皆さん、おしゃれなアイコンとか表紙とかにしてるじゃないですかー それって、どこからもってきてるんですか?? よろしくお願いします🙇🏻‍♀️

ノートの編集の時、なんのアプリ使ってますか？デジタルの方です。 回答よろしくお願いします🙇‍♂️

中一国語文法です。苦手でほんとに分からないので教えて下さると嬉しいです！

L5 次の文に一つずつある形式名詞にー|線を引きなさい。 眠いときには、すぐ寝る。 そんなことはだれでも知っている。 もう遅いから、帰ったほうがよい。 弟は公園にいるはずだ。 ム 6 次の名詞と同じ構成のものをア~ウから」 おのつくことば お」はていねいさを 表すだけでなく、語の | 員のときもあります 「おやつ」や「おでん」は 「お」がないとわかられ いし「おかず」「おなか 「おつり」「おにぎり おふくろ」「おしゃれ は、「お」がないと意吐 が違ってしまいます 思い イ 終わり ウ 思想 ウ 楽しみ イ 地平線 ウお茶 鳥たち ア予定表 イ ぼくら」 ウ ペンギン 選んで、記号を○で囲みなさい。 絵日記 ア 留守番 一位 ご飯 ア 午後 ア 顔つき」 2

高校入試の国語(都立入試)で『この文章を読んだ後の自分の線見聞や体験をもとに自分の考えを書く』という問題が必ず出るのですが、その分には筆者の意見を含めなければいけません。 筆者の主張を踏まえた内容とはどういうことですか？ (毎回それがわからず、~と筆者は主張しています。の... Read More

