教えていただきたいです🙇‍♀️

(3) 地図Iについて,次の問いに答えよ。 このときの中国に使いを送った人物を, 次から 1つ選べ。 大和政権の倭の五王 1 なのくに わ ア 九州北部にあった奴国の王 やま たいこく ひ みこ ウ 邪馬台国の女王卑弥呼 のの人物が,中国に使いを送った理由を, 「王」という語句を使って簡 聖徳太子 単に書け。 いおう こうかい ど おう

分かりやすい解説お願いします あと線対称がなんなのかも教えていただけると助かります！

7 軸を対称の軸として,直線y=2.r+3と線 対称となる直線 徳島

暗くて申し訳ないです🙇‍♀️ 1️⃣の1️⃣〜6️⃣教えてください🙇‍♀️ だいぶ急ぎめです

ハラスー [11次の傍線部の読みをひらがなで書きなさい 1、化学反応に使う触媒だ。 完成した作品に落款を押す。( 豪雪で大きな被害を被る。( )2、春の名残をとどめている。( )4、石こうで盟像を制作する。 ) 6、大いに人生を事楽する。 の 5 [1 次の傍線部のカタカナを漢字に直しなさい。 いたずらは弟のシワザにちがいない。(杉ま 因果関係はキハクだ。(ん 日、私の不徳のイタすところです。(欲 3、候補者名をラレツする。(稀列) )8、川のアサセで遊ぶ 0、山積する難題にコンワクする。(田新 )2、両者にはアンモクの了解がある(吉然 【111 後の 【 、口顔無恥 2IロI 内のひらがなを漢字 に直して、四字熟語を完成させなさい 、無口自然(剤)【き い. わく - こう 】 【四】次の拍の意味にあてはまるものを【三】の四字熟語から一つ選び、番号で答えなさい。 D、何もせず、あるがままでいること。( ム) (五1 吹の各文にまちがって使われている同じよみの漢字が一字ある。上に誤字を下に正しい漢字を書きなさい。 8、食品を急速冷凍すると細菌の繁嘱を防ぎ、新鮮な品質を保てる。(誤訴 )→( (K】熟語の構成のしかたにけは次のようなものがある。 ア 同じような意味の漢字を重ねたもの。 反対または対応の意味の漢字 を重ねたもの。 ェ 下の字が上の字の目的語·補語になっているもの。 ゥ 上の字が下の字を修飾しているもの。 iオ 上の字が下の字の意味を打ち消しているもの。 次の熟語は右のア~オのどれにあたるか、一つ選び記号で答えなさい。 2' 器( ) 2' 茶( ) a、寛厳 ( へ

