We can learn different languages and culture. このときのcultureは複数形の方がいいのですか？

(3)教えてください

[江戸時代の農民] 次の史料を読んで、あとの各問いに答えなさい。 しゅし はん い なお,史料は口語訳し,原文の趣旨を変えない範囲で加筆・修正している。 ひゃくしょう ゆうふく くらし向きの良い百姓は田地を買い取り,ますます裕福になり、家計の苦しい農民は田畑を売っ てさらに暮らし向きが悪くなるので, 今後は田畑の売却を禁止する。 寛永20年(1643年) 3月 ) 下線部に関する説明として誤っているものを次のア~エから1つ選び,記号で答えなさい。 ア 豊臣秀吉の刀狩と検地によって武士と百姓を分ける兵農分離が進められた。 ( 7点×3-21点) みずのみ 江戸時代には,農地を持つ本百姓と農地を持たない水呑百姓などに分かれていた。 てんぽう たぬまおきつぐ けいき いっき 天保の大ききんを契機に百姓一揆などが多くおこるようになった。 田沼意次の時代, つ選び、記号で答えなさい。 おふれがきかんぼうしゅうせい (「御触書寛保集成』) ウ エ 18世紀ころから, 町人や百姓の子に 「読み・書き・そろばん」 を教える寺子屋が増えてい った。 - 史料が出されたころのできごととして誤っているものを、次のア~エから1つ選び,記号で答 えなさい。 しん ア 清が中国を統一した。 イオランダ商館を出島に移した。 ウイギリスでピューリタン革命がおこった。 エ アメリカで独立宣言が発表された。 はいし 19世紀になると史料は廃止されることになるが,そのことと関連する事柄を次のア~エから ちそかいせい ア地租改正 (2) (3) I おおしおへいはちろう はんせきほうかん 大塩平八郎の乱ウ 版籍奉還工株仲間の解散 〔京都教育大附高一 105X2

写真の問題の答えが、世界人権宣言なんですが、 なんで、国際人権規約ではないんですか？？ どこを基準に、世界人権宣言と、わかるんですか⁇

1948年に国際連合の総会で採択され 「すべての人間は, 生 、 れながらに して自由であり,かつ, 尊厳と権利とについて平等である」など, すべて の人民とすべての国とが, 人権について達成すべき共通の基準を定めたものを何というか。 漢字6字で書きな さい｡

英語の書き換えの問題なのですが 原文は The boy reading a book is my son. boyとreadingの間にかっこが二個あって The boy ( ) ( ) reading a book is my son. 自分の回答が The boy ha... Read More

内閣総理大臣が国務大臣を任命する際の条件ってなんですか？

原文と現代語訳を写した写真があるので、それを 、参考にして、（2）の問題を解いてくれると嬉しいです😭 早めに解答お願いします🙏

演習 問 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 神無月のころ、“栗栖野といふ所を過ぎて、ある山里にたづね入ることはベ こけ *あ りしに、はるかなる皆の細道を踏み分けて、心細く住みなしたるいほりあり。 木の葉にうづもるるかけひのしづくならでは、つゆおとなふものなし。閼伽 棚に菊・紅葉など折り散らしたる、さすがに住む人のあればなるべし。 5 かくてもあられけるよ、とあはれに見るほどに、 かなたの庭に大きなる柑子 の木の、枝もたわわになりたるが、まはりをきびしく囲ひたりしこそ、少しこ とさめて、この木なからましかば、と覚えしか。 けんこうほうし つれづれぐさ 〈現代語訳〉 (兼好法師「徒然草」より) *8.

英語です！！ この写真なぜfinishがing形に変わるのですか？ 誰か教えてください🙇‍♀️

2 次の英文には1か所誤りがあります。 例にならい、その誤りを正しく直しなさい。 <原文の正 living Asle nidai me to live (1) finishing nood vd 18ə adi guides →deint of 9ved I (S)[) (例) Mr. Ito wants living in our village. □(1) You may eat this after finish the work. (2) I hope seeing you again. finish

文節に区切る問題です

は人 み なの は あ花 1の口語訳を参考にして次の文に「一」を書き込み、文節に分けよ。 むすめ さらに聞か ず (源氏物語·明石) 蝶やとめづる こ そ しけれ (堤中納言物語) 炭の国、パ橋といふ所に至りぬ (勢物語、九)

2番の問題の文の現代語訳がわからず、この答えになる理由がわかりません。この古文の現代語訳がわかる方、教えて頂けると嬉しいです。

あや 光 高名の木登りと言ひしをのこ、人をおきてて、高き木に登せて槍を切らせしに、いと危ふく見えしほどは言ふこともな 降るるときに、軒丈ばかりになりて、 A 「あやまちすな。心して降りよ。」 と言葉をかけはべりしを、 B「かばかりになりては、飛び降るとも降りなん。いかにかく言ふぞ。」 と申しはベリしかば C「そのことに候ふ。目くるめき、枝危ふきほどは、おのれが恐れはべれば申さず。あやまちは、やすきところになりて、 必ず仕ることに候ふ。」 とmる。 あやしき下薦なれども、聖人の戒めにかなへり。鞠も、難きところを蹴出して後、やすく思へば、必ず落つとはべるや *ャ= らん。 *おきてて=指図して。 *心して=よく気をつけて。 (注) *高名=名高い。 * あやまちすな=しくじるな。 *いかにかく言ふぞ=どうしてそんなことを言うのか。 *やすきところ=わけはないと思われる所。 の遊戯だった。 * をのこ=男。 *登せて=登らせて * かけはべりしを=かけましたのを。 *そのことに候ふ=そのことでございます。 *あやしき下薦=身分の低い者。 * 言ふこともなくて=何も言わないで。 *かばかり=これくらい。 *目くるめき=目が回り。 鞠=けまり。昔、貴族 *仕る=しでかす。 とはべるやらん=とかいうことです 全n * 難きところ=難しい所。

「それで」とはどういうことですか？

クイ 「結核という病気は意識活動の方は全然おとろえない。( )、 若い時に他の若者たちがスポーツや学問などにいそしんでいること を知りつつ、ただただ安静にしているだけ、というのは大変な苦痛 である。」 (アそれで ィ なぜなら ゥ すなわち] アドバイス原文の「おとろえないので」と「安静は苦痛だ」との関係を考え てみる。