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English Junior High

長文問題は全部読むべきですか? 問題解こうと思っても、問題できかれてそうな英文の前後見ても一部分しか揉めないので文の意味がわからないのですが、全文読む時間がないです

Kana: Taylor: ana: lor: 7: *** Kana: ut nts Taylor: Kana: Taylor: It was very beautiful, so I showed it to my host fam I'm glad to hear that. washi was used. I like washi, and my host family showed me an interesting video about it. A video? Tell me more. Traditional Japanese paper called shrine. The video was about old paper documents in a famous The paper documents (have / of /were / washi/made) about 1,300 years ago. People have used washi since then. あけましておめでとう I enjoyed spending time with you last year. Thanks so much! (友だちと) 時間を過ごす, 遊ぶ 文書 ・過去 ところで ・はがき I want to hang out and talk more together this year. That's a long time! I didn't know that. When we read a variety of information written on washi, we can find things about life in the past. I see. thought of that. Washi is important because we can learn the long history of Japan, right? I never I'm happy I can understand Japanese culture more. By the way, you made the New Year's card you sent me, didn't you? Yes. ]. When I went to the history museum, I made a small washi, and used it as a postcard. That's wonderful! But making washi isn't easy. If I were you, [ Well... using washi. Your nengajo was amazing! It gave me a chance to learn about an interesting part of Japanese culture. I found that washi is not only beautiful but also important in your culture. You taught (about/mé / new / to / something ) washi, and I enjoyed talking about it with you. If you want, let's go to the museum. How about next Sunday? Yes, I'm free on that day! p.s. 1 -2- I hope you'll like it! You love traditional Japanese things, so I wanted to make a special thing for you by It was fun to think about how I could create a great nengajo. Kana 2 英文中の 考えて、最も適当なものを、一つ選び、記号を書け。 will show you a traditional Japanese paper learned that to understand Japanese culture is important made this card from washi by myself will take you to the famous shrine next Sunday 話を選びそれらを正しい順に並べて書け。 会話の内容から考えて意味がとおるように、 には、次のア~エのいずれかが入る。 会話の内容から 英文中の〔 考えて、最も適当なものを、一つ選び、記号を書け。 には,次のア~エのいずれかが入る。 年賀状と会話の内容 I would buy postcards at a shop I could make the postcards easily I would go to the museum first to learn about it I I could enjoy creating a great nengajo FDH 問4 次の質問の答えとして、 年賀状と会話の内容から考えて, 最も適当 ア~エから一つ選び, 記号を書け Why did Taylor think the nengajo Kana gave to her was amazing? Because it gave her a chance to come to Japan to learn Japanese Because it told her the history of Japanese culture. Because she learned about an interesting side of Japanese cultur Because she was happy to read what Kana wrote to her. x -3-

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Science Junior High

※問題が横向きになっています 答えが配られていなくてわからないので 解き方&答えを書いてくれると嬉しいです😭 今日中に書いてくれる優しい方を探しています

[発展] 【実験1 】 棒磁石 コイルA 図2 銅線D 4 コイルズ S極 N極 図1のように、コイルAから、棒磁石のS極を遠ざけ ると検流計の針は左に振れた。 【実験2】 01262 図2のように、 2つの鉄心、 銅線D、 U字磁石を用意 した。 銅線の両端はコイルAにつながれている。 こ こで、電源装置から直流の電流を流した。 【実験3】 図2で、 電源装置からはじめに直流の電流を流し、 そのまま交流に切りかえた。 その後電源を切った。 (1) コイルAに棒磁石のN極を近づけた時、 検流計の 振れる向きと点Pでの電流の向きとして正しい組み 合わせのものを選べ。 ア:左,B:左,C :右,B工:右,C (2) 実験2で点Qにおける極とコイルの中の磁界の向 きについて正しい組み合わせのものを選べ。 ア:N,上→下イ:N,下→上ウ:S,上→下工:S,下→上 Hint! (2) 電流を流したその時、ど んな磁界が発生するかな・・・? また、2つの鉄心は1つの○ ○になる。 何になるかな・・・ ? (3) 銅線が動くのはどんな時 かな・・・? そして、コイルAに は何極がどうなるかな? 折ってヒントを隠そう!! ↑ (3) 実験3で、 銅線Dの動きについて最も適切な並 びのものを選べ。 a: 静止する。 b:Xの方に動く。 C:Yの方に動く。 d: 元の位置に戻る。 e:小刻みに振動する。 7:b,a,d,e,a 1:b,d,a,b,a :c,a,d,e,a I:c,d,a,e,a :e,a,b,d,a :e,a,c,d,a <メモ>