社会のレポートで徳川綱吉について書かなければ行けません。どんなことを書けばいいのか分からないのでアドバイスもらえると嬉しいです！

こういう感じのやつで、歴史の元禄文化や化政文化あたりのプリントを持っている人がいたら写真で送っていただけませんでしょうか？？

東準時間15分 ) ともに使用された船を何とい いますか。 R-315 とくがわい 。 2 江戸幕府の成立と鎖国 口教料圏p112~119 四き方のガイド 名前 自動 1 年表と資料で流れを確認! 次の年表をみて、あとの各間問いに答えなさい。 口教料画p.112~117 100 *は入試によく出る重用語です 1 1 江戸幕府の仕組み 代 (2)3 確認幕領と諸大名領の割合 できごと 5点×11=55点 ばくりょう 資料1 (D)の戦いが起こる (2)が征夷大将軍になる。 の 関ヶ原 徳川家康 1600 大を (臨時の職) いいたい ん ほたもと 旗本領10.5 幕領 16.6% 皇室,公家領0.4 寺社領12 大名領71.3 1603 H X A 1614 失阪の陣で(3)氏がほろびる 1615 の (の)が出される Ho社車行 1615 (6)の制が定められる の 武家諸法度 1635 (6)一接が起こる ばくよ。 幕領と旗本領を合わせると、全 石高の約4分の1をしめた。 参勤交代 天阪城代 資料2百姓の生活心得 1637 幕府が32条の触書を出したと伝えられる………B こくだか 1649 しまばら 確認、0~6にあてはまる語語句を次から選びなさい。 朝は早く起きて草を 島原·天草 さんきんこうたい 参勤交代 関ヶ原 一向 織田 長篠 とよとみ 豊臣 島原·天草 徳川家康 武家諸法度 鎖国 かり、昼は田畑を耕し、 晩には縄をない、…そ れぞれの仕事に気をぬ かずにはげむこと。 江戸時代 せき がはら いっこう の しまばら あま 2 いえやす よけしょはっと 2) さこく 確認鎖国への歩み (2) 年表中のAについて,次の各問いに答えなさい。 ①江戸幕府が開かれてから260年余りも続いた時代を何といいますか。 将軍に任命されて政治を行った,資料1中のXの役職を何といいますか。 (③ 約400万石だった,江戸幕府の直接の支配地を何といいますか。 の 大名の領地やその支配の仕組みを何といいますか。 幕領 (3 年代 できこと 2 4 1612 幕領にキリスト教禁止令 1613 全国にキリスト教禁止令 1624 スペイン船の来航を禁 1633 特定の船以外の海外 日本人の帰国を禁止 1635 外国船の来航·貿易地 だいみょう ひゃくしょうのうみん 百姓(農民) (3) 資料2は,年表中のBの触書の一部です。対象となった身分を答えなさい。 2 5点×9=45点 2 江戸幕府の対外政策 右の資料をみて,次の各問いに答えなさい。 口教科書p.116~119 しゅいんせん の 朱印船 貿易 (1) 資料1は,日本船の海外資料1朱印状 への渡航を許す証書です。 絵踏の様子 資料2 ほんまちにほんじんまち の日本町[日本人町] とこう に、日本人の海外渡に しまばら 1637 島原·天草一挨(~ 0 資料1を使って行われ キリスト教 あまくさいっき た貿易を何といいますか。 きょうと 1639 ポルトガル船の来信 1641| 平戸のオランダ商 (例)キリスト教徒 2 この貿易にたずさわる 多くの日本人が東南アジアの各地に移住してでき [キリシタン]を発 思 た町を何といいますか。- (2) 徳川家康が禁止した宗教を何といいますか。 (3) 幕府が資料2のようなことを行った目的を簡潔 に書きなさい。アユタヤやマニラなど (4)資料3中の·は, 鎖国下の窓口です。 ① Aにあてはまる国を何といいますか。 2 Bから,将軍の代がわりごとなどに日本に派 遣された祝いの使節を何といいますか。 3 平戸の(X ) 商館は1641年, Cにある( Y )に 移されました。( )にあてはまる語句をそれぞれ答えなさい。 の 17世紀後半にDの地域で松前藩との戦いを起こした中心人物を,次から1人 選びなさい。[ 天草四郎 シャクシャイン アテルイ 山田長政 ] 見するため。 資料3 (3記述のインD数 かんけつ A 考え方長崎では,キ まんはん 松前藩蝦夷地 ふみ アの像をえがいた踏 えふみ ちょうせんつうしんし 近島 2 朝鮮通信使 む絵踏が正月の行事 対馬藩 薩摩藩 採点基準 キリスト けん X オランダ 長崎 かん し ゅう 琉球 0 400km [監視する]ことが これも○ 「キリス ひらど 3 出島 Y シャクシャイン かどうかを判断す やま だながまさき あまくさしろう ーアイヌの首長 テスト前チェック 歴史の流れを確認! ] に書こう。 ①~10にあてはまる語句を, 下の [ 1641 1615 1635 1637 1639 1603 1612 1338 1467 1573 1590 1600 室 町 C幕府の政治 長崎の[9] 平戸のオラン [の体制が ボルトガル船 []1袋(T (C)の制。 [を制定 大阪の陣で (©]が征事 [幕府の」 (©】の戦 豊臣秀吉 室町幕府 4 く 応仁の乱 あしかがたかう 足利尊氏 ねろまちばく ふ 幕府

