読書感想文が今まで自由課題だったのでやらなかったんですが中学に入って、必須課題になったんですが、書き方がよく分からないので、コツなどを教えて欲しいです！！

国語の授業で頑張りたいことって、例えばどんなことがあると思いますか？教えていただきたいですm(_ _)m

作者と筆者の違いはなんでしょうか…?

なぜ△なのか理由と正しい回答を教えて欲しいです

「裸足で薊を踏んづける!」 少年時代、よく友達と遊んでいた原っぱの片隅に、美しい紫色の花の一群がありました。 かなりの丈がある濃い緑色の 茎の先端に、細い筒状の花びらがふわふわと広がっていて、それが春の風に揺れるのです。うまくすると、花の周囲を舞 アゲハチョウを捕まえることもできました。ただ、下手に触れるととげが刺さって、痛い思いをしたものです。 やがて、その花がアザミとよばれていることを私は知りました。漢字で書いたらどうなるのだろう。そう思って、 姿や名前の音にふさわしい文字の組み合わせを考えてみたのですが、なかなかうまくいかず、アザミはその後も、頭の中 で片仮名の花として咲いていました。 ところが、ある日、それが「薊」という漢字になって、心に刻まれることになったのです。小学校を卒業した直後の春 休みだったでしょうか、町の図書館でたまたま手に取った宮沢賢治の本に、「種山ヶ原」と題された物語が収められてい ました。達二という名の主人公が、逃げ出した牛を山の中まで追っていく場面があって、そこにこんな一節が出てきたの です。 「ところがその道のようなものは、まだ百歩も行かないうちに、オトコエシや、すてきに背高の薊の中で、二つにも三つ にも分かれてしまって、どれがどれやらいっこう分からなくなってしまいました。」 難しい表現は全く使われていません。詩のようにきらびやかな言葉もありません。それなのに、私はこの文章の不思議 な魅力に捕らわれてしまったのです。なぜ心ひかれるのか、最初はよく分かりませんでした。しかし、何度か読み返すう ち、この一文の光が、「すてきに背高の薊」という表現から発せられていることに気づいたのです。 「すてき」も「背高」も、個別には知っていた単語です。けれど、両者を組み合わせて、アザミのような花の上に載せ るなんて、想像したことさえありませんでした。「すばらしく背の高いアザミ」と書いても、意味としては変わらないで しょう。宮沢賢治はそれを短く刈り込んで、言葉に新しい響きを、つまり、これまでにない音楽を生み出してくれたので す。 それから長い時間がたって、高校生になったばかりの頃、私は再び書物の中で、漢字の「薊」に出会うことになりまし た。梶井基次郎の「闇の絵巻」と題された短編を読んだときのことです。真っ暗な闇の中に一歩を踏み出す勇気を、主人 訟はこんなたとえで表現していました。 私は呆然としました。裸足で薊を踏んづけるほどの勇気とは! 宮沢賢治の作品を通じて、アザミは明るい光の中では っきり目に見える紫色の、「すてきに背高の」、明るい陽のもとで映える花として心に刻まれていました。 梶井基次郎は、 そこにもう一つ、まるで正反対の、闇に沈んだ見えない「薊」というイメージを付け加えてくれたのです。その見えない 色の、なんと鮮やかなことでしょう。おまけに、とげを踏み抜いた足の裏の感触まで生々しく伝わってくるようです。 少年の頃に私が見ていた野の花としてのアザミは、優れた二人の書き手の作品のおかげで、明と暗を持つ、言葉として 「薊」になりました。異なる文脈で出会ったことによって、「薊」は私の心の中で、より豊かな花に育っていったので す。 興味深いのは、言葉としての「薊」の色が深まるにつれて、原っぱに咲いている本物の「アザミ」も美しさを増してい ったことです。つまり、二つの「薊」は、世界の見方を変えてくれたのです。本を読み、言葉に触れ、言葉を育てていく 喜びは、こんなふうに、見慣れていた光景に新しい光が当てられる様子を、驚きをもって眺めることにあるのではないで しょうか。(「二つのアザミ」 堀江敏幸)

