有理数とはどのような数ですか？ 教えてくださいm(_ _)ｍ

作られた物語を超えてに関する質問です。 序論は1段落 本論1️⃣は2〜7段落 本論2️⃣は8〜10段落 結論は11〜12段落であっているでしょうか？ わかる方教えてください🙇🏻‍♀️

中1の数学の問題です。 この式の答えが１になる理由がわかりません。 自分でやったら−１になってしまいます。（②） あと、分配法則を使ったら−から＋になる理由も教えてほしいです。（①） 中1でもわかる教え方で教えてほしいです。

① 乗を 算す。 =14 =-6+(-4)÷2 =-6+(-2) =-8 (3 4) 6+ (14-9×2)÷2 かっこの中の乗法を 先に計算する =-6+(14-18)÷2 (4 かっこの中を 先に計算する 除法を先に計算する (5 計算する (6) (1827)×(-54) 分配法則を

この問題の⑵を分かりやすく教えてください！！

4 1 小数で表すと1/2 = =0.142857142857142857･･････と142857という数字が,この順序でかぎり なくくり返される無限小数になる。 (1) 小数第100位の数字を求めなさい。 何にな (2)小数第1位の数1から小数第45位の数2までを1個ずつとり出し, 1×4×2×8×5×7×1×4× ･･･×2を求めたとき, その積は下何けたまで0が並びますか。

十四か条の平和原則について なぜ出されたのかと内容を教えてください🙇🏻‍♀️

平方根の計算です。 この順序は逆でも良いのですか？

7+5√3

例題3がなぜ同符号なのにマイナスになるのかわかりません

例題 1 (+4) + (+3) (4+3) 47 ●同符号の2数の和は、 2数の絶対値の和に、 2数と同じ 例題3 (-5)+(+9) = (9-5) 例是 ●異符号の2数の和は、 2数の絶対値の大きい方から小さ 符号をつける。また、 異符号で絶対値の等しい2数の利 例題 5 (+6)+(-3)+(+9)+(-17) 数の順序を変

漢文が得意な方教えてください🙏

4 ③ = レ ② ☐ ☐ - 0 J 返り点 2 漢文を日本語の語順に置き換えて読むため、下から上に 返って読むことを示す符号を返り点という。 a レ点 下の一字からすぐ上の一字に返ることを示す。 。 21. 32.1. ⑥ 一二点 二字以上を隔てて上に返ることを示す。 312. 4 2 3 11 えなさい。 次のの中に、返り点に従って読む順序を算用数字で答 (完答10点×4) レ

Q.　中二国語説明的文章 　画像のCについて、 　答えは 「体系的」なのですが、どこら辺の文章から答えが導き出せるか 教えてください (><)

3 4 次の文章を読んで、あとの各問いに答えなさい。 かぐら 直してみたい。 日本人の身体の美意識を知る上で、舞踊の伝える「型」というのは * 貴重な財産である。A「型」というのは、様々な動作や役柄に 展開することが可能な「動きのエッセンス」のことだから、その単純 化された諸類型のなかには、芸能を生み出した風土や社会の情報が ギッシリと詰まっている。ひとくちに日本の舞踊といっても、舞楽や5 神楽、能、狂言から各地方の民俗芸能まで含めたらたいへんな種類に なるけれども、まずはわれわれの生活に身近な日本舞踊から足元を見 * 「やってみなけ 100 からない」のが芸の世界であったのが、現代になって日本舞踊 そもそも日本の伝統芸能は、テキストというものをほとんど持たず、 * けいこ 限られた伝書と稽古によって伝承されてきた。 B へんさん の基本技術を たしな た。 *はなやぎち よ きわ (中略) ]に記したテキストがようやく編纂されて、舞踊 の嗜みがなくとも気軽にその技術を借用することができるようになっ きそ とうきょうしょせき 花柳千代氏による『実技 日本舞踊の基礎』(東京書籍)のなかには、15 たちいふるま キモノの着方から立居振舞いの基本にはじまり、「足の運び」や「腰 の極め方」、男と女はどのように歩き分けるのか、身分のちがいを「身 てぬぐ せん す 構え」で表現すること、「手拭い」や「扇子」など多彩な小道具の扱 い方等々と、図版でわかりやすく解説されている。個人的にはキモノ を着るときに何かと重宝しているが、さらに読み込んでいくと、日本2 ちつじょ 古来の生活の様子から、それを美しく秩序立てる美意識までもが、い ろいろと浮かび上がってくる。

黄色の蛍光ペンで示した字は何と読みますか

を貰えの、 世話をする ろう。 ずいい 九州へ立つ二日前兄が下宿へ来て金を六百円出してこれを資本にして商買をする なり、学資にして勉強をするなり、 どうでも随意に使うがいい、その代りあとは構 わないと云った。兄にしては感心なやり方だ。何の六百円位貰わんでも困りはせん と思ったが、例に似ぬ淡泊な処置が気に入ったから、礼を云って貰って置いた。兄 ついで はそれから五十円出してこれを序に清に渡してくれと云ったから、異議なく引き受 しようばい しんばし ていしやば* けた。二日立って新橋の停車場で分れたぎり兄にはその後一遍も逢わない。 しょうらい つい おれは六百円の使用法に就て寐ながら考えた。 商買をしたって面倒くさくって旨 く出来るものじゃなし、ことに六百円の金で商買らしい商買がやれる訳でもなかろ う。 よしやれるとしても、今の様じゃ人の前へ出て教育を受けたと威張れないから つまり損になるばかりだ。資本などはどうでもいいから、これを学資にして勉強し てやろう。六百円を三に割って一年に二百円ずつ使えば三年間は勉強が出来る。三 年間一生懸命にやれば何か出来る。 それからどこの学校へ這入ろうと考えたが、学 間は生来どれもこれも好きでない。ことに語学とか文学とか云うものは真平御免だ。 B 新体詩などと来ては二十行あるうちで一行も分らない。どうせ嫌なものなら何をや きらい まつぴらごめん うま