至急お願いいたします！！ 参考でもいいので教えて頂きたいです

22:34 9日5日(日) A 72%」 公民Worksiheet INo.り 第2章 個人を尊重する日本国憲法 第1節 日本国憲法の成り立ちと国民主権 (@0.40~42 憲法の学習を始めるにあたって一日本国憲法 「前文」 を読む一 これまでの歴史の学習をふまえて、日本国憲法の前文に書かれている内容を、 自分ない に解説してみよう。 ※下の文に書きこみをしてもかまいません。 日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し、 われらとわれらの子孫 のために、諸国民との協和による成果と、 わが国全土にわたつて自由のもたらす恵沢を確保 し、政府の行為によつて再び戦争の惨褐が起ることのないやうにすることを決意し、ここに主 権が国民に存することを宣言し、 この憲法を確定する。そもそも国政は、国民の厳粛な信託に よるものであつて、その権威は国民に由来し、 その権力は国民の代表者がこれを行使し、その 福利は国民がこれを享受する。これは人類普遍の原理であり、 この憲法は、 かかる原理に基く ものである。われらは、 これに反する一切の憲法、 法令及び認勅を排除する。 日本国民は、恒久の平和を念願しス 人間相互の関係系を支配する崇高な理想を深く自覚するの であつて、平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと 決意した。われらは、 平和を維持し 専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと 努めてある国際社会において、 名誉ある地位を占めたいと思ふ。われらは、全世界の国民が、 ひとしく恐怖と欠乏から免かれ、 平和のうちに生存する権利を有することを確認する。 われらは、いづれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視してはならないのであつ て、政治道徳の法則は、普遍的なものであり、この法則に従ふことは、自国の主権を維持し、 他国と対等関係に立たうとする各国の責務であると信する。 日本国民は、国家の名誉にかけ、 全力をあげてこの崇高な理想と目的を達成することを誓 ふ。 (衆議院「国会関係資料」 より) 閉じる

下の教えてください！！

よ。 (高知) (宮城) 2点(-5, -4), (2, 10)を通る直線のグラフがある。このグラフとx軸との交点の座標 求めよ。 (徳島)

！！至急！！ すみません、これとてもわかんないので誰か教えて下さい！！！

公民Worksheet No. b 第2章 個人を尊重する日本国憲法 第1節 日本国憲法の成り立ちと国民主権(O40~42) 1 憲法の学習を始めるにあたって 一日本国憲法 「前文」を読む一 6 これまでの歴史の学習をふまえて、 日本国憲法の前文に書かれている内容を、自分なり に解説してみよう。 ※下の文に書きこみをしてもかまいません。 日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し、われらとわれらの子孫 のために、諸国民との協和による成果と、 わが国全土にわたつて自由のもたらす恵沢を確保 し、政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起ることのないやうにすることを決意し、ここに主 権が国民に存することを宣言し、 この憲法を確定する。そもそも国政は、 国民の厳粛な信託に よるものであつて、 その権威は国民に由来し、 その権力は国民の代表者がこれを行使し、その 福利は国民がこれを享受する。 これは人類普遍の原理であり、この憲法は、 かかる原理に基く ものである。われらは、これに反する一切の憲法、 法令及び認勅を排除する。 日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するの であつて、平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと 決意した。われらは、 平和を維持し、専制と隷従、 圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと 努めてある国際社会において、 名誉ある地位を占めたいと思ふ。 われらは、全世界の国民が、 ひとしく恐怖と欠乏から免かれ、 平和のうちに生存する権利を有することを確認する。 われらは、いづれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視してはならないのであつ て、政治道徳の法則は、普遍的なものであり、この法則に従ふことは、自国の主権を維持し、 他国と対等関係に立たうとする各国の責務であると信する。 日本国民は、国家の名誉にかけ、 全力をあげてこの崇高な理想と目的を達成することを誓 ふ。 (衆議院「国会関係資料」より)

写真にうつした問題が分からないのですが、分かる方いたら教えてください。お願いします。

2) 次のA~Cの史料について, あとの問いに答えよ。 てんびょう みことのり A 天平15年、天皇の詔が出された。 開塞した土地は期限がくると国に返すことになっている。 このため農民は意欲を失い,開墾した土地があれてしまう。 これからは期限を設けることをやめ,永久に国に返さなく てよいことにする。 かいこ いよく (部分要約) B-に日く、和をもって貴しとなし、さからうことなきを 宗とせよ。 二に日く、あつく三宝を敬え。三宝とは、仏·送·衝な り。 三に日く、詔をうけたまわりては必ずっつしめ。 さんぼう うやま ることのり (部分要約) たいこう かんにん C 寛仁2年,藤原威子が皇后になる日、-太閤が私をよんで 「和歌をよるうと思う。…これはたった今つくった歌であ る」と言って披露された。 この世をば わが世とぞ思う 望月の 欠けたることも 無しと思えば らづき (部分要約) 0 A~Cと関係の深い人物を,次のア~エから1人ず つ選べ。 A( ) B( ) C( ) ア 桓武天皇 イ 聖武天皇 みちなが エ 藤原道長 ウ 聖徳太子 の A~Cと最も関係の深いことがらを, 次のア~エか ら1つずつ選べ。 A( ) B( ) C( ) ほうかい ア 律令国家の成立 ウ 摂関政治の全盛 イ 律令国家の崩壊 ぜんせい しゅうけん エ 中央集権の確立 (3) A~Cを年代の古い順に並べよ。 へ

