解説お願いします

問題 1 9998 を小数で表すとき 小数第96位の数を求めなさい。 (開成中学 2021)

Ｑ． I haven't seen と I have never seen　は違いますか？

5の部分から助詞を抜き出すのですが、なぜ「ず、て」は入らないのですか？また、という や っては などは一体何の品詞なのですか😭

野球でも、連敗している間 な話、「連敗」が二〇〇日、三〇〇日と続くのである。 それでも希望を失わないて ほほえ あきら の日か神様が微笑んでくれる。そのようなことを経験で知ると、どんな逆境でも諦めてはならないと思う。 野球選手や研究生活に限らず、人生というものは希望を失ってはおしまいだろう。常に勝ち馬に乗ろうと 3 する人生は楽しいかもしれないが、魂の成長には役に立たない。とりわけ、逆境でも自らを奮い立たせる たましい た もぎけんいちろう きに耐えなければ鍛えられない。(茂木健一郎 「すべては脳からはじまる｣) NA ATO 20

(2)(3)のやり方教えてください🙏

2 図で 放物線C, は関数 y=xのグラフ, 放物線C2は関 数y=ax(a<0)のグラフであり、放物線C上に y 座標の 等しい2点A,Bがある。 放物線 C2 上に点Cがあり,点A とCのx座標は正の等しい値である。 (1) 関数 y=xについて,xの変域が−2≦x<3のとき, yの変域は 18 y≦19である。 09 B A C₁ 原国 x 0 C いまは大人になって 字の ( で考えれば、ちょ る。で (2)a=-1/2 (20) 22 23 -11 AB=ACのとき,点Aの座標は, である。 (21) 24 しないか AB P 3. A 人生の問題 いわ 2526 (3)∠AOB=60°,∠AOC=90° のとき, αの値は である。 27 があるのだけど C2 ①

(2)(3)解き方教えてください🙏

2 図で,放物線C は関数 y=x のグラフ, 放物線C2は関 数y=ax(a<0)のグラフであり,放物線C上に y 座標の しい2点A,Bがある。 放物線C2 上に点Cがあり,点A とCのx座標は正の等しい値である。 (1)関数 y = x2 について,xの変域が−2≦x≦3のとき, y の変域は18≦y<⑩9である。 09 B まは 字の字をなにいけ ( () 【で考えれば、 る。でも というのは 20 ②22 23 (2)a=-1/2 AB=ACのとき,点Aの座標は, である。 ②1 ②24 は 考えてみれば 「人生の問題な A ICIR C2 (1) X (a) 出 くされないゾーン 25 26 (3)∠AOB=60°,∠AOC=90°のとき, αの値は である。 |27| * <都大 ①

(2) (3)のやり方教えてください🙏

2 図で,放物線Cは関数y=x のグラフ,放物線C2は関 数y=ax(a<0) のグラフであり,放物線C上にy座標の 等しい2点A,Bがある。放物線C2上に点Cがあり,点A Cのx座標は正の等しい値である。 y= 2 C (1)関数 y=xについて,xの変域が−2≦x≦3のとき, その yの変域は18≦y≤ 19 である。 B A かったのか。 F いまは大人になっても伸び x IC 生の る。 字の字をなぞってはいけない理由(1 「頭で考えればちょっとした は は考える。 でもそうやってきま 1 C2 (8) ① いというのは敷くときの定量 20 22 23 (2) α=-2' AB=ACのとき,点Aの座標は, である。 21 24 つまり一年生のぼくは、 - に憧れて、自分の頭です 考えてみれば、心には必要である。 人生の問題などとくに 演出 つくされないゾーンが残される。そうはっきりした りしたものでも ゾーンに心の分野があるらし 大 いわ 30 (3)∠AOB=60°,∠AOC=90° のとき, αの値は 27 である。がつき 甘くが けど、カメラは の変動は、フィールドワークで ていう。これは何かということ! れたもの、 いうことにしておく。 ほかにも小さ ①

生活する...lifeとliveingの違いを教えてください！

少年の日の思い出についての質問です。 『少年の日の思い出』の構造は額縁構造なので、現実→過去→現実でないといけないのに、 現実→過去の流れなのは何故ですか？ また、『少年の日の思い出』のクライマックスは何段落目ですか？ 理由もお願いします🙇🏻‍♀️´-

