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History Junior High

空白の所全部わからないので教えてください❗️

々がそれぞれに結びつきを強めていった目的は?】 第1節の問い[武家政権はどのように誕生し、どのような政治を行ったのだろうか] <3.鎌倉を中心とした武家政権 4. 武士や僧侶が広めた鎌倉文化P64~69> 3.鎌倉を中心とした武家政権は、どのような特徴を持っていたのだろうか。 年組 氏名( 課題: 4.鎌倉時代には、どのような特色を持った文化が展開したのだろうか。 ○執権政治 頼朝の死後、幕府の実権は妻の①JL楽正失子とその父2 時政が握った。時政は将軍 の補佐役である③王丸へ属となった。以後、北条氏は代々、執権となって御家人たちをまとめ、幕府 ほううまえこ ときまさ を運営するの を展開した。 じょうう ん 1221年:後鳥羽上皇が全国の武士に呼びかけ、討を目指した戦い(6 久の古し)が起こる。 →幕府側の勝利。 ⑥ とうぼく を設置して、朝廷を監視し、西国の武士を統制した。 1231年:執権北条泰時が律令とは別に、武士独自の法であるの を制定した。 ○鎌倉文化:国風文化を土台に武士·農民層の価値観が加えられた素朴で力強い文化 そぼく 8 が造られ、ここには運慶·快慶がつくった9. んけい かいけい がある。 ●10 :源平の戦いを描いた軍記物。D ぐんきもの によって語られ、各地に広まる。 さだいえ 12 へんさん :藤原定豪によって編纂された和歌集。 ほうじょうき *兼好法師の『徒然草』や鴨長明の『方丈記』からは、人々の素朴な生活の様子がうかがえる。 けんこうほうし つれづれぐさ かものちょうめい ○鎌倉時代の仏教 飢鐘·戦乱·社会不安 → 極楽浄土へのあこがれ → 新たな仏教宗派が誕生 宗派 人物 教え 信者層 じょうどしゅう 浄王崇 13 貴族武士·庶民 16 を唱えれば、 じょうどしんしゅう 浄王賞崇 宗) 関東の武士、庶民 死後に極楽浄土に行ける じしゅう 時宗 15 武士庶民 8 を唱えれば、関東の御家人 にちれんしゅう 宗) 17 商工業者 人も国も救われる 貴族将軍家 りんざいしゅう 臨済宗 により惜りを鎌倉上位武士 開く 地方武士 そうとうしゅう 首洞崇 なむみょうほうれんげきょう なむあみだ ぶつ 念仏:「南無阿弥陀仏」と唱える → 題目:「南無妙法蓮華経」と唱える。 ■■ ■■ ■■ ■ ■ ■画 屋 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 学習のふり返り(わかったことや疑問に思ったことを書こう)

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こちらの答えを教えてください🙇‍♂️

正答と解説 国語23 →別冊 p.31 表現 品詞の識別, 語句の使い方 ここでは,品詞の識別と語句の使い方について出題しているよ。 苦手意識をもっている人は, ここでしっかり身につけよう。 ひん し しきべつ 正答数 問/8問 |次の文と下線部の語の意味·用法が同じ文をA~Cから1つずつ 選び, ○をつけなさい。 今日はそれほど暑くない。 ロ1 「暑くはない」 と言いかえられる。 C 車がなかなか進まない。 B 風はあまり強くない。 伝間(人から聞いた様子)。 A 私は駅に行かない。 でんぶん 明日は雨が降るそうだ。 A 彼女も来るそうだ。 母の手伝いをしてほめられる。 A 寂しく感じられる。 ロ4 ある人から時計をもらった。 ここにペンがある。 ロ2 B 桜が咲きそうだ。 C 鳥が飛び立ちそうだ。 ロ 3 受け身(人からされる)。 国 語 23 C 先生に声をかけられる。 さび B だれでも答えられる。 たいげん めいし しゅうしょく 《体言(名詞)を修飾する。 たな A B 棚にある本を読む。 C ある作家の話。 数 ロ5 赤ちゃんの手はもみじのようだ。4何かにたとえている。 A 乗客は降りるようだ。 ロ6 母のつくった料理はおいしい。 A 兄の描いた絵を飾る。 雨が上がると虹が出た。 A 肩にそっと触れる。 ロ8 子どもが砂浜を元気に走る。 A 母に事情を伝える。 ほうせき C 彼は帰るようだ。 SD C 好きなのを買う。 B 星空は宝石箱のようだ。 「つくった」の主語を表している。 えが かざ やど B 海辺の宿に泊まる。 にじ ロ7 「~。すると」と言いかえられる。 とう ひか B 塩分と糖分を控える。 C 電車が遅れると困る。 「元気に」の言い切りの形は 「元気だ」。 こうがい B 静かに窓を閉める。 C 郊外に病院が建つ。 2」 次の文に合う語句をA, Bから1つずつ選び, ○をつけなさい。 もう騒がないと言った妹は, 舌の (A 根 かぬうちに遊びだした。 ロ2 彼は押しも(A 押されぬ ロ3 熱に(A 浮かされた ロ4 前回の試合の雪辱を(A 晴らす ロ5 反対意見を念頭に(A 置いて 正答数 問/7問 かわ ロ1 B 先)の乾 言ったことと逆の行動をす る様子を非難する表現。 B 押されもせぬ)大投手だ。 B うなされた)ように練習する。 せつじょく はじ B 果たす)。 恥を消し去ること。 ねんとう B 入れて)話す。 めはし ロ6 あの商人は(A 目鼻 目端)が利く。 B きてん 「機転が利く」と同じ意味。 がん こ ロ7 祖父は頑固で取りつく(A 島 ひま B 暇)もない。 意味: 手がかりもないこと。 品詞の識別については, 81 ページでまとめているので, 詰んで有深a」