Dに順接の接続語が入る理由ってなんですか？💦

第1章 説明的文章の 18 「場」の雰囲気を十分に伝えられないという欠点が生じて、人間として の微妙な触れ合いの場を失わせることになることを示している。】 このことはきわめて重要なことてある。 C 、人間社会は元来、互 のになるといわれている。これは機器を介在させると、そういった 発展問題 (岐阜特色化改) いの表情を見ながら直接行うコミュニケーションによって心の交流が生 まれ、八と人との結びつきによって成り立ってきたものであるからであ る。ところが、今日の機器への過度の依存とその利用は、このコミュニ P 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 【今日の人々の生活は多量な情報と共に、様々なメディアの開発にょっ て、より便利なものになってきているが、その反面、何か根本的なもの が欠け始めているように思われる。 かつて機器の発達は、人々の間により一層のコミュニケーションを促 を潤滑にするという人間社会の融和材として働いてきたものを消失させ る方向に働いているように見える。 確かに機器は、人と会うための時間とわずらわしさを減らしてくれる ものてはあるが、人と人との意志伝達に機械的手段が介在すると、本 来、社会的存在てあった人間をより孤立化し、人間相互の関係を次第に5 無機質化していく危険を膨らませているのである。そして、その意味て 機器のハイテク化は、現代人の心の寂しさを増す一因となっているので ある。それゆえ、こうした社会と機器環境の中で、私たちは、真に豊か て文化的な生活とは何であるかを真剣に考える必要がある。人間の文化 は、人と人とのコミュニケーションから生み出されてきたものであっ。 て、たとえどのように優れたメディアが開発され、人々がそれらの機器 を使っていても、人間の社会は人間のスキンシップの上に形成されてい くものであり、それに根ざしたものにしか真の人間生活は生まれてこな いものであることを意識し続ける必要があるのである。 ケーションによる直接的交流を失わせ、互いの信頼を深め、情報の循環 a すものとして語られていた。A 現在、機器は確かに私たちに見知ら ぬ世界の人々といつても、どこてても会話がてきるという便利さを与え てくれている。ところが、その一方で若者たちの間に、毎日顔を合わせ ている友人との間でも、機器を通じてしか会話がてきないといった現象 が現れていることが指摘されている。 彼らはまるで、直接的なコミュニケーションの稚拙さから生まれる心 " のすれ違いや衝突を避ける(同じ言葉によって傷つく度合は、電話ては 半分以下であるという効果がある)ために、必要な小道具として機器を 利用しているように見える。もちろん、このコミュニケーション欠落の 傾向は、社会全体の価値観や生活の多様化が進んて、古くからの慣習や 伝統、あるいは道徳的な面についての社会の共通の意識が減少して、地5 域の協同心も失われつつあるといった日常生活によっても大きく助長さ れてきたものてもあるが、機器の使用はこれを一層助長するものとなっ ていると思われるのてある。 これはまた、機器利用において指摘されていることとも共通してい R° 最近流行になっているテレビ会議においては、人々が顔を " 合わせて行う通常の会議と違って、発信者が、聞く側の顔をしかめると か、うなずくという反応をとらえることがてきず、きわめて事務的なも 新しい二十一世紀の社会ては、多様化するコミュニケーショ5 ンのための機械技術を利用しながらも、人間と機械をどう結びつけ、現 在の機器で欠けがちな人間の心の動きを、どう伝えていくかという新し いゴミュニケーション機器技術を開発していく方法を考えることが、き わめて重要な課題になっているといえるてあろう。 線3「機器のハイテク化は、 とあるが、機器がハイ 一因となっているのてある」 を R