この俳句十五句の最後の３つの解説を教えてください。また、もうすぐ期末があり、記述問題はどのような問題が出ると予想できますか？

線情 とまろぎの こけるのでは やわらかい感 語叙事詩 昨句十五句 スホールしてるん 花鳥風月(自然界の美しいもの) 生命力 一日を見て感動し生命力がつらやま 草近 REW 「 俳 こしい? Fox tot Kur 自分 飛気 まさおか くにいるな人…遠い 夏草やベースボールの人遠し 猫絵・イラスト 青→文字 正岡子規 読み手が勝手に想像する 正岡子規 愛媛県に 山木」 ● どがある。 高浜虚子 愛媛県 百句 加藤 東京 ② 春の浜大いなる輪が画いてある →〇の形ががいて、 花鳥諷詠(見たままの情景高浜虚子 俳句にする) 病気 あセリ かとう しゅうそん ③ 木の葉ふりやまずいそぐないそぐないの葉が散ってほしくない 加藤楸邨 ゆい from 幸 転がるねころんで上を見上げたら空が海に似ている 木下夕 広島 雷」な 山口 秋草にまろべば空も海に似る孤独?海みたいし空を海にみたてる きのしたゆうじ 木下夕爾 京都 有子 港」「 努力 定・終止形詠嘆 中村草 中国 動的(俳句) 少年の指みどりなり少年ガホタルを手でとって手の中からホ山口誓子 夕いの光があふれ出ている 切れ字ではない 遠景緑 やわらかさ あこ 烹万緑の中や吾子の歯生え初むる 近白 春 なつかしさ さみしい なかむら くさたお 中村草田男 しば ふきお 卒業の兄と来てゐる場かなりしいけど兄が遠く行ってしまうのが芝 不器男 やわらかさ どじょう 音 ひしめているように感いえない ものの種にぎればいのちひしめける種をにぎることで新しい命 おたまじゃくし またがり 蝌蚪に打っ に打つ小石天変地異となるかとが地の中でいたら、小石をなげら野見山 朱鳥 れて大変なことになる。 ただく なまず 泥鰌浮いて鯰も居るというて沈む 雪ほかない・さびしい 無? 単な3情かもしれない 0 この道しかない春の雪ふる 有本 ひっそりと さしたところ 香 一日物伝はず蝶の影さす 戦争が廊下の奥に立つてゐた かぶとむし地球を損なわずに歩く いでぼんや溶 るりしてい るとき、ぼや 人やりとす が見えた雪 叙景→隠喩 耕 衣い的 ぱんりょ 媛県 「萬緑」 芝不器 愛媛県 器男句集 日野草城 東京都に 「人生の じゅしゃげ 野見山朱鳥 福岡県に生ま 珠沙華』『荊 永田耕衣 けいかん 兵庫県に あくりょう 永田 たねだ さんとうか 種田山頭火 古」「悪霊」 種田山頭火 山口県に おざき ほうさい 木塔」が 尾崎放哉 尾崎放哉 わたなべ はくせん 渡辺 白泉 うだ きよこ 宇多 喜代子 いけだ すみ 静的 鳥取県 空』があ 渡辺白泉 東京都 泉句集」 宇多喜代 山口県 「象」「記 わか よし分った君はつくつく法師である 千みちしるべ 印象に残った句を選び、声に出して読もう。 また、P に、選んだ俳句について批評しよう。 2 池田澄子 池田澄子 神奈川 「空の庭」 「歳時記」を活用し、さまざまな季 のうえで、次ページのコラムを参考に句

