この詩の問題が分かりません💦 教えていただくことは出来ますか？

国ス・中3 第五講座 寺 一・二年の復習⑦ Di ▽要点の整理 詩の種類 形式上の分類…定型詩、自由詩 ②用語上の分類・・・文語詩、口語詩 詩の表現技法…比喩法(直喩法・隠喩法・擬人法)、倒置法、反復法、対 句法、体言止めなど。 基本問題 OOO 次の詩を読んで、あとの問いに答えなさい。 初めて子供を 初めて子供を 草原で地の上に下ろして立たせし時 子供は下ばかり向いて、 立ったり、しゃがんだりして 一歩も動かず 笑って笑って笑いぬいた、 こ 恐そうに立っては嬉しくなり、 そうっとしゃがんで笑い そのおかしかった事 自分と子供は顔を見合わしては笑った。 おかしなやつと自分はあたりを見まわして笑うと 子供はそっとしゃがんで笑い いつまでもいつまでも一つ所で ゆうゆうと立ったりしゃがんだり 小さな身をふるわして 喜んでいた。 5 せんげもとまろ ばのこと。 ①この詩の種類を何というか。最も適当なものを次の中から選び、記号で答 えなさい。 アロ語定型詩 イ 口語自由詩 ウ 文語定型詩 エ文語自由詩 ②この詩の表現技法とその効果について述べたものとして最も適当なものを 次の中から選び、記号で答えなさい。 ア全体に五・七音の語を用いて、定型のリズムを構成している。 イ比喩を用い、情景をわかりやすく説明している。 ウことばを繰り返し、感動の深まりを印象づけている。 エ倒置により感動を和らげ、余韻をもたせている。 ③ この詩の鑑賞文として最も適当なものを次の中から選び、記号で答えなさ い。 ア 地上で遊ぶ子供のおかしさをいらだちの目で描いている。 初めて地上に立った子供の喜びを温かい目で描いている。 ウ親に甘える子供のあどけなさを厳しい目で描いている。 エ 初めて草原に来た子供のおどろきを冷静な目で描いている。 学習のポイント 1 千家元麿「自分は見た」〈初めて子供を〉より。 自分の子供を初めて地上に立たせたときの、子供のはしゃぎぶりと、それを温かく 見守る作者の愛情が、生き生きと描き出されている詩である。 1 用語、形式のうえから分類してみる。「口語」とはふだん日常で使われていること ② 「笑って笑って」「いつまでもいつまでも」という表現に注目する。 ③描写されている情景から、 子供の様子、作者の心情を考えよう。 -18-

資料3の①~④にはア〜エのどれが入りますか？

(4) 資料3は,ア 資料3 焼畑農業のサイクル マゾン川流域に 住む先住民が行 火入れ 1 2 ③ 火入れ 3 ってきた農業で ある。②③にあてはまるものを,次のア~エから1つずつ選びなさい。 (3) カーニ 18世紀に もたらされ の形に変 しゅうかく ア 収穫 ウ 種まき イ草木の成長 工作物の成長 読取 記述 資料3 の農業は,数年で場所を移動してこのサイクルを繰り返す。 場所を移動する理由を、 「土地」, 「農作物」の語句を使って書きなさい。 113 △ (5) 人気 「土地」「農作物」の語句を使ったかな? 解説・解答集 p.28

太い黒線が空海と平清盛の間に引いてあるんですがなんの分け目なんですか？

紀元前6世紀頃、中国において「儒教」を広めた思想家 紀元前3世紀に中国を統一し、 貨幣や文字の統一をすすめた 仏教の開祖/悟りを開くことで苦しみから救われると説いた 孔子 秦の始皇帝 シャカ キリスト教の開祖/神を信じる者は誰でも救われると説いた イスラム教の開祖/唯一神アッラーの前では皆平等であると説いた 3世紀頃、 倭国の女王として邪馬台国を治めた 十七条の憲法/ 冠位十二階を定め/推古天皇の摂政 イエス ムハンマ 卑弥呼 [聖徳太 |大化の改新の中心のちの 「天智天皇」 大化の改新の中心/平安時代に活躍した 「藤原氏」の先祖 天智天皇の跡継ぎをめぐる争い(壬申の乱)に勝ち、即位した天皇 仏教の力で国を安定させようと考え、東大寺に大仏を造らせた天皇 平城京 (奈良)から平安京(京都) に都を移した天皇 自分の娘を天皇の妃にする/摂関政治によって朝廷の権力を独占 世界初の長編小説である「源氏物語」の作者 節の移り変わりを随筆としてまとめた「枕草子」の作者 暦寺(えんりゃくじ)を建て、天台宗を開いた 中大兄皇 中臣鎌 天武天皇 聖武天皇 桓武天 藤原道 山紫式部 清少納 最澄 剛峯寺 (こんごうぶじ)を建て、 真言宗を開いた 元の乱、 平治の乱に勝利/武士として初めて太政大臣になった "浦の戦いで平氏との争いに勝利し、鎌倉幕府を開いた ■妻で、源氏の死後、父の北条時政と共に幕府の実権を握った を行い、鎌倉幕府に対して承久の乱を起こした 宗」を開いた僧 真宗」 を開いた僧 宗」を開いた僧 平清 源頼 北条 後鳥羽 法 親 栄