となのだ。(第五段) 前i「湖洲」Sr ra9へ 高 - い ム びつけて考える。個性の表現だとか自己表現というのがそれだ。地味な恰一 好をしていると、個性的ではない、もっと自己表現を、などといわれる。 次の文章を読んで、あとの各問に答えよ。(印の付いている言葉に しかしよく見てみれば、流行に敏感なひとのかなりの部分というのは、じ つは制服に身を包んでいるように、同じような非個性的な恰好をしている。 は、本文のあとに【注】がある。)」 ファッションにぜんぜん気がいかないひとはかっこよくないが、ファッ ション、ファッション……とそれしか頭にないひとはもっとかっこわるい。 (「部) このふたつ、一見反対のことのようで、じつは同じ態度を意味している。 他人がそこにいないのだ。あるいは、他人にじぶんがどのように映ってい まわりを見ても、若い女性はキャミソールのようなドレスとかスリップド レスとか、インナーのようなミニドレスに身を包んでいる。それに薄手の一 るかという、そういう想像力の働きが、欠けているのだ。(第二段) ひとにはそれぞれ印象というものがある。印象がいいというのは、 スケスケのカーディガンをちょいとはおって、という感じだ。足元を見て一 も、たいていはかかとが太くて高いサンダルを履いている。(第六段) ファッションでももちろんほめ言葉のひとつだ。清潔な感じがするとか 自己表現というときの自己が流行のなかでつくられるのだから、流行し」 さっぱりしているとか、あるいはダサイとか、暗いとか、かったるいだと」 か表現しようがないのだろう。しかも店で買う以上、「絶対的」に個性的一 か。(第三段) な服などあるはずもないから、みんな似たり寄ったりの服装になるしかな たとえば同じ医者でも、白衣のときにはどことなくおっかない感じがす い。わたしもこのあいだ、買ってから半年も着る勇気がなかった奇抜な服 るが、平服で往診に来ると、ふっと身近に感じて、なんでも相談できそう をある会合に着ていったところ、そっくりの服装のひとと鉢合わせしてし な感じがする。豪華な椅子に腰かけているときと、患者と同じクルクルま」 まい、まったく居心地が悪い思いをした。(第七段) わる機能的な椅子に腰かけているときとでは、安心感も違う。服装ひとつ おしゃれというのは、じぶんを着飾るということではない。むしろそれ で印象はころづと変わってしまうのだ。(第四段)- を見るひとへの気くばり、思いやりだと考えると、服を選ぶときのセンス 「印象の反対の言葉をご存じだろうか。「表現プという言葉だ。英語で が変わってくる。つまり、他人の視線をデコレートするという発想をどこ」 表すとそれがよくわかる。「印象」は英語でインプレッション。外界が心 かに取り入れること、つまりそういうホスピタリティが、ファッションで の内(イン)に刻印される(プレス=押す)ことを、インプレッション (印象)という。反対はエクスプレッション、つまり心の内を外(エクス) いちばん大切な要素なのではないかと思う。(第八段) へと目に見える形で押し出す(プレス)こと、つまり「表現」を意味する。 わたしは京都という街に生まれたので、子どものころからよく舞妓さん 印象」は内に刻みつけられたもの、「表現」は外に押し出されたもののこ」 やお坊さんとすれ違った。どちらも服装がきわめて特異。 蕃 からおこぼ まで、いやというほど着飾る舞妓さんと、すりきれかけている貧相なきも 屈しやすいが、胸元だとか袖口、深いスリットとか下から浮きあがる下着」 のにわらじのお坊さん。しゃなりしゃなりと夜の 帳 のなかを歩く舞妓さ」 の線とかには深く誘いこまれる。つまりそれは、私たちの欲望の形を 象」 んと、おーっとうなりながら早朝の街を托鉢をして歩く修行僧。徹底的に一 ドレスアップして客を歓待するひとと、徹底的にドレスダウンして衆 生 ファッションは品位とか優美といった情愛の肌理をつくりだす。感情や を迎え入れるひと。どちらも常人の知らない幸福を教えるホスピタリティ 隙もある……といった心の揺れを微細に表現する。(第十三段) ファッションはまた、社会からのあらゆる包囲をすり抜ける抵抗のスタ を重ね着して、見るひとの眼を涼ませるといった感覚を、である。(第九 イルを決める。背伸びやはずし、突っぱりや飽きっぽさというのは、 (姫 ファッショナブルということを、江戸のひとは「いき」と呼んだ。あか ファッションのもっとも得意とする遊びであるが、こういうイメージの揺」 抜けして、張りがあって、色っぽいこと、いいかえると、諦めと意気地と さぶりのなかで、ひとはそのつどじぶんというものを選び取ってゆくわけ 婚態が織りなす綾のことを、「いき」と呼んだ。その例を、九鬼周造とい だ。(第十四段) う哲学者は「「いき」の構造」(一九三〇年に発表)のなかで、うすものを一 じぶんをいつも可変的な状態に置いておく行為、それがファッションで 身にまとった姿や、湯上がり姿、柳腰、細面や流し目、抜き衣紋や 左 棲一 ある。(第十五段) の裾さばきなどに見いだした。さっきはちょっと嫌みをいってしまったが (鷲田清一「てつがくを着て、まちを歩こう」による) 現代のキャミソール·ドレスは不思議に九鬼周造のあげている例に似てい [注】 デコレート - - 飾ること。装飾。 ホスピタリティ ||歓待。もてなし。 る。ただそこには、婿びるばかりではない、映えとか張りとでもいうべき 心の緊張がある点が異なる。(第十段) おこぼ||舞妓がはく厚底のげた。ぽっくり。 地位がひとをつくるということとともに、服がひとをつくるということ一 悪S 夜の比陰表現。「帳」は室内の空間を隔てる布。 もよくいわれる。それは、ファッションがわたしたちのからだのイメージ をわずかに、あるいはときに激しく揺さぶるものだからだ。(第十一段) 僧が修行のために経を唱えながら家々を回り、米や銭」 市 たとえばそれは、性のイメージと 戯 れる。ひとはむきだしの裸には退 などのほどこしを受けること。 ゅう 衆生 仏教で、現世の人々のことをいう。 「紹」も「紗」も、薄地の絹織物で夏の和服池。 気分とファッションは深く結びついている。力が抜け、洗練されていて、 色があって、コケットなところもあって、決まりすぎず、だからちょっと」 る。(第十二段) のプロ、どちらもけっしてじぶんのために着飾っているわけではない。こ ういうセンスの働かせ方を、多くのひとが忘れかけているのではないだろ うか。たとえば夏のかんかん照りの日に、白のきものに透けた黒の紹や紗」

