(1)の①、②はあっていますか？ 間違えていたら、解説をよろしくお願いいたします。 (1)の③、④と、(2)は全く分かりません。 よろしくお願いいたします。

4 ある高校では1年生を対象にアンケートをとり、登下校の状況を調査した。 下の調査結果Ⅰ、調査結果ⅡIは、この調査の一部を利用してまとめたものである。 ただし、調査結果 Ⅱ の度数分布表は一部汚れて, 値が分からなくなっている。 このとき、あとの(1),(2)の問いに答えなさい。 調査結果 I 1年生全体を対象に、登下校の交通手段として自転車と電車を利用している状況をまと ると、以下のことがわかった。 I 1年生全体で登下校に自転車を利用している生徒は、 1年生全体の65% で 91人である。 [2] 1年生全体で登下校に電車を利用している生徒と利用していない生徒の人数の比は2:5 である。 [3] 1年生全体で登下校に自転車と電車の両方を利用している生徒は31人である。 調査結果 Ⅱ 1年1組の生徒40人の通学時間について, 度数分布表にまとめると、下の表のようになっ た。これをもとに平均値を求めると, 2340÷ 40 58.5 (分)となった。 階級 (分) 階級値 (分) 度数(人) 階級値 × 度数 以上 未満 0 30 60 90 ~ 120 30 60 14 630 90 12 900 120 150 2 270 40 2340 ~ 計 A

ヤマト王権、大和政権、大和朝廷の違いを教えてください🙇‍♀️

⑨の問題についてです。 答えは 大和朝廷 なのですが、大和政権じゃだめなんですか？ 違いを教えてほしいです🙏🏻🙏🏻

縄文 ・[③ ]文明がおこる 前2500年ごろ ■ [4 ] 文明がおこる いん 前1600年ごろ [⑤ ] 文明 (殷) がおこる 前5世紀ごろ ■シャカ [釈迦] が仏教を開く 前4世紀ごろ 大陸から稲作・金属器が伝わる 2 しこうてい 前221 [⑥ ] の始皇帝が中国を統一する かん 3 前202 Ⅰ世紀中ごろ 57 やまたいこく 239 ■中国で漢がおこる ■イエスがキリスト教を開く なこく 奴国の王が [7 邪馬台国の女王 [⑧ こふん ]の皇帝から金印を授かる 3世紀後半 古墳がつくられるようになる ]が魏に使いを送る 4 ] が国内の支配を進める こうてい ぎ 弥生 古墳 [⑨ じゅがく 5世紀 漢字・儒学が日本に伝わる 奈良田 6世紀 仏教が日本に伝わる [ 593 [10 5 ] が政治に参加する 税 けんずいし はけん 607 遣隋使が派遣される 610 ■ムハンマドが [11 ] 教を開く 飛 けんとうし 630 遣唐使が派遣される 鳥 645 [12 ]が始まる 労役・兵役 たいほうりつりょう 701 大宝律令がつくられる へいじょうきょう 6 CO 710 平城京に都を移す 奈良 743 [ 13 ] が定められる 752 [14 ] の大仏が完成する

平清盛は藤原氏と同じような方法で政治を行い、具体的には娘を天皇の后にしたとワークに書いてあるのですが、摂関政治は行ったのですか？

高校への数学の有意識者の方 目で解く幾何と解法のエッセンスどっちをやるべきか教えて欲しいです。 第一志望は本庄早稲田です

中3です。なぜ、live inという分詞の後置修飾ではなく、関係代名詞をつかうのでしょうか？本当はliving inだったのが、選択肢にないからでしょうか？ もし、選択肢もなく、英文を書けと言われた時、living inでも大丈夫でしょうか？

物理 高校生 Q9 I have an uncle ( ) in Londo. 私にはロンドンに住んでいるおじがいます。 live in lives in who lives in who live in 5時 配点 1

高校への数学と早稲アカの上位校への数学アドバンスどちらをやった方が為になりますか？ 志望校は本庄早稲田です。上級問題集は４割初見で解けるぐらいです

英語が本当に苦手です。中1の途中から分かりません。勉強方法教えてください。今中3です。

中3数学「2次方程式の文章題の解の吟味」について質問です。 私の県では県立高校入試で方程式の文章題が記述形式で出題されます。そこで解の吟味におけるXの定義域？はどこまで厳密に書くべきなのかご意見をいただきたいです。 ２つの解の内、片方に絞られるような範囲を提示すれば良い... Read More

<2次方程式の解の吟味について> よこがたてより3cm長い長方形の紙がある。 この の羽の4すみから1辺が2cmの正方形を切りとり 直方体を作ったら、容積が176cmとなった。 私のたてと横の長さをそれぞれ求めよ. そう考えた理由として、三平方の定理ではx>0よりが 一般的ですよね? Ex) o 3 4 x+3 舐のたての長さをxmをおくと 2cm よこの長さは(x+3)mと表せる。 x 200 直方体のたては(x-4)cm 三平方の定理より 3/3+4°=x2 x²-25 4-4 X = 9>02) 8-5 よこは(x-1)cm 4+3-4 高さは 2cm だから = x+ 厳密には、斜辺は3辺で最も長いのでg>4. 2(x-4)(x-1)=176 (x4)(x+)=88 22-54-84=0 (-12)(x+7)=0 x=12,2--7 ここで、4より x=12 よってたては12m,楼は15cm 4 Q g<3+4=7 かつ、三角形の存在条件より x27 x>0よりご は ダメですか? 以上より 4<x<7ではないでしょうか?

これの3段落目はどこですか？

さくらさくらさくら わら 俵万智 和歌の世界では、「花」といえばすなわち桜のことを指す。歌人たちに多くの名歌 を詠ませてきたという点において、桜はまさにナンバーワンの花、堂々たる名花だ。 最近では、さまざまな輸入花を見ることができるし、かつてないほど洗練され たバラの花や蘭の花を手に入れることもできる。 シクラメンやポインセチアなど、 季節の風物詩として定着したものもある。が、そんな中にあっても、桜だけは別 格という気がする。何というか、「花」という言葉ではくくりきれない、存在そ のものが果てしない広がりを持った、誠に不可思議なもの――、 それが桜だ。 けれど桜に対する思い入れは、日本人独特のもののようだ。以前、デンマーク の高校で、日本の古典について話をする機会があった。 言葉は古くなっても、そ の心情においては現代の私たちが大いに共感できるものがある、というようなこ 5 とを述べ、その例として、『源氏物語』に描かれた「人を恋する気持ち」や 勢物語』に出てくる「桜への思い入れ」などを挙げた。 3 『 初 むら 紫 4『 『源氏物語』のほうは、デンマークの若い人たちにも分かりやすかったようだ。 が、桜のほうは、どうもぴんとこないという顔をしている。 年の 年 あわらなりひら 例えば、と私は、在原業平の次の歌を挙げた。 55 世の中に絶えて桜のなかりせば春の心はのどけからまし 6こきん 『伊勢物語』に登場する和歌で、『古今和歌集』にも収められている有名な作品 である。 「春になると私たちは、もうすぐ桜が咲くなあとわくわくし、早く咲かないか なあとイライラもし、咲けば咲いたでうきうきする一方、風や雨で散ることを心。 配し、散り始めるとがっかりしてしまう......。 本当に桜というのは私たちの心を 振り回すもの。この世に桜というものがなければ、春の心はどんなにかのんびり と穏やかなものであろうか――、という逆説的な言い方で、桜のすばらしさと存 在感をたたえているんですね。 6 年 5 ++ 油 我ながらうまく説明できたと思ったのだけれど、学生たちはぽかんとしている。B 12