古典の時刻の表で、黄色のマーカーをひいている九ツとかってなんですか？

ま続けて読ん ようにそのま ぬる」という つじさる」「い 「たつみ」「ひ 「うしとら」 南西や北西は、 北東や南東、 支で表した。 れぞれを十二 同じようにそ して、時刻と 体を十二等分 方位は、全 ■方位 夜をそれぞれ六つに分ける時刻法もあった。 (いぬ) 戌亥・乾 (北西) 19 20 (ひつじさる) 未申 (南西) |裏鬼門 21 16 西 48 西六ッ 17 22 戌 五ツ evat 15 亥の 四ツ (7 14 1 23 g 未 北 ひつじ 九 夜 午後 午前 昼 (H ④1 南 2 丑 七ツ 寅 13 12 11 五ツ 10 3 辰 4 9 (うしとら) 丑寅良 (北東) 15 卵6 東 8 鬼門 (たつみ) 辰巳・巽 (南東)

古文の文法の解説の丸しているところの文が、意味が分からないので教えてください🙇💦

◆活用する古語 古文の文法(文語文法)にも活尸 として、動詞・形容詞・形容動詞・助動詞の四つの品詞があ る。 中学校では本格的に文語文法については学習しないので、 チェックポイント 古語の活用形 口語と文語活用形と下に続く言葉 (続く言葉) 口語〉 〈文語〉 (続く言葉) 然形 ナイ 未然形 ズ・ム 連用形 マス 連用形 終止形 終止形 連体形 トキ・コト 連体形 せんげい 仮定形 已然形 命令形 命令形 文語では、 未然形に 46 をつけて仮定を表す。 未然形 例雨降らば行かず。 訳 雨が降ったら行かない。 連用形には用言(動詞・形容詞・形容動詞】が、連体形には体言 品・代名詞が続くことがある。 已然形とは、既にそうなっていることを表す形。 已然形 例 訳 雨が降ったけれども…。 雨降れども…..。 チェック 未来の話 業 主 . O トキ MEH

古文です。 7番の現代仮名遣いがなんでこれになるのか、わかりません💦　特に(いう)はどうして変わらないんですか？

(₂ お礼わるるようにて まい戦わん 物におそはるるやうにて、 ひ戦はむ心も…..….。 かきゅう ちょうせき ⑥ 今くわきふの事ありて、既にてうせきに追れり。 〈朝夕〉 していうよう ⑦7 親のもとへ帰り行くに、道に人のゐていふやう、 (5) (6) (5) (6) 7

古文の反実仮想の意味がわからないです。 めちゃくちゃ簡単に教えていただけませんか？

古文の問題についてです。 「夢と知りせぱ～」の「せ」は助動詞「き」の活用したものですが、已然形の「しか」ではなく、未然形の「せ」なる理由を教えてください。 お願いします。

古典の質問です 打ち寄す は、正格活用ですか ? また、複合動詞で合っていますか ?

古典の問題です。 四段活用、上一段活用、下一段活用、上二段活用、下二段活用の見分け方を教えてください。 ①飢う　②顧みる　③老ゆ　④足る　⑤恥づ　⑥経　⑦飽く の活用の行と種類を教えてください。

課題図書で『氷菓』という物語のテストが出ます‼︎ 内容などわかりやすく教えて欲しいです‼︎

国語について! 宿題で枕草子を覚えなければいけません。何かいい覚え方はありますか?

この問題の答えを教えて欲しいです🙇🏻‍♀️出来れば解説も簡単にで大丈夫ですのでもし良ければお願いします🥲

冷して 4 次の文章を口語訳するにあたって、空欄にどのような助詞や主部 (主語)・目的部(目 的語)を補うとよいか。文章の意味をよく考えてそれぞれ答えなさい。 ○今は昔、竹取の翁といふ者ありけり。野山にまじりて竹を取りつつ、よろづのことに 使ひけり。 (ニ.1) 調今はもう昔の話だが、竹取の翁という者 〕いた。[ 野山に分け入っ て竹を取っては、 いろいろなことに使った。