問4です。 Qいつ頃使われた土器が発見されているか。 A一万二千年くらい前 っていうちょっとはしょった答えなのに Q土器を持つことは食生活にどんな影響を与えたか。 A土器を持つことによって煮て食べるようになった。っていう丁寧な答えなんですか？ 国語マジで苦手です。こう言... Read More

使用された土器が、あっ れるものはない。子供でもとれ しい 製にしたりして保存しておく。 いう縄文文化が東日本を中心 やよい 世紀ころにやっと弥生文化の時55 耕が始まるのはじつにおそいの 【新版】 森の思想が人類を救う」) 悪を、次のようにまとめた。 からそれぞれ書き抜け。 b 小指す内容を書け。 うなずいた。 見てしまって」とあるが、「学界の いうことか。「定説」という言葉を使 2 問四 一線 ③ 「このような土器をもった文化は、かなり成熟した文 化であった」について、次の①~④の答えを文中からそれぞれ書 き抜け。 いつごろ使われた土器が発見されているか。 (2) どのように作られた土器か。 えいきょう あた 3 土器をもつことは食生活にどんな影響を与えたか。 土器の形状や遺跡から、当時の人々についてどんなことがわ かるか。

〔日本史〕 　柳条湖事件と南満州鉄道爆破事件は同じものですか？

減数分裂でメスとオスから子どもは1本ずつ染色体をもらいますが親の2本あったうちの1本はどこに行ったのでしょうか( ˘•ω•˘ ).｡oஇ 教えてくださいm(_ _)m

染色体 (00) 00 オス ル Jr

地学1年です S波は覚えられたのですがP波がどうしても覚えられません どなたか良い覚え方があったら教えてください

Q.　中2国語 論理的文章 　(4)についてです。 　青ペンで書いたのが模範解答なのですが , 　私の回答は間違ってますかね ,, ？ 　︰）画像の1,2枚目が長文の抜粋 , 　　　3枚目が質問です

コケほどわび・さびの風情にぴったりの植物はほかにはない、といってもい い。ではなぜ、コケがわび・さびの風情を醸し出すのだろう? 「わび」「さび」は、本来は別の意味の二つの言葉である。わびは「侘しさ」 からきており、転じて「十分でないもの・不足しているもののなかに見出す美 20 しさ」を表す。その一方、さびは「寂しさ」に由来し、「ひっそりと寂しいも せいじゃく さび ののなかに見出す美しさ」につながっている。この二つが組み合わさった 「わ び・さび」は、静寂さや質素なもののなかに美しさを見出す美意識、とされる。 わび みいだ 1

（4）はどうして9ヶ月後なのでしょうか。解説の270÷30の270は、一体どこから来た数字ですか、？

-5 右の図は、日本のある地点での3月, 6月, 9月、12月のころの太陽と地球の位置, およ び太陽の通り道付近にある4つの代表的な星 座を示したものである。 これについて、次の 問いに答えなさい。 【3点×4】 (1) 季節の変化が起こる理由として正しいも のを,次のア~エから1つ選び、記号で答 さそり座 しし座 エ 地球 太陽 みずがめ座 えよ。 ちじく こうてん ア 地球の公転面に立てた垂線に対して,地軸が平行であるため。 かたむ イ地球の公転面に立てた垂線に対して, 地軸が傾いているため。 ウ 地球の公転する速さが変化するため。 おうし座 2 じてん I 地球の自転する速さが変化するため。 3月のころの地球の位置を、図のア~エから1つ選び、記号で答えよ。 (3) 図において, 9月のころに, 観測地において一晩中見える星座はどれか。 星座名で ママ(4) 答えよ。 観測地で, ある日のある時刻にさそり座が真南の方向に見えた。 この場所でしし座 がほぼ同時刻に同じ方向に見えるのは,約何か月後か。 (1) (2) イ I (3) みずがめ座 (4) 9か月後 こうせい 垢離

