教えてください

22 原子の構造 右の図は,原子の構造を模式的に表 したものである。 ①A,Bをそれぞれ何というか。 ②Bは,+,-のどちらの電気をもっ ているか。 ① A A 陽子 (+の電気を もつ) B 中性子. B 2 一の電気 ③ 原子がBを受けとったり,失った りして電気を帯びたものを何というか。 23 中和 右の図のように、うすい塩酸に BTB溶液を数滴加えた後, うすい 水酸化ナトリウム水溶液を少しず 加えて水溶液の色を緑色にした。 ① 水素イオンと水酸化物イオンが 結びついて水をつくる反応を何 というか。 ガラス棒 こまごめ ピペット ① 少しずつ 加えていく。 2 _BTB溶液 うすい塩酸 うすい水酸化 ナトリウム 水溶液 ② BTB溶液が緑色になったときの水溶液の性質を何というか。 ③②の水溶液をスライドガラスに1滴とり, 水を蒸発させると, 白い固体が得られた。 この固体の物質名を書きなさい。 ④ ③の物質を一般に何というか。 漢字1字で書きなさい。 24 ダニエル電池 右の図のように, 亜鉛板を硫 酸亜鉛水溶液に,銅板をセロハ ンの袋で仕切った硫酸銅水溶液 に入れた。次に,それぞれの金 属板をモーターにつないだとこ ろ、モーターが回転し、やがて 銅板に赤い物質が付着した。 モーター 亜鉛板 ア 銅板 セロハン の袋 硫酸亜鉛水溶液 硫酸銅水溶液 亜鉛板では, Zn → Zn2+ + 2e という変化が起こっている。 銅 板では,どのような変化が起こっているか。 ただし, e-は電子 1個を表すものとする。 ② 銅板に付着した物質は何か。 ③ 図の装置で極になっているのは、亜鉛板, 銅板のどちらか。 ④ 電子の移動する向きは,ア,イのどちらか。

論説文・説明文の問題です。空白のところを教えて欲しいです。よろしくお願いします

0 -7 国ス 中3 1 第六銀座 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 価値観の相対化した現代社会においても、「一般的に認められるような価 がまったくないわけではないし、価値観や信条の異なる人々が共通して 「価値がある」と認めるような対象や行為はやはり存在する。それは「客観 的に正しい価値」とは言えないが、多様な立場の人々が共通して認める価値 ふへんせい であり、そこに私たちは価値の普遍性を確信することができる。そして、こ5 のような意味での「価値の普遍性」を「一般的他者の視点」から導き出すこ とは、決して不可能な試みとは言えない。 では、価値観や信条、関心の異なる人々が共通して「価値がある」と認め るような対象や行為とは、一体どのようなものであろうか? A 関心や価値観が異なる人間であっても、一生懸命にがんばって10 その道に精進していれば、その「努力」は承認してくれるだろう。陸上部 で毎日練習を積み重ねている人間に対しては、誰もが「陸上に関心はないが、 あの練習量は大したものだ」と思うだろうし、仕事や勉強に励んでいる人間 に対しては、どのような価値観や立場の人であっても、普通はその努力を認 めるはずである。それは、当人が目指していた表現や結果への評価ではない5 が、その人自身のあり方に対する承認という意味で、自己価値の確信に深く 関わっている。 実際、何らかの努力をしている多くの人が、価値観や感性の異なる人々で も、自分の努力は認めてくれるだろう、と心のどこかで思っている。私たち は多くの場面で「一般的他者の視点」を想定し、一般的承認の可能性を暗々20 裏に確信しつつ行動しているのである。「努力」の他にも、「やさしさ」や 「勇気」「忍耐力」「ユーモア」など、関心や価値観が異なっていても共通し て認められる可能性を持つ価値は存在する。そして私たちはこのような価値 に関わる行為をしているとき、普通は誰でもこの「努力」(あるいは「やさし (E) (4) (3)

