英検準2級で質問です!! ライティングが7割ほどとれて筆記リスニング合わせて15ミスは受かる見込みありますか？

化合物と混合物のちがいがあんまり分かんないんですけど鉄と硫黄って物質じゃないってことですか？ すみません語彙力なくて😭🙇‍♂️

味と硫黄の化合の案験 2種類以上の単質が結びついて の細質がつにてること。 できた物質化合物二) ー SS 単体:確類の原子でできている物質 リ H2.02,s. Ca. Ag、 料な物策 Lー種類の他陣 命期:2種類ムメ上の原子でできこいるの質 ) H20. CO2, NHa, Nac1 (アモーP) 価質 混合物:2種類以上の物質が混らているもの イリ食塩状 .会

1枚目の問題なのですが、イは間違っていることはわかるのですが2枚目の和訳や3枚目の英文からエの答えになるのが分かりません。 「喜びを分かち合う」とは書いてあるものの1人の喜びはみんなの喜びというのはニュアンスが違ってきませんか？

花える。 (6) 本文とあうものを次から1つ選び, 記号で答えなさい。 アアランはバングラデシュの都会の出身である。 イ アランの家族はアランを含めて7人である。 レ ウバングラデシュの子どもたちはあまり家の手伝いをしない。 パングラデシュではひとりの喜びはみんなの喜びである。 (イ) エ エ

ノートを共有って何ですか？

『生命が羽ばたくとき』の歌詞です。赤いかっこの部分が1番強いfで歌うんですが、なぜ曲の中で1番強く歌うか文章で答えてください。という問題が出たらどつ答えればいいですか？

夢見ることは 生きるカ 未来の日々を信じること 明日から 吹く風に 翼をひろげ 羽ばたこう 今 タ日追いかけて 夜をこえて 本当の自分さがす 夢見るために夢見るために 生まれてきた 愛することは生きる光 確かな生命 感じること 心へと 降る虹の やさしさの意味を 分けあおう今 同じ空の下 心つくし この時をともに歩む 愛するために 愛するために 生まれてきた

中学３年生　一章　多項式 俺の回答は駄目ですか？

5.z(4-2.z)- (8-3.z) 20メー10メ-える い 20ス-8d - 10イ2t342 33 12x 1メン 2 -7t20

この問題分からないので教えてください〜！

「ボイント2つおさんる tT、 経験宮の な 人物像 英雄はどうしてあ~Rのようにふるまえるのかを考えよう! ー線あ~8において、作者は英雄をどのような人物として描いてい ますか。次の文の一 に当てはまる言葉を、十五字以内で書きなさい。 ]人物。 A Bol CN テ

教えてくださいーーーー

「ボイン O経験堂。 ラス か 次の文章は、中学二会 石 をする場面です。これを読んて、後の問いに答えなさい。 「雑魚のやつらは、流れの早い瀬とゆっくりとしたよどみの境目あたり ( 型) ニー た。魚龍の中に人れられたヤマベは大人しくなり、ロをばくばくさセて いた。ヤマベ特有の斑紋が見えた。英雄は魚龍を浅瀬の水に浸け、石て8 英雄は魚龍のふたを開けた に集まってんだ。そこへ、人れれば寄ってくっぺ」 、英雄は修に講釈をしながら、塩辛が入ったカゴを流れに乗せるように 修は自分の竿を拾い上げ、糸を引き上げた。釣針にはミミズがついて いなかった。修はまた新しいミミズを缶からつまみ、針に刺してつるし た。英雄も大急ぎて針にえさをつけ、カゴを流れに乗せてよどみに戻す 「令度は、もわと大物を釣るぞ」 周りを囲んだ。 水に入れた。修も昭もカゴが茶褐色の川の波間に消えるのをにらんだ。 カゴはねらい通り、よどみと急流との境目付近に沈んだ。 修と昭も英雄が糸を垂れた付近に釣竿を垂らした。カゴのえさのにお いに引かれて寄ってくる魚たちをねらうのだ。修たちはぐっと水面をに らみながら待った。握った竿に微妙な震動が伝わってくる。神経を澄ま して魚が針にかかるのを待ち受けた 濁流の中を泳ぐ魚の様子を心の中でて想像した。何十匹もの雑魚たちが " 英雄は得意気に鼻を動かした) -釣れたッ」 今度は昭が大声て叫び、竿を上げた。濁った水面から小ぶりだが元気 のいい雑魚が糸に引かれて躍り出た。雑魚は宙に銀色のしずくをまき散 えさのにおいに引き寄せられてくる。英雄は何度もポイントを変え、 らした。昭は雑魚を手もとに引き寄せ、ほくほくした顔で魚を針からは ずし、魚範に入れた。 「ま、ちっこいけんど、釣れねえよりはよかんべ」 魚信が竿に伝わるのを待った。修も固峰を呑んで挙を動かす。 「来た!」英雄が大声て叫んだ 6。 英雄は釣竿をぐいっと引いた。流れにカゴを乗せ、巧みに河岸へと寄 せた。茶褐色の波間に魚の白い鱗がきらめいた。 修は自分の芋を河原に放り明出して、英雄の釣り上げた魚に駆け寄った。 長もを列原に置き、直系全たぐりながら、魚を浅瀬に引き寄せた。 差は嬉しそうに歯を見せて笑った。 俺の方にも、魚、来ねえかな」 世か 修は濁流で満巻く川の流れをにらんだ。魚が群れていそうな場所にえ さを入れているのに竹竿にはびくりとも、魚信はなかった。 それても修は満足だった。足もとを勢いよく流れていく水面を見てい ると、自分のからだが上流に向かって動いているように見えてくる。耳2 を聾する川の音は船の軸先が荒海の水面を分けて進む音だ。修の船はぐ んぐんと速度を上げて突進する。 <物像 英雄はどうしてあ~えのようにふるまえるのかを考えよう! =線あ~8において、作者は英雄をどのような人物として描いてい ますか。次の文の『 口に当てはまる言葉を、十五字以内で書きなさい。 いP 手にぴくっという魚信があった。修は我に返った。竿の先が丸くしな コ人物 っていた。ぴんと伸びた道糸が急流の方に入ろうとしていた。 「オサム、引け」 N 英雄の声に、修は夢中で竿を上げた。瞬間、灰色の 西 か

