Questions about 知性

この問題教えてください。問2は人工知能に対する立場と取り上げている事例についてを観点にして必ず教えてください。また、その他の観点も教えてくださるとありがたいです。明日までの課題なのでご協力お願いします。

125 自らの考えを●人工知能との未来 124 人間と人工知能との関わりについて述べた二つの文章を読み、自分の考えをまとめよう。筆者羽生善治一九七〇(昭和四五) 出身。将棋棋士。埼玉県よしはる人工知能との未来我生許海著書「大局観」、共著「人工知能の核心」など。出典本書のための書きおろし。人類はその長い歴史の中て、「高い知性をもっているのは人間だけ」という環境を前提として生きてきました。しかし、今や「人工知能は人間を超える知性だ。」とか、逆ば大きいほど有利で、マイナスに大きければ大きいほど不利となります。この評価値は極めて有効に働くため、現在はプロ棋士が参考にするようになっています。しかし、膨に「人間にはてきるが人工知能にはてきない。」などの、さまざまな言説が飛び交う時代てす。人工知能が社会に浸 s 大な情報をどのように処理してその結論に至ったのか、人」間にはわからないのが現状です。社会が人工知能を受容し。透し始めた今、それに人間がどう向き合うかが課題となりていく中で、意思決定の過程がプラックボックスになるこます。とには、多くの人が不安を覚えると思います。興味深いのは、現在、人工知能を搭載した将棋ソフトともう一つ、将棋ソフトを使う棋士の間でいわれるのは、人工知能には「恐怖心がない」ということです。人工知能はただただ過去のデータを基に次の一手を選ぶため、人間 " てあれば危険を察知して不安や違和感を覚えるような手でも、平然と指してきます。私たち棋士は、そこに恐怖を感人間の棋士との間て起きている事象が、今後の社会の在り方を先取りしているように思えることです。そこて私は、棋士が直面している違和感から話を始めたいと思います。一つは、人工知能の思考は過程がブラックボックスになっていることてす。将棋ソフトは、過去の膨大なデータを基に、目の前の局面が有利か不利かの形勢を判断する、じるのです。これを、例えば人工知能口ボットに置き換えてみると、どうてしょう。安心感や安定感など、人間が無評価値とよばれる数値を出します。数がプラスに大きけれゅ意識に求める価値や倫理を共有していない相手と、安心しゅて社会生活を営めるものてしょうか。私には正直、確信がとって大きな力となるはずてす。将棋ソフトは人間が考えもてません。もしない手を指すと述べましたが、それは、自分の視座が膨大なデータと強大な計算力で最適解を導き出す人工知能。それに対し人間は、経験からつちかった「美意識」を変わるような見方を教えてくれるということでもあります。「自分はこう思うが、人工知能はどう判断するのか。」と、あくまでセカンドオピニオンとして人工知能を使っていく s 働かせて物事を判断しているといえます。人工知能が社会 s のあらゆる場面て意思決定に関与するようになれば、人間の「美意識」にはとても受け入れがたい判断をすることもあるでしょう。また、将棋ソフトの評価値が実はそうてあ道もあるてしょう。また、人工知能が出した結論を基に、それが導き出された過程を分析し、自分の思考の幅を広げていく道もあるはずてす。人工知能に全ての判断を委ねるるように、人工知能の判断が常に絶対的に正しいわけてもありません。つまり、私たち人間は、どこまで評価値の判のてはなく、人工知能から新たな思考やものの見方をつむいていこうとする発想のほうが、より建設的だと思います。実際、将棋界では既に、人工知能が提示したアイデアを参考に新しい手が生み出されたり、そこから将棋の技術が進歩したりするケースが多く起こっています。人工知能に断を参考にするかまで含めて、選択肢を考えていくことが必要になります。そして、このような判断力は、普段から自分で考えることてしか、養われないのてす。人工知能が浸透する社会てあっても、むしろそのような一社会だからこそ、私たちは今後も自分て思考し、判断して s よって人間の「美意識」そのものが変わっている顕著な事例だといえるてしょう。人工知能が学習するいっぽうて、 " いく必要があるといえます。人工知能への違和感や不安を一拭い去るのは難しいことてすが、このような社会の到来が避けられない以上、人工知能をいわば「仮想敵」のように人間の側も人工知能から学ぶ。人間と人工知能が共に生きる時代の、新しい関係がそこにあるように思います。位置づけてリスクを危恨するより、今後どのように対応するかを考えていくほうが現実的てはないてしょうか。さらにいえば、人工知能は、うまく活用すれば人間に e将棋ソフト= コンピュータを使って将棋の対戦や分析などがてきるプログラムのこと。将棋AIともいう。のプラックボックス=内部で行われている処理などが明らかてないこと。 @セカンドオピニオン=よりよい決定をするために求める、第二の意見。