中二 英語 星の王子さまがもし地球に来たらどんなことを質問すると思いますか？ 色んな人の意見を聞きたいです👂

分からないので解説お願いします🙏

電磁誘導 N極を近づけたとき 電流の向き S IN S極を近づけたとき IN S 検流計 指針は電流が流れ こむ方へ振れる。 ワーク 4 S極を近づけたときの電 流の向きを正しく表す矢印と検 流計の指針のようすをなぞろう。

(4)3ボルトに変えるのはダメなんですか？

思考・判断 表現 それぞれ次の問いに答えなさい。 番 ......... 組 /16点 思判・表 4 電流計 電圧計の使い方 学習のねらい 電流計 電圧計を正しく使うことができる。 4 4点×4 図1のような電源装置, スイッチ, 抵抗器, 電流計,電圧計を使っ て, 抵抗器を流れる電流や抵抗器に加わる電圧の大きさを調べた。 図2,3は, 計器をつないだときのそれぞれの針を示している。 (1) V +端子 +端子 A 図 1 装置用 スイッチ 図2 ア 図3 ウ 電圧計 抵抗器 (2) 電流計イ 電圧計 エ 300V 15V 3V +D.C. 50mA 500mA 5A +D.C. (3) 100 200 100 200 300 電流計 400 500mA (1) 図1の器具を正しくつないだ回路を,電気用図記号を使って表しなさい。 (2) 電流計,電圧計の+端子を,図 2,3のア~エから1つずつ選びなさい。 10 (3) 図2のときの,電流の大きさを,最小目盛りの まで読みとりなさい。 300mA (例)(電圧計の) (4) 端子を 15Vの ものにかえる。 (4) 電圧計の目盛りを読みとろうとしたが,図3のように針のふれが小さか った。 正しくはかるためにはどうすればよいか。 「-端子」ということばを採点基準 (2) 両方できて正解。 使って書きなさい。 判・表記述・ 作図サポ LO 5 4点× 6 /24点

答えはエです。正しいと思ったのはアウの二つです。なぜ正しくないのか教えてください。そして、エの中央値の求め方も教えてください。

566 1 る。それぞれの容器にはいった卵の重さを1個ず つ調べた。次の図は、調べた結果を容器別にヒス トグラムに表したものである。この図から読みと れることとして正しいものを、あとのア~エから 1つ選んで記号を書け。UP (2) 2つの容器P,Qに、卵が10個ずつはいってい (個) 容器P 5 図書館に行 よ。 A 右の (秋田) 学校の生 中学校の (個) 容器Q の1日 5 時間を 表 和香 0 50 52 54 56 58 60 62 64(g) 0 50 52 54 56 58606264(g) 布表 ア 60g以上62g未満の階級の相対度数は、容器 Pのほうが容器 Qよりも大きい。 58g以上の卵の個数は, 容器Pのほうが容器 イ Qよりも多い。 ウ 容器Pの最頻値は,容器Qの最頻値と等しい。 エ容器Pの中央値は, 容器Qの中央値よりも大 きい。 の の ヒント ウ 3 (2) はなこさんとたろうさんのヒストグラムの 4 累積相対度数は,累積度数を度数の合計でわる

黄色の蛍光ペンで示した字は何と読みますか

を貰えの、 世話をする ろう。 ずいい 九州へ立つ二日前兄が下宿へ来て金を六百円出してこれを資本にして商買をする なり、学資にして勉強をするなり、 どうでも随意に使うがいい、その代りあとは構 わないと云った。兄にしては感心なやり方だ。何の六百円位貰わんでも困りはせん と思ったが、例に似ぬ淡泊な処置が気に入ったから、礼を云って貰って置いた。兄 ついで はそれから五十円出してこれを序に清に渡してくれと云ったから、異議なく引き受 しようばい しんばし ていしやば* けた。二日立って新橋の停車場で分れたぎり兄にはその後一遍も逢わない。 しょうらい つい おれは六百円の使用法に就て寐ながら考えた。 商買をしたって面倒くさくって旨 く出来るものじゃなし、ことに六百円の金で商買らしい商買がやれる訳でもなかろ う。 よしやれるとしても、今の様じゃ人の前へ出て教育を受けたと威張れないから つまり損になるばかりだ。資本などはどうでもいいから、これを学資にして勉強し てやろう。六百円を三に割って一年に二百円ずつ使えば三年間は勉強が出来る。三 年間一生懸命にやれば何か出来る。 それからどこの学校へ這入ろうと考えたが、学 間は生来どれもこれも好きでない。ことに語学とか文学とか云うものは真平御免だ。 B 新体詩などと来ては二十行あるうちで一行も分らない。どうせ嫌なものなら何をや きらい まつぴらごめん うま