答えエです。なぜそうなりますか

[2] 陸上で生活する哺乳類には、カンジキウサギのように植物を食べ物とする草食動物や, オオヤマ ネコのように他の動物を食べ物とする肉食動物がいる。 (問) 図は、 ある地域における, 食物連鎖でつながっているオオヤマネコ とカンジキウサギについて, 1919年から1931年までの2年ごとの個 体数を示したものであり, は, 1919年の個体数を,は, 1921年か 1931年までのいずれかの個体数を表している。 ○とを, 古い年から順に矢印でつなぐと, オオヤマネコがカンジ キウサギを主に食べ、カンジキウサギがオオヤマネコに主に食べられ るという関係によって、 個体数が変化していることが読み取れる。 図 カンジキウサギの個体数 〔万] 9 0 (山口県) ● 24 オオヤマネコの個体数 6 [万 ] ○とを, 古い年から順に矢印でつないだ図として,最も適切なものを、次のア~エから一つ 選びなさい。 なお,この地域では, 1919年から1931年までの間, 人間の活動や自然災害などに よって生物の数量的な関係が大きくくずれることはなかった。( アカンジキウサギの個体数 〔万〕 2 4 6 [万] オオヤマネコの個体数 イ カンジキウサギの個体数 〔万〕 9 0 24 6 [万] オオヤマネコの個体数 ノジキウサギの個体数 ウ [万] 9 エカンジキウサギの個体数 〔万] 9 • 0 0 2 4 6 〔万) 数 オオヤマネコの個体数 0 2 4 6 〔万〕 オオヤマネコの個体数

古い順に並べるとどんな順番になりますか？

資料A しょうてんのう ① 聖武天皇は,和の収入を増やすた かいこん めに、新しく開墾した土地であれば, おさ 租を納めることと引きかえに,いつま でも私有地としてよいことを認めた。 資料C 貴族や大寺院などは, 農民を使って 開墾を行い, 私有地 (所有地) を広げ. ちょうてい こくし しょうえん やがて朝廷や国司もこれらを荘園とし て認めるようになった。 B じょうこう きぞく ②上皇に味方した貴族や西日本の武 りょうち 士の領地を取り上げ, 東日本の武士に その土地の管理をさせ, 西国にも勢力 を伸ばしていった。 資料D りつりょうせい くぶんで ③律令制のもと, 土地制度も整備さ れ, 戸籍に登録された6歳以上の人々 には、性別や身分に応じて口分田が与 えられた。

ここの流れを文で時系列順に教えてください。

(2) 江戸幕府が鎖国するまでのア~エのできごとを, 年代の古い順に並べなさい。 → アポルトガル船の来航を禁止する。 イ 日本人の海外渡航と帰国を禁止する。 エ 全国にキリスト教禁止令が出される。 しまばら あまくさいっき ウ 島原・天草一揆が起こる。 よく出る Iは鎖国下の貿易の窓口をしてい

合ってますか？間違えてるところあったら教えてください‼️

「書き下し文→訓読文 下の書き下し文を読み、Eの印文に「送り仮名」と「返り点」をつけなさい。 春望 杜甫 国破山河在 国破れて山河在り ニシテ ②城春草木澤 城春にして草木深し ③感時花濺 涙 時に感じては花にも涙を賤ぎ 毛 カス ④恨別鳥 鳥驚心 別れを恨んでは鳥にも心を驚かす 烽 火連 三 三月 烽火三月に連なり ⑥家書抵万金 家書万金に抵る ⑦白頭掻更に 白頭掻けば更に短く ⑧ 渾 渾欲不 簪 渾べて簪に勝へざらんと欲す

サバナ気候とステップ気候の違いを教えてください🙇

徒然草の現代仮名遣いについてです ゆかしかりしかど、神へ参るこそ本意なれと思ひて... とありますが、 この思ひては現代仮名遣いにすると思いてであっていますか？

徒然草の よしなし事を というところがありますが、読み方は よしなしことを よしなしごとを のどちらが正しいですか？