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Japanese Junior High

この文章の四角Cには「かわず」という言葉が入るんですが、なぜかわずなのか教えて欲しいです🙇‍♀️

あとの問い! 砂漠は私たちの住む日本の風土の反対の極と言ってもいいであろう。稀辻哲郎はあの有名な『風土』という書物の中で、世界の風土 をモンスーン型、牧場型、砂漠型の三つに分け、砂漠型を私たちの住むモンスーン型風土の対極に置いた。そして、モンスーン型の日 本人がインド洋を抜けてアラビア半島にたどりついたときの衝撃を記している。その衝撃とは、「人間いたるところに青山あり」など と考えているモンストン型日本人が、どこをどう見回しても青山など見あたらぬ乾ききった風土に直面した驚きだと言う。 *じんかん せいざん たしかに、砂漠は、青山的な私にとって衝撃そのものだった。そこにあるのはただ砂と空だけなのだから。けれど、そうした砂の世 界に何日か身を置いてみると、 砂は私に何事かをささやきはじめた。そして、不思議なことに、今度は自分が住んでいるモン スーン型の日本の風土や、そこにくり広げられている生活が〝世界〟のように思えてくるのである。 B 砂漠には何もない。何もないということが当然のようになってくると、逆に、なぜ日本の生活にはあんなにもたくさんのものがある のか、奇妙に思えてくる。あんなに多くのものに取り巻かれなければ暮らしていけないのだろうか、と。 それらのものは、 全部余計なものではないのか。余計なものに取り巻かれて暮らしているから、余計な心配ばかりが増え、肝心の生きる意味が見失われ てしまうのではないか・・・・・・。しかし、待てよ、と私は考える。生きていくのに必要なものだけしかないということは、文化がないとい うことではないか。 生きていくうえに必要なもの、それを上回る余分のものこそが、実は文化ではないのか。文化とは、言ってみれば、 余計なものの集積なのではないか。だとすれば、砂漠を肯定することは、文化を否定することになりはしまいか・・・・・・。 それにしても――と私はさらに考え直す。私たちはあまりにも余分なものを抱えこみすぎているのではなかろうか。 余分なものこそ 文化にはちがいないが、さりとて、余分なもののすべてが文化であるわけもなかろう。 余分なものの中で、どれが意味があり、何が無 価値であるか、それをもう一度考え直す必要がありはしまいか……。 砂漠とは、こうした反省を私にもたらす世界である。砂漠は現代の文明社会に生きる人びとにとって、一種の鏡の国と言ってもいい ような気がする。 私は砂漠に身を置くたびに、ある探検家がしみじみともらした次の言葉をかみしめる。 「砂漠とは、そこへ入りこむ 先には心配で、そこから出て行くときにはなんの名残もない、そういう地域である。 砂漠には何もない。ただ、その人自身の反省だけ があるのだ」私は、砂漠に自分自身の姿を見に行くのである。 3. 砂漠は、私たち日本人が考えがちなロマンチックな場所ではけっしてない。王子さまとお姫さまが月の光を浴びながら銀色の砂の上 を行く――などというメルヘンの世界ではない。 昼と夜とで温度は激変し、一瞬のうちに砂嵐が天地をおおってしまう、そういうおよ である私は、こうした砂の世界に足を踏み入れたとたん、いつも後悔する。よりに 非情な世界である。日本という井の中の よって、なんでこんなところへ来てしまったのか! だが、その後悔は、やがて反省へ変わり、さらに希望へと移っていく。生きるこ とへの希望へ。 この意味で、砂漠こそ最もロマンチックな場所であり、メルヘンの世界だと私は思う。なぜなら、そうした"世界"へ行こうとす ることこそが、現代ではいちばんロマンチックな行為のように思われるからだ。 メルヘンの世界とは、さかさまの国のことである。だ とすれば、砂漠行こそ、まさしくメルヘンの国への旅ではないか。 もりもとてつろう (森本哲郎「砂漠への旅」<『すばらしき旅』所収〉より) *モンスーン型=季節風に支配される湿度の高い地域の風土。 (骨を埋める場所)があるのだから、広い世間に出て

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