すみません… 高校一年なのですが、「水の東西」の筆者の主張ってなんですか？ 至急お願いします！

国語 この問題の意味がわからないです。 解説文がどれか、章句とは何なのか。 教えて欲しいです🙇‍♀️

「論語」から」が終わったら のです。 うわき おし 次の「論語」の章句と解説文を読んで、問いに答えなさい。 のたま 子曰わく、 しる 黙してこれを識し、学びて厭わず、 人を誨えて倦まず。何か我れに有らんや。 先生が言われた。 子曰、默而識之、學而不厭、誨人不倦、何有於我哉 「大切なことを黙って心に刻み覚える。 学び続けて、あきること がない。人に教えて退屈することがない。この三つのことは私に とって特別難しいことではない」 じゅつ じ (巻第四 述而第七 二) 天職や天命を見つける才能があるとしたら、それは「飽きない」 ことです。その道に入り込んでひたすら歩き続けてみる。 他の道 に浮気しないで、その道で力のすべてを尽くしてみることです。 考えてみれば、世の中には一生お米をつくる人もいれば、何十年 と家を建てつづけている人もいます。 この道一筋という人がたく さんいるからこそ、世の中は発展し、成り立っています。 はら この「道」は、肚を据えなければ見えてきません。たとえば、 米づくりという道にハマると、その年の気候や土壌の条件によっ し、つくるたびに水のやり方や肥料の量、田植えや稲刈りの日取 などを自分で考えて、変えていかなければならないことを知り す。完全な正解はなく、毎年がチャレンジで新鮮、その世界に ーっと入っていきます。これぞ「学びて厭わず」の境地です。 間の一生は短いものです。 その間にやり尽くしてしまえること どありません。どの道も、つねに新しく、興味深く、奥が深い さいとうたかし (齋藤孝「声に出して読みたい論語」より

上の文では弁当が複数なのに対して、下の分はなぜ単数なんですか？上の文は日本のたくさんの人が弁当を作るから複数で、下の文は、『 日本人(Japanese)』が単数で表されるのと同じように、『 日本の弁当』も単数扱いということですか？文分かりにくくてすみません🙇‍♂️

Japanese people often use a variety of food when they make bentos. A Japanese bento is very colorful and well-balanced in nutrition.

動物園でできることの授業で☆に書いてあるように、筆者の意見に対して賛成か反対かを書かないといけないんですけど2日間考えても思いつきません。しかも教科書忘れちゃいました😭 どちらの立場でもいいので皆さんの意見を教えて欲しいです！！ 知識や経験は片方だけでも大丈夫です。

私 は 者 の 意 に だ な ffel な 0 1 【条件】 こう。 ②二〇〇字以内で書く ①自分の動物園や野生動物についての知識や経験を交えて書くこと。 動物園でできること④ 二年一組 信じている。」という筆者の主張について、自分自身の知識や経験を交えて、あなたの考えを書 ☆「その学びが、野生動物と私たちがこの地球上でともに幸せに生きる道をひらくカになると私は ov-DON MADE IN JAPAN ) PREMIUM TY BLACK 「PLASTIC ERASER

古文の時の問題です！主語の見つけ方がわかりません。教えてほしいです

10 ③⑧③ 10 *たにかぜかちのすけ こずまう 関取谷風梶之助、小角力を供につれ日本橋本船町 若い力士 かつを あたひ を通りける時、鰹をかはんとしけるに価いと高かり 買おうとしたところ 高かった ければ、供のものに「いひつけて、「まけよ」といは ので せて行き過ぎしを、魚売る男呼びとどめて、「関取の 呼びとめて まけるといふはいむべきことなり」といひければ、 谷風立ちかへり「かへかへ」といひてかはせたるも 引き返して をかしかりき。これは b a のまくるにあらず、 まけるのではなく おもしろかった の方をまけさすることなれば、さのみいむべきこと まけさせることなので それほど にはあらざるを、「かへかへ」といひしはちとせき 焦った こみしと見えたり。 *谷風梶之助=江戸時代後期の横綱。 *日本橋本船町=現在の東京都中央区日本橋の一部。当時魚市場 があった。 ① 「いひつけ」と③「いひ」の主語として適切 なものを、次から一つずつ選びなさい。 ア 小角力 谷風 魚売る男 エ筆者

国語のアドバイスくれると嬉しいです！ 国語が苦手で、問題の解き方のポイントを教えてくれませんか？