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標準編 正答と解説 →別冊 p.31 国語23 表現 品詞の識別, 語句の使い方 ここでは,品詞の識別と語句の使い方について出題しているよ。 苦手意識をもっている人は, ここでしっかり身につけよう。 ひんし しきべつ 正答数 問/8問 |次の文と下線部の語の意味·用法が同じ文をA~Cから1つずつ 選び,○をつけなさい。 今日はそれほど暑くない。 A 私は駅に行かない。 ロ2 明日は雨が降るそうだ。 A 彼女も来るそうだ。 母の手伝いをしてほめられる。 A 寂しく感じられる。 ある人から時計をもらった。 ここにペンがある。 「暑くはない」と言いかえられる。 ロ1 C 車がなかなか進まない。 B 風はあまり強くない。 イ伝間(人から聞いた様子)。 でんぷん B 桜が咲きそうだ。 C 鳥が飛び立ちそうだ。 ロ3 (受け身(人からされる)。 C 先生に声をかけられる。 さび B だれでも答えられる。 ロ 4 たいげん めいし しゅうしょく (体言(名詞)を修飾する。 たな 棚にある本を読む。 C ある作家の話。 A B ロ5 赤ちゃんの手はもみじのようだ。4何かにたとえている。 A 乗客は降りるようだ。 母のつくった料理はおいしい。 A 兄の描いた絵を飾る。 ロ7 雨が上がると虹が出た。 A 肩にそっと触れる。 ロ8 子どもが砂浜を元気に走る。 A 母に事情を伝える。 ほうせき B 星空は宝石箱のようだ。 C 彼は帰るようだ。 ロ 6 「つくった」の主語を表している。 えが かざ やど B 海辺の宿に泊まる。 C 好きなのを買う。 にじ 「~。すると」 と言いかえられる。 とう ひか B 塩分と糖分を控える。 C 電車が遅れると困る。 「元気に」の言い切りの形は 「元気だ」。 こうがい B 静かに窓を閉める。 C 郊外に病院が建つ。 2」 次の文に合う語句をA, Bから1つずつ選び, Oをつけなさい。 もう騒がないと言った妹は, 舌の (A 根 かぬうちに遊びだした。 ロ2 彼は押しも (A 押されぬ ロ3 熱に(A 浮かされた 4 前回の試合の雪辱を(A 晴らす 5 反対意見を念頭に(A 正答数 問/7問 ロ1 かわ B 先)の乾 言ったことと逆の行動をす る様子を非難する表現。 B 押されもせぬ) 大投手だ。 B うなされた)ように練習する。 せつじょく B 果たす)。 はじ 恥を消し去ること。 ねんとう 置いて 入れて)話す。 B □ 6 あの商人は (A 目鼻 めはし B 目端)が利く。 てん 「機転が利く」と同じ意味。 がん こ ロ7 祖父は頑固で取りつく (A島 ひま B 暇)もない。 く意味:手がかりもないこと。 品詞の識別については, 81 ページでまとめているので, 読んで有」てか-- 標準編 国語23 英語

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ア~オの答えと解説お願いします!

