この図の見方や問題の解き方が全く分かりません😭教えてください！！

(2)下の図は、あるクラスの男子と女子のそれぞれ20人の、先月読んだ本の冊数を調べ、その分布 のようすを箱ひげ図に表したものです。このとき、箱ひげ図から読みとれることとして正しくない ものを選びなさい。 男子 女子 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10冊) エどちらも読んだ本が9冊の生徒が必ずいる。 アどちらも読んだ本の冊数のデータの四分位範囲は3冊である。 イどちらも読んだ本の冊数が6冊以上の生徒は10人以上いる。 ウ 女子の読んだ本のデータのほうが、男子の読んだ本のデータより範囲が小さい。 4 18 3x2

安土桃山時代についてです。 バテレン追放令をした理由で教科書に 「キリスト教の布教と、スペインやポルトガルの軍事力とが結び付いていることを危険視したため」 と書いてあるのですが、どういう意味か分かりません。分かりやすく教えていただけませんか。 質問→バテレン追放令をした理... Read More

天皇が行ってる国事行為についてで、 え！こんなのも天皇やってるの！ っていうのありませんか？

至急！青丸で囲っている問題の答えが　ア、ウ　になるんですが、何故そうなるのか分かりません。教えてください！

図 3か所の畑で収穫したすべてのサツマイモ 582 個のうち、 A畑で収穫したサツマ イモは 205個、 B畑で収穫したサツマイモは 217個、 C畑で収穫したサツマイモは 160個でした。 図は、 A畑、 B畑、 C畑で収穫したサツマイモの重さの記録を、 そ れぞれ箱ひげ図に表したものです。 ①、②の問いに答えなさい。 A畑 B畑 C畑 I I 1 I I 1 「 「 I 「 I 「 I I 1 1 「 「 1 1 " 1 I 0 50 100 150 200 250 300 350 400 450 500 550 600 ① 次のア~エのうち、 図からわかることとして正しいものを1つ選びなさい。 ア A畑の第3四分位数と B畑の第3四分位数は等しい。 イ最大値が最も大きいのはC畑である。 はん い ウ範囲が最も大きいのはB畑である。 エ 四分位範囲が最も小さいのはA畑である。 ②この農家は、 収穫したサツマイモを、 表2にしたがって SS~LLのサイズに分 しゅっか 類して出荷します。 表2 サイズ SS サイズ Sサイズ Mサイズ Lサイズ LLサイズ 100g以上 200g以上 300g以上 400g以上 1個の重さ 100g未満 200g未満 300g未満 400g未満 600g未満 次のア~ウのうち、C畑で収穫したサツマイモ160個について、 図と表2から わかることとして正しいものをすべて選びなさい。 ア SSサイズに分類されるサツマイモはない。 イ Sサイズに分類されるサツマイモの個数とMサイズに分類されるサツマ イモの個数の合計は40個より少ない。 ウ LLサイズに分類されるサツマイモの個数は、Lサイズに分類されるサツ マイモの個数より多い。

1941年に起こった、真珠湾攻撃、太平洋戦争、日ソ中立条約の3つはどの順番で起こったのか教えてほしいです🙏🏻

教えてくださいお願いします

2 中世の文化の特色をおさえよう! ◆次のA~Cの写真をみて (1)~(4)の問いに答えなさい。 A B 学習日: 月 日 得点: /100 " ちょうこく (1)Aの彫刻が置かれている建物を, 次のア~エから1つ選び, 記号で書きなさい。 びょうどういんほうおうどう ア 平等院鳳凰堂 とうだいじなんだいもん ちゅうそんじこんじきどう ほうりゅうじ こんどう イ 東大寺南大門 ウ 中尊寺金色堂 エ 法隆寺金堂 (2)Aが作られた時代に書かれた次の①②の文学作品の名前をそれぞれ書きなさい。 ①( げんべい びわほうし ① 源平の争乱についてえがき, 琵琶法師によって広められた軍記物。 けんこうほうし よしだ けんこう ずいひつ ② 兼好法師 [吉田兼好] が民衆の姿をいきいきとえがいた随筆。 (3) Bについて,次の問いに答えなさい。 ちが だな ① Bの建物にみられる, 住居に違い棚などを設けた部屋の様式を何といいますか。 ② ア ①の部屋にはみられないものを,次のア~ウから1つ選び、記号で書きなさい。 しょうじ 障子 イたたみ ウのれん (4)Cについて,次の問いに答えなさい。 かんあみ ① Cを建てた将軍は,観阿弥 世阿弥が大成した右の芸能を保護しました。 この芸能を何といいますか。 きたやま ( ) ② Cは室町時代前半の北山文化を代表する建物です。 Cにみられる北山文 とくちょう 化の特徴を,「貴族」 「武士」 の語句を使って,簡潔に書きなさい。 <4点×10> ) ) ②( ) ) ◆鎌倉仏教について,(5)(6)の問いに答えなさい。 (5) 次の①②の説明にあてはまる人物を, 下のア~エから1人ずつ選び, 記号で書きなさい。 じょうしゅう ごくらくじょうど ① 浄土宗を開き, 念仏を唱えればだれでも極楽浄土に生まれ変われると説いた。 ぜんしゅう そう そうとうしゅう ①( ② 自分の力でさとりを開く禅宗を宋から伝えて曹洞宗を開き, 北陸を中心に布教を行った。 にちれん いっぺん どうげん ア 日蓮 イ遍 ウ 道元 ほうねん 法然 ) ②( (6)鎌倉時代に誕生したいくつもの仏教の教えが, 武士や民衆に広く受け入れられていった理由を簡潔に書き なさい。 歴史2 5

