこれを「不動産」と呼 んだ。日本の家は木造だから腐るし燃える。全体が消耗品的なつくりで、 耐久性では比較にならないほど短い。だが西洋からの翻訳でこれを同 じように不動産と呼び、 何の疑問も持たなかったところがいかにも日本 的である。(第十三段)里さ 彼らの暮らし方は、椅子、テーブル、ベッド、ソファというように、 さまざまな道具を使う。日本式のノーファニチャとは対照的である。要 所要所に道具をおいて部屋の用途を限定すれば、生活は快適なはずだが、 好きなところへ自分の居場所を移すには、家具を移動させねばならず、 ときにはそれが足手まといになることもある。(第十四段) 模擬トレTK国 トレTK 国語1回 9