陸上部の方に質問です。明日体育で長距離走（１５００ｍ）が行われるんですけど、どうやったらなるべく体力を使わずに済みますか？あと先週の金曜日に捻挫したばかりで今のところ小康状態（一応ゆっくり走れる程度まで）まで治ったばかりなので少しだけ不安なんですけどどうしたらいいでしょうか... Read More

中2の文章問題です。 誰か答えを教えて下さい！(2)〜(6)

第1章 説明的文章国 12 のがいちばん経済的てあることは、すぐにわかるであろう。 第一に、自分がなにを信じている(いない)のか、それがきわめてわか 必要がない。第一三に、仮になにかを信じたときに起こりうる、「だまされ 8 た」という問題を避けることがてきる。信じなきゃ、だまされない。 宗教について尋ねられると、日本人はしばしば自分は「無宗教」だと述 べる。相手が外国人でもなければ、ふだんそんなことを訊かれることはな い。それを訊かれて、あらためて考えてみると、 「ハテ、俺の宗旨旨はなんだったっけ」 基本問題, りやすい。第二に、どういう教義内容を信じたらいいのか、それを考える 想 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 、なぜ日本人は「自分には思想はない」と思いたがるのか。 一つには、それが謙虚な態度に見えるからてあろう。世間て生きていく には、謙虚に見えることは、処世術として大切なことである。 「思想なんて、そんなむずかしいもの、私に処理できるはずがないじゃな いてすか。そんな高級なソフトは、私の脳に入っていません」 ということになる。そこでいわば正直に答えようとすると、つい、 「無宗教です」 人によっては、そんなことをいう。 もう一つは、「自分に思想はない」と思ったときから、それ以上、思想 について考える必要がなくなるからてあろう。考えるというのは億劫なも のて、それこそあれこれ考えるくらいなら、「やってしまったほうが早い」。 それだけてはない。論理的にも、「自分には思想がない」という思想は、e もっとも経済的な思想である。なぜなら、そう思ったときには、他の思想 と答えることになる。すると、相手は仰天したりするのである。これだけ まじめそうで、悪いことなんてとうていやリそうもない人が、なんてアン チ·クリストなんだろう。アメリカのファンダメンタリストでなくても、 ふつうのキリスト教の常識人なら、そう思うに違いない。外国の「無宗教」 とは、確信犯としての無宗教、「思想としての無宗教」だからである。 そういうわけて、日本人はたいてい無宗教、無思想、無哲学だと主張す る。それが日本の宗教、日本の思想、日本の哲学てある。私はそう思う。 すてに述べてきたように、これはなかなか合理的な考え方である。宗教、 思想、哲学といった類のものを無理して持たなければ、とくに考える必要 も、具合の悪いところをあえて訂正する必要もない。必要ならなにかの思 想を借りておけばいい。その借り物がとことん具合が悪くなったら、「取 り替えれば済む」。それが明治維新であり、戦後ではないか。 についても、自分の思想についても、もはやその内容を考える必要がなく なるからてある。「ない」ものについて、考えることはてきないてはないか。 日本の場合、信仰もこれと同じてある。世界にはさまざまな宗教がある。 しかしほとんどの日本人は特定の宗教の信者ではない。なぜかというと、s 「困ったときの神頼み」て、都合によりどの神仏を信じてもいいからてあ る。ということは、要するにどれも信じていないから、ということもてき る。具体的にいうなら、「特定の宗教を信じない」という態度を採用する。 そういう態度をとれば、どの宗教にも深人りしないて済む。「なにかを信 じる」なら、 Tなにも信じないことを信じる」 (注) ファンダメンタリスト= 聖書の記述を固く信じている人。 《養老子孟司「無思想の発見」より) 理由> 線の「なぜ日本人は「自分には思想は、 るのか。」と土