Kさんは,夏休みを利用して近畿地方を旅行し,レポートを作成した。これについて, あし の各問いに答えなさい。 問3 レポート 近畿地方は,長い間,日本の歴史において中心的な役割を担ってきました。特に,京都は都が平安 京に移され,貴族が政治をおこなった平安時代には政治の中心となりました。古墳時代以降の近畿曲 方に関係のあるできごとや,中学校までに学習した内容について, 年代の古い順に表にしました。 表 近畿地方に関係のあるできごと 中学校までに学習した内容 渡来人によって,大陸の文化や技術が伝えられた。 |A 東北地方で戦乱(前九年·後三年の役)がおこった。 あ い げん 九州北部に元軍が襲来した。 B かが いっこういっき 加賀の一向一接がおこった。 う しまばら あまくさ 九州で島原·天草一奨がおこった。 (ア) レポート中の 線に関して,この期間を世紀で表すと何世紀から何世紀までか, その始まりと終 わりの世紀をそれぞれ算用数字で書きなさい。 (イ) 表中の あ にあてはまる次の文I~IⅢの組み合わせとして最も適するものを, あとの1~6の中から一つ選び, その番号を答えなさい。 おうみのくに I 近江国(現在の滋賀県)の城下町に, 楽市·楽座の命令が出された。 たいらのきよもり おお わだのとまり II 平清盛が大輪田泊(現在の神戸港)を改修し, 中国との貿易に力を入れた。 なかのおおえのおう じ 中大兄皇子が近江国(現在の滋賀県)の大津に都を移し, 天智天皇として即位した。 おお つ II てん じ 1. あ:I い:I う:I 2. あ:I い:I う:II 3. あ:I い:I う:I 4. あ:I い:I う:I 5. あ:I い:I う:II 6. あ:I い:I う:I (ウ) 表中の Aの時期の文化について説明した次の文I~Ⅲを時代の古いものから順に正しく並べたもの を,あとの1~4の中から一つ選び, その番号を答えなさい。 ほうりゅうじ あすか I 法隆寺が建てられ, 飛鳥地方を中心に仏教文化が栄えた。 とうだいじ IⅡ 東大寺に大仏が建立され, 都を中心に仏教文化が栄えた。 I 都の貴族たちを中心に, 日本の風土に合った文化が栄えた。 1. I→Ⅱ→ 2. I→I→Ⅱ 4. II→ II → I

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Japanese Junior High

(1)の答えを教えて頂きたいです!!

晩年のモーツァルトが人々に理解されなかったために、自作を演奏 品を書き続けたという話も、ウィーンでの演奏会記録の調査などから 最近では疑問視されはじめ、ついにはモーツァルトが貧乏したのはビ リヤードをやりすぎてすってしまったからにちがいないなどという説 してもらえず、生活費にも事欠くほど貧乏しながら懸命に清らかな作」 次の文章中の空欄に入る言葉を、本文中の言葉を使って十ネ以内で答え <10点) e s職部「なぜカタカナのヒトになったのか」とあるが、それはなぜか。 なさい。 ことを強調す 人間をヒトどカタカナで書くのは、人間が〔 るためである まで登場する始末である。 oマートーヴェンを描いた肖像画や彫像の体系的な調査によって、わ れわれがよく眼にする、あの眼光鋭い強そうな顔は十九世紀後半以降 に急速に普及したものであることが明らかとなった。個々の歴史的事| 実のみならず、自らの過酷な運命に抗して強靭な意志力をもって一生 傍線部「動物や植物の名前校漢字やひらがなでなく、カタカナで書く という習慣が定着していくだ」どあるが、それはなぜか。次の文章中の 空欄に入る言葉を、本文中の言葉老使って二十五字以内で答えなさい。 (2E) やDく を闘い続けた作曲家ベートーヴェンという作曲家のイメージ自体が、 十九世紀に形成された「神話」だったともいえるのである。 これらの「神話」の多くが近代的な聴取形態の確立した十九世紀に 動物や植物の名前前をカタカナで書くという習慣が定着したのは、 形成され、最近になって、そのような聴取形態の崩壊とともに解体し )ためである たのは偶然ではない。この種の「神話」は、まさに現代において解体」 しつつある「真面目な」聴衆を支えてきた「純粋鑑賞」の精神の所産 であるということができるからである。 この種の神話の多くがその作品を作った作曲家の人格や作曲家がそ れを作った時の状況に関するものであることに注意しておきたい。聴 き手は作品を聴きながら作者の人格や個性を感得し、作曲をした時の 作者の心情に思いを馳せる。それは作品を鑑賞するという行為が、ま さにそのようにあるべきだと考えられてきたからである。作品が作者 |2 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 バッハがその人生の後半、ライプツィヒにとどまり、歌虎なルター 派信者として宗教音楽に没頭したという話は、教会カンタータの作曲 年代の研究の進展とバッハの手紙などの新資料の発見によって、ほと ニたく んど否定され、彼の教会音楽への関心はライプツィヒに移って間もな く失われてしまったらしいことが判明した の精神の結晶であり、その個性の発露であるという限りにおいて、作 品を純粋に鑑賞するとはそのようなことなのであり、 けの感覚表層の快楽に流された行為は真の鑑賞とはいえないというこ ただ音を追うだ ■= (第2章》 事実系文章の読み書き」 とになる。

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