①～⑰の答え教えて欲しいです🙇🏻‍♀️ とくに⑥～⑧の答えが知りたいです。

歴史 1 日本の時代区分, 世界の古代文明 縄文時代・弥生時代~古墳時代・飛 明治時代 (4)時代 安土桃山時代 次の表中の①~⑤に当てはまる語句を答えなさい。 (5)時代 日本の時代区分 (③) 時代 鎌倉時代 (2)時代 奈良時代 飛鳥時代 古墳時代 弥生時代 ①)時代 令和 昭和時代 平成時代 *時代区分についてはさまざまな分け方、考え方がある。 ここでの日本の時代区分は、おもに政治の中心地による分け方にもとづく。 | 世界の古代文明 ⑥右の地図中のaの川の名前を答えなさい。 ⑦右の地図中のAの文明でつくられた, 国 王のための墓を何というか。 ⑧ メソポタミア文明のおこった地域を,右の 地図中のA~Dの記号で答えなさい。 A 1縄文時代・弥生時代 次の問いに当てはまる語句を語群から選んで答えなさい。 じょうもん ⑨地面を掘ってつくられた, 縄文時代の住居を何というか。 ⑩紀元前4世紀ごろ, 大陸から伝わり, 当時の生活のようすを大きく変えた農業技 術は何か。 ひみ 13世紀ごろ、倭の女王卑弥呼が治めていた国を何というか。 群 百済 稲作 麦作 よこ穴住居 邪馬台国 たて穴住居 |古墳時代・飛鳥時代 次の問いに当てはまる語句を語群から選んで答えなさい。 ぽんち 13世紀後半, 奈良盆地を中心とする地域に生まれた大きな勢力を何というか。 だいせんふん 1 大仙古墳に代表される, 独特の形をした古墳を何というか。 じゅがく ⑩ 日本列島に一族で移り住み、 漢字や儒学, 仏教など, 大陸の技術や文化を伝え た人々を何というか。 すいこ おおきみ ⑩5 推古天皇のおいで 大王 (天皇) を中心とする政治のしくみをつくろうとした人物 はだれか。 なかのおおえのおうじ なかとみのかまたり そが ⑩ 中大兄皇子や中臣鎌足が蘇我氏をたおして進めた改革を何というか。 てんじ ⑦天智天皇の死後、皇位をめぐって起こった戦いを何というか。 群 聖武天皇 前方後円墳 円墳 渡来人 豪族 大和政権 聖徳太子 大化の改新 摂関政治 応仁の乱 壬申の乱

計算せよって言われても、計算の仕様がないです😭 どうやって計算すればいいのでしょうか😭 考え方お願いします😭

(2) 次の①、②のとき, ① a > 0 のとき √9a² + a 2 ② a<0のとき を計算せよ.

Q.　中2国語 論理的文章 　(4)についてです。 　青ペンで書いたのが模範解答なのですが , 　私の回答は間違ってますかね ,, ？ 　︰）画像の1,2枚目が長文の抜粋 , 　　　3枚目が質問です

コケほどわび・さびの風情にぴったりの植物はほかにはない、といってもい い。ではなぜ、コケがわび・さびの風情を醸し出すのだろう? 「わび」「さび」は、本来は別の意味の二つの言葉である。わびは「侘しさ」 からきており、転じて「十分でないもの・不足しているもののなかに見出す美 20 しさ」を表す。その一方、さびは「寂しさ」に由来し、「ひっそりと寂しいも せいじゃく さび ののなかに見出す美しさ」につながっている。この二つが組み合わさった 「わ び・さび」は、静寂さや質素なもののなかに美しさを見出す美意識、とされる。 わび みいだ 1