この文章中に１つ4字の擬態語が紛れてるらしいのですが、どこですか？

A いうことらしい。 ブフネラというアリマキ(アブラムシ)と共生している細菌がいる。アリマ キは植物の害虫で師管液を吸汁して生きている。師管液には光合成に由来す 糖分が多く含まれているが、タンパク質のもととなるアミノ酸はほとんど 含まれておらず、アリマキは常に糖分過多である。 ブフネラはそんなアリマ キにアミノ酸を合成して与え、その代わりに過分にある側をもらって生きて いる。ブフネラとアリマキの共生は細胞内共生という少し特殊な形態で行わ れており、アリマキは体内に菌細胞という特別な細胞を作り、プフネラはほ ぼ一生をその菌細胞の中だけで過ごすことになる。彼らの共生の歴史は長 共生生活を始めてからすでに二億年になると推定されている。 二〇〇〇 年に日本人研究者によって、このブフネラのゲノム配列が決定されたが、そ の結果は驚くべきものだった。 すべての遺伝情報 【図】 アリマキ (アブラムシ)とプフネラ アリマキ (アブラムシ) 植物の ① 3字 ② 1字 アミノ酸 プフネラは私たちの腸内にいる大腸菌と近縁の細菌だが、大腸菌と比べる と持っている遺伝子の数が約七分の一になっていた。これはアリマキの菌細 胞内での長い共生生活の間に、アリマキ側から提供してもらえるものは、自分で作る必要もないよねと、どんどん遺伝子を捨 てていった結果と考えられている。私たち人間も、たとえば結婚すると、それまで別々に持っていた洗濯機とかアイロンとか 炊飯器とか、二つあっても仕方のないものがたくさん出てきて、人にあげたり捨てたりして処分することがあるが、それと同 じようにブフネラは自分の遺伝子を次々と処分してしまい、気づけば二億年の間に遺伝子の数が七分の一になってしまったと しかし、そんなブフネラは当然もうアリマキと離れては生きていけない。 大腸菌なら人の体内から外に出て、たとえば川で も他の中でも生きていけるが、ブフネラはアリマキの体から取り出すと、自然界では生きていけないし、人工的にどんな栄養 素を与えても培養すらできない。自分ひとりでは外敵と戦うことはおろか、自分の細胞膜さえ作れないのである。大学でそん なプフネラの話を紹介すると、ブフネラはもう生物じゃない、という意見が出てくる。ブフネラはアリマキの体外に出てひと で生きていけない以上もうアリマキの一部であり、一人前の独立した生物として認めることはできないということだ。ブフ ネラの生態を考えれば、もっともな意見である。 植物 ブフネラ

これを古い順に並べるとどんな順番になりますか？ あとD天皇の名前分かりません。

カードA 439 都の貴族たちは.それまでに取り入れた中国の文化をもとに, 日本の風土や生活に合わせて つくり変えた文化を発達させた。仮名文字による文学作品がさかんにつくられた。また、静 の教え(浄土信仰) がおこり、平等院鳳嵐量に代表される阿弥陀堂がつくられた。 カード B 貴族を中心とする伝統文化に加え,力を伸ばした武士や民衆の力強さが表れた新しい文化が 生まれた。源平の争乱で焼かれた最大寺は、貴族や武士だけでなく、民衆からの寄付によって 再建された。 東大寺南大門には宋の様式が取り入れられている。 カードC あすか なんだいもん 朝廷のあった飛鳥(奈良県)を中心に,日本で最初の仏教文化がおこった。 代表的な建造物 ほうりゅうじ の法隆寺には,多くの文化財が残されている。 この文化には、朝鮮半島や南北朝時代の中国, 西アジアやギリシャなどに由来する文化の影響も見られる。 カードD とう 唐からもたらされた文化の影響を強く受け,貴族を中心に栄えた国際色豊かな文化である。 ちょうこく こうふくじ しょうそう 当時の建築や彫刻 工芸品は興福寺や東大寺などの奈良の寺院に残されている。 東大寺の正倉 いん 院には, ほうもつ 天皇が使用していた品などの宝物が伝わっている。

この問題の解き方を教えて欲しいです。よろしくお願いします🙇‍♀️

(4) 透明なパイプの両側に, 面積が 0.002 ㎡のゴム膜をそれ それはり、水圧を調べる装置をつくり、図4のように水中 に沈めた。このとき,ゴム膜をはった透明なパイプには たらく浮力の大きさは1.2Nで,下面のゴム膜にはたら く水圧の大きさが1100 Paであった。 上面のゴム膜には たらく水圧の大きさは何Paか, 求めなさい。 図 4 水 透明なパイプ ゴム膜

慣用句、故事成語、ことわざの違いを教えてください🙇‍♀️