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History Junior High over 5 yearsago

これの 6 9 10 の読み方教えてください！！

さ以上で、合格 10問実施日月日年組番名前問題解答欄ウィルソン大統領の提唱に基づき, 1920年に設立された国際組織。国際連盟 2 1919年に北京での学生集会をきっかけに反日運動が盛り上がり,これが帝国主義に反対する国民運動へと発展したできごと。五·四運動 3 1919年にソウルで起こった,日本からの独立を求めるデモ行進をきっかけに,独立運動が朝鮮全土に広がったできごと。三一独立運動非暴力·不服従を唱えて,インドで完全な自治を求める運動を指導した人物。ガンディー 5 買いしめによって米の値段が急上昇したため,1918 年に富山県から全国に広がった,米の安売りを求める事件。米騒動 6 米騒動の直後に内閣を組織し,「平民宰相」と呼ばれた人物。原敬青籍社を結成して女性の解放を唱え, 1920年には新婦人協会を設立して, 女性の政治参加や男女共学などを求める運動を展開した人物。平塚らいてう[ちょう] 8 1925年,納税額に関係なく, 満25歳以上の全ての男子に選挙権をあたえることを定めた法律。普通選挙法 9 普通選挙法と同年に制定された, 共産主義の運動を取りしまるための法律。治安維持法 10 「羅生門」をはじめとする知性的な短編小説で人々に新鮮な印象をあたえた人物。芥川龍之介

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Japanese Junior High over 5 yearsago

答えがなくて、、これの答え教えてください！

|ついた。「彼女は私にイルカ語の名前をつけ、それを私に発音せ上言っているのではないか。」そう思った彼は、必死でその発音を試みた。自分でも少しうまくいったかな、と思った時、なんとその雌イルカは、うんうんと頭を振り、とてもうれしそうにプールじゅうをはしゃ |ぎまわったというのだ。象については、こんな話がある。アフリカのケニアで、ある自然保護官が象の寿命を調べるため、自然死した象の歯を集めていた。草原で新しく見つけた歯を持ち帰り倉 |庫に納めておいたところ、その日から毎晩、巨大な象がやってきて、 |倉庫のかんぬきを開けようとする。不思議に思ったその保護官は、あ )翌朝数百個 |る晩、かんぬきを開けたままにしておいた。( |も集められていた歯の中から、その新しく収集した歯だけがなくなっ |ていた。保護官がその歯を捜したところ、その歯はなんと、彼が発見 |したまさにその場所に戻されていたのだ。毎晩倉庫にやってきた象は | たぶん亡くなった象の肉親だったのだろう。それにしてもその象は、 |どうやって歯が倉庫にあることを知ったのだろう。数百個もある歯の |中から、どうやって肉親の歯を見分けたのだろう。そして最大の謎は、 |その象が、なぜ歯を元の場所にわざわざ戻したのだろう、ということ一このように、A 鯨や象が高度な「知性」をもっていることは、たぶんまちがいない事実だ。人間の「知性」は、自分たちだけの安全と便利さのために自然をコ |ントロールし、意のままに支配しようとする、いわば BT攻撃的な一 |知性」だ。この「攻撃的な知性」をあまりにも進歩させてきた結果として、人間は景境破壊を起こし、地球全体の生命を危機に陥れている。 |これに対して、鯨や象のもつ「知性」は、いわば CT容的な知性』 |とでも呼べるものだ。彼らは、自然をコントロールしようなどとはいつさい思わず、そのかわり、この自然のもつ無限に多様で複雑な営みを、できるだけ繊細に理解し、それに適応して生きるために、その高度な「知性」を使っている。だからこそ彼らは、我々人類よりはるか以前から、あの大きな体で一この地球に生きながらえてきたのだ。同じ地球に生まれながら、片面」 |だけの「知性」を異常に進歩させてしまった我々人類は、今、もう| |方の「知性」の持ち主である鯨や象たちからさまざまなことを学ぶこ |とによって、D 真の意味の「ガイアの知性」に進化する必要がある、 |と私は思っている。

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