私の答え合ってますか？

1 ^の文章を読んで、あとの1~5の問いに答えなさい よく考えると当たり前だけど、服は農産物·畜産物であり石油である。もちろん原材料がと いうことだが、ふだん意識することはほとんどない それに気づかされる事件があった。数年前、インドやパキスタンで洪水が起き、中国でも干 ばつがあったのを覚えている人もいるだろう。ニュースはしばらくその災害の映像を流してい たが、外国のことだからみんなすぐに忘れてしまった。しかしその後、生地屋さんから困った 声で電話がかかってきた。「日本に糸が入ってこない!」と これらの国は綿の世界的な産地だ。この被害で収穫が減り、人口の多い自分の国の消費で精 いつぱい。輸出を制限してしまい、日本に入る綿が激減して、糸の値段が一時高騰した。あの 時僕らが着ているシャツや下着は、綿花の実からとれた農産物であり、ウールやシルクは、羊 や蚕を育てて作る畜産物なんだと、あらためて痛感した。デザインされた服はトレンドや美し いイメージで彩られ、おしゃれなお店に並んでいるから、ファッションと農業なんて全く関係 がないと思ってしまうけれど… 一食料危機」が危倶されて久しい。二〇五〇年には世界人口は九O億を突破すると言われて いる。 温暖化による気候変動や石油枯渇がそれに拍車をかける。もし「I」が足りなくな るなら、 もやはり危機だろう。「衣料危機」なんてまだ誰も言っていないが、それ 日 は食と同じレベルで人類の問題だ。人は服なしでは、生存できないのだから ところで日本の食料自給率は、なんとか六五(二〇1七年生産額)を保っている。それ に対して衣服の自給率をご存知だろうか? なんと二·八%(二〇一六年)である。つまり 九七·二%は外国製なのだ。それはまだ製品の話で、綿や麻やウールなど原材料の自給率は、 なんとほぼ○%である つまり日本は「衣食住」という切な生活の三つの基礎のうち、衣服を自分たちでまかなう 力をもはや全く持っていないのである。なぜかメディアもほとんど報道しないが、これは驚く べきことではないだろうか? 最初に書いた「綿が洪水で激減した話」は、一般の人にはほと んど知られていないけれど、日本の立ち位置の危うさを如実に示している。 先日知り合いのクリーニング屋さんからびっくりする話を聞いた。中年の女性がファスト ファッションで買ったダウンジャケットをもつて来て、「クリーニング代はいくら?」と聞いて きたそうだ。価格を聞くと「あら、買った時よりも高いじゃないの1じゃあ、もういいわ また新しいの買うから」といって去ってしまった。クリーニング屋さんは、呆然としてしまっ たそうだ。クリーニング代のほうが買値よりも高いから、まだ着られる服を捨ててしまうよう な、現代の消費型ファッション。しかしこんな異常な時代が長く続くはずはない。近い将来 根本的に見直さなければならない時が来るだろう。 私は時々、古い布を扱う骨董屋さんに遊びにいく。あまった緋糸から手織りされた残糸織の 布や、継ぎ接ぎのボロを手にとる。かつて人々が貴重な布をどれだけ大切に使ってきたか、じっ と見ていると強く胸に迫ってくるものがある。彼らは自分たちで麻を育て、蛋を飼って糸を紡 いだ。そして自分で織って、縫製したのである。穴が開いてボロボロになっても、布を裂いて よこ糸にして織ったり、雑巾にしたりして、最後まで無駄にすることがなかった。 こんなふうに最後まで大切に使い切る人を昔は「始末がいい」といった。このほめ言葉は一 今はほとんど死語になっている。「始末」とは、文字通り「始まり」と「終わり」のことであ る。それは物の始まりと終わりに、自分が生活の中で責任をもつことだ。 人は服なしで生きることはできない。だとしたら単なる流行を超えて、一生愛され、まとえ (ニャ Aう る服を作ることが、これからのデザイナーの真価だと思う。 (堀畑裕之「言葉の服 おしゃれと気づきの哲学」による) (注1)トレンド…動向、傾向。また、流行、はやり。 (注2)如実…現実のままであること。事実のとおりであること (注3)ファストファッション…流行を採り入れつつ低価格に抑えた衣料品を、大量生産し、 短いサイクルで販売するブランドやその業態のこと。 (注4骨董屋…古美術品や希少価値のある古道具などを取り扱う店。 (注5)緋糸…かすったような模様を規則的に織り出すために、あらかじめ染め分けた糸。 (注6)残糸織…織物を織る工程から出た残り糸を使って織った織物。