質問失礼します。 画像の【1】と【2】の問題が 分からないので教えてほしいです🙏😭 問題の内容 【1】 グラフAに当てはまる発電方式を書きなさい。 問題内容 【2】 地図中の■は、ある発電所の分布を示しています。 この発電所の発電方式をグラフの A～Ｃから1つ... Read More

資料の活用 うちわけ 日本の発電量の内訳と発電所の分布 その他 2.5 (2)国内の資源は、 ( )に入る内容を考えよう。 資料の活用 (1) グラフのAにあてはまる発電 方式を書きなさい。 C 3.1才 -8.9% A (2) 地図中のは, ある発電所の 196 ぶんぶ 74億 分布を示しています。 この発電 kWh 所の発電方式を, グラフのA~ Cから1つ選びなさい。 B. 85.5 (3)記述 地図中のは、どの ような場所に立地していますか。 じゅよう 「電力需要」 という語句を使って, 簡単に書きなさい。P.157 (2017年) (電気事業便覧ほか) (3)電力需要があるのは,どのようなところかに着目しよう。 3 ●電力じゅようの多い 工業地域や大都市 にちかいところに子力はつでんは 冷却水の得やすいえんがら にぶんぶしている。

この問題教えて欲しいです

(カ)あるクラスの生徒36人が小テストを4回受けた。 右の度数分布表は,このときの, それ ぞれの生徒が満点をとった回数についてまとめたものであり、回数の平均値を計算した ところ, 2.5回であった。 度数分布表のxとyの値を求めなさい。 回数(回) 0 1 度数(人) 7 2 IC 3 13 4 y 合計 36

文章読解です。 問6の答えがウなのですが、アではないのはなぜですか?

次の文章を読んで、あとの各問に答えよ。(1〜7は形式段落の番号である。) の手づくりといえば個性的な一品生産、機械づくりといえば規格化された大 量生産というのが、従来の通念だろう。だが少し考えるとこれは大きな誤り であって、じつは伝統的な手づくりは本来、懸命に と大量生産をめざ ろくろ はたお していたのである。(こ轆轤づくりの陶磁器といい機織りによる布地といい、 さらに型抜きの細工物から木版画まで、規格のない職人仕事は一つとしてな かった。 ちなみに面白いのは、 (注2) ウイリアム・モリスが手づくりの復興を唱える まえ、おりから盛んになった機械づくりへの非難は、それが規格化されてい じゅうたん せいち たからではなかった。機械づくりの絨毯があまりにも精緻にしあげられ、模 様に遠近法までとり容れられているのが不自然だ、というのが反対の主旨で あった。もう一つ機械が批判されたのはその出来映えのせいではなく、機械 が労働を分断して非人間化するという理由からであった。「機械が労働の分業 35 化を進め、単純労働の反復を招いて仕事の達成感を奪うというのが、モリス の師匠格の (注3)ジョン・ラスキンの主張であった。 こうした機械批判は当然、二十世紀にいたってことごとく根拠を失ってし まった。手仕事では及ばない機械の精緻さはますます進化し、いまでは半導 体のような精密商品は機械でしかつくれない産品になった。電子制御技術が 発展するにつれて、逆に機械で一品生産をおこなうことももはや夢ではない。 『分業のもたらす労働の非人間化についても、機械が労働時間を短縮するこ とによって解決されてしまった。労働者は多くの余暇を与えられることにな って、そのなかで人間的な時間をとり戻すことができるからである。その余 暇の楽しみとして、スポーツやゲームと並んであらためて手仕事が魅力を増 したのは、皮肉だともいえる。 結果として、現代に残された手づくりの意味とは何であろうか。第一はほ かならぬ。余暇のなかの手仕事であって、手料理や庭いじりや模型づくりな ど、現実的な効用を期待しない作業の楽しみだろう。現実の効用至上の仕事 は目的の無限の連鎖のなかにあって、たとえば木を伐るのは板を削るためで あり、板を削るのは家具を組み立てるため、家具をつくるのはそれを売って

憲法が改正された場合、天皇が国民の名でこれを公布するそうですが、天皇が国民の名で公布するとはどういうことですか