至急お願いします🙏

理由部分内容表現 六 五四三二 - 1 随想 門外漢にも楽しめる「古語大鑑』 三浦しをん 各段落の内容 wwwww. シリーズは、 記載された事柄を読むと、物語が浮かびあがってきたり、ほかの言葉への連想や類推が働いたりす る。そういう辞書が、私は好きだ。ひとつの言葉についての説明の背後に、歴史や物語を感じ取るこ とができる辞書、とも言えるだろう。 ●説明の背後に、歴史や物語までをもひそませることを可能にするのは、I、その辞書を作った 人々の学識や解釈や研究への真摯な姿勢によっている。つまり、辞書の使用者が、辞書に記載された5 事柄から物語を感知し、想像のツバザを広げるとき、同時に、辞書を作った人々の人生、研究に対す る態度にも、深くガンメイを受け、想像力を働かせていることになる。ルシー wwwwww 「古語大鑑」も、私にとっては「読んで楽しい辞書」である。 もちろん、古典を研究するかたにとっ ては実用性の高い、「使って役に立つ辞書」だろう。けれど、「序言」に記されたとおり、「研究者」と 「それを目標として修学中の若き学徒」を「直接の使用者として想定」している辞書であるため、「古 語大鑑」は専門性が高い。私のように、「研究」 と聞くと気を失ってしまいそうになる門外漢としては、 「古語大鑑」を積極的に使用する機会がまずないのだ。 古典籍を(しかも注釈なしの形で)読むことなど |3| ほとんどないから、「古語大鑑』で引きたい言葉も、あまり思いつけないというわけだ。 しかし、じゃあ門外漢にとっては「古語大鑑」 はつまらないのか、というと、それはちがう。 ペー ジをめくると、編集委員代表である築島裕氏の「序言」 「謝辞にかえて」、編集委員の白藤禮幸氏の「第1 一巻の刊行にあたって」という文章が並んでいる。 この三つの文章を読むだけで、「古語大鑑』にこめ くやられた思い、編纂にタズサわったひとたちの情熱が感じられて、感激と感動がこみあげる。 へんさんハ 辞書は、無機質な書物ではないし、「役に立つこと」のみを念頭に編まれる書物でもない。先人たち の長年にわたる研究、人生経験のすべてがつぎこまれた、後の世を生きるものに対する問いかけであ る。「現段階での研究成果から、私たちはこれが正しいと考え、まだ解明できぬ点はここだと思うが、20 きみたちはどう考えるか。きみたちがこの辞書をもとに研究を深め、新たなる解釈、真実への道のり をたゆまず歩んでくれることを願う。また、私たち自身も生あるかぎり、その道をゆくことを約束す る」。 そういう思いが満載された、編纂者たちの人生を賭した問いかけなのである。 e ●例示 結論 ある。 段落要旨] 本文中の語句で空欄を埋めよ。 話題 37 言葉の説明の背後に、歴史や物語 を感じ取れる辞書が好きだ。 その とき、辞書を1人々の人生や 研究態度にも想像力を働かせてい る。 3字 「古語大鑑」は2にとっても 「読んで楽しい辞書」だ。 編纂者 の情熱が感じられ、感激と感動が こみあげる。 し しです。 辞書は、先人たちの長年の研究や 人生経験がつぎこまれた、 3 を生きるものへの問いかけなので 3 》語注 問 本文中の空欄Ⅰにあてはまる語として最も適当 問五傍線部4の思いの説明として適当でないものを、 。 次から選べ なものを、次から選べ。エツ3点 ① まんまと ② ひとえに③ よもや 8点 ①この辞書を手がかりに研究を深め、真実への道 のりを歩んでほしい。 *古典籍…近世およびそれ以前の 書 問二 傍線部はどのような辞書か。 次の空欄にあて はまる内容を三十字以内で記せ。 記載された事柄を読むと、 ②私たちが正しいと考えることや、まだ解明でき 9点 ないと思う点について考えてほしい。 ③ この辞書に、先人たちの研究成果をふまえて私 たちが考えてきたことを注ぎ込んだ。 物で、評価の定まったもの。 加筆 などをして書物にまとめること。 *編纂･･･材料を集め、整理・ *人生を賭した･･･人生をかけた。 聞 か ■ような辞書。 父の言葉を 漢字問題 辞書を作り終えた今、私たちは若き学徒たちに 研究を託そうと思う。 波線部イ~ハのカタカナの部分 を漢字に直せ。 各点 ロ 問三傍線部2とあるが、ここでは「門外漢」はどの ような人を指すか。 その説明として最も適当なも 次から選べ。 問傍線部Aのように言う筆者の考えとして最も適 当なものを、次から選べ。 9点 6点 ① 古典の研究者を目指す人 ① 辞書の存在意義は、日常生活に役立つことでは なく、学問研究に役立つことにあり、そこにこそ 辞書を読む楽しさがある。 語彙問題もコ ② 古典を楽しんで読む人 波線部abの意味として適当 なものを次から選べ。 ③ 古典の研究者ではない人 ④ 古典の研究をする人 問四 傍線部3とあるが、こうした辞書のありようを 説明した次の文の空欄にあてはまる三字の語を、 本文中から抜き出して記せ。 が高いこと。 ②編纂者をはじめ、先人たちの長年にわたる研究 人生経験のすべてがつぎこまれて編まれた辞書 は、読んでいて楽しい。 辞書に記載された事柄から歴史や物語を感じ取 楽しむことができるのは、その辞書を用いて学 問を深める人だけである。 自分にとって役に立たない辞書のほうが読んで 楽しいのは、内容とは無関係に想像を膨らませる ことができるせいだ。 a 真摯な ①おおらかな 2 まじめな まっとうな b たゆまずに ① 心おきなく 2 あせらずに ③気をゆるめず Wall 5 100字要約のすすめ 筆者が辞書について感じることや考えることを、百字以内でまとめてみよ う。