study gramってなんですか？

わかりませんでした、、、 なんでこうなるのか、わかる方教えてください！①②わかりません、、、

2 次の英文は,康平(Kohei)と仁美(Hitomi) が, スミス先生(Ms. Smith) と会話を している場面である。これを読んで, 後の各問に答えよ。 Ms. Smith: Hi, Kohei and Hitomi. Kohei: Hello, Ms. Smith. Hitomi: Hello. How did you spend your weekend, Ms. Smith? I visited a kominka cafe to have lunch. Ms. Smith: Kohei: What is a kominka cafe? Ms. Smith: It's a cafe in a traditional Japanese house. I'll show you the picture. Kohei: Is this the old house near the park? DI didn't (what, was, to, know, it ). CAFE Hitomi: Oh, I know this cafe. I went there with my grandmother. The house looks old, but the inside is fashionable. It is a relaxing place. Ms. Smith: Hitomi: My grandmother and I ate a matcha parfait there. She loves matcha but a matcha parfait was new to her. Kohei: That's interesting. I like matcha chocolates and matcha cakes, too. Today a lot of people enjoy matcha in new ways. Yes. Both a kominka cafe anda matcha parfait are examples of traditional Ms. Smith: things used in different ways. Hitomi: It's a good idea to use traditional things in new ways. Ms. Smith: Right. We can do that by looking at them from a different point of view. Then we will appreciate them more. Hitomi: That's true. 2I became interested in traditional Japanese houses around (1, after, went, us, of ) to a kominka cafe. Kohei: There are many other traditional things. I want to find new ways to use them. 古民家カフェ 内部 おしゃれな リラックスできる 抹茶パフェ ものの見方 よさがわかる (注) kominka cafe inside fashionable relaxing matcha parfait point of view appreciate

オシャレな人がよく自分のプロフィール欄に かわいいフォントを使っているのを見ました!! なんのアプリを使ったらそうなるのか 教えてくれませぬか??

これらの日本語に合う単語を教えて下さい！

(1) 題名,表題 (2) 当てはまる (3) どこかに[へ, で] (4) 下に,下記に [の] (5) 上に,上記に [の] ⑥ 陸上競技 [疑問文で]今まで, かつて (8) パラリンピック (9) be の過去分詞 (10) 試合,競技 (11) 運動選手,アスリート (12) インターネット (13) have notの短縮形 (14) I have の短縮形 (15) 選手権,優勝

問1、問2で全てわからないです… 全てではなくても大丈夫です！答えと解説をお願いします🙇

記号 記号 記号 問一、次の各文の!|線部の動詞と活用の種類が同じものを次のア~エの中から T0選び、記号で書きなさい。 ジュースを飲んで、テレビを見る。 A タ飯にステーキを到べる。 ウ キャンディーをなめる。 ィ みかんを丸ことロに入れる。 H ご飯を口いっぱいにほおはる。 明日が休みなので、しっかり寝る。 公園でキャッチポールをずる。 ウ公園のベンチで休む ィ 公園で友入と走る。 ェ公園でサッカーポー ルを蹴る。 おしゃれな服を着て、友達と出掛ける。 ア 友達と映画を見た。 ウ 友達とカラオケで唄った。 友達と買い物をUた。 H 友達とマンガを買った。 問二、次の各文の|線の活用形を次のア~カの中から-つ選び、 記号で書きなさい。 彼は、おとなしい人である。 On もし明日が休みなら、たくさん勉強したい。 今回のテストは難しくなるらしい。 彼女は、 とても親切だ。 友達に 「頑張れ!」と励まされる。 見たいテレビがあるので、走って家に帰った。 の テストが終わったら、思いっきり遊ぼう。 【D) A 未然形 H 受体形 ウ 終止形 理用形