これ教えてください。27日までに提出です。

【知識】 「回想」 と 「現在」 を織り交ぜることで、展開のしかたにどのよう な特徴や効果を生んでいるか。 A: 3点 時間の順序や場面、登場人物の設定を整理しながら、心情や容態の変容を捉 え、多角的かつ深い考察を重ねている。 B:2点 時間の順序や場面、登場人物の設定を整理しながら、 その効果を適切に捉え ている。 C:1点 「回想」 の特徴に関する認識に誤りがあるなど、 的確な理解が認められな

このプリントの空欄がわからなくて困ってます💦回答よろしくお願いします(*﹏*;)

社会料学習プリント 活発な産業を支える人々マの暮らし 組 番氏名 中部地方の産業は, どのようなところでどのように行われているのか。 <工業の発展と地域の変化> 伊勢湾の臨海部には輸入されたェ堂原料を加工する工場が集まり, 内陸部には それらを組み立てる工場などが集まり, 中京工業工地帯を形成。 【中京工業地帯】 の伊勢湾の臨海部·.四日市市の石由イ化学コこビナートや東海市の_製使自庁 など 工業原料を加工エし, 製品を作るための原材料を造っている。 命に送用木説木式や_山書良備械などを造っている。 の内陸部· 瀬戸市や多治見市では陶設 器や フロイニセラミックス を生産。 市を中心とした日本最大の工業地帯で, 世界をリードするた々端工章させ <変容する工業地域> 豊田市は,以前は_せんい工業が盛ん。せんい機械の会社が自重加車を造り始めた。 豊田市の周辺に多くの自動車関連工場が進出し,如医体で生産を行っている。 * 浜松市や富士市など, _東塚工業 【北陸の工業】 * 副業から発達した 小4分ちおみt 売薬などの 福井県鯖江市の し,現在は新素材や技術の開発に取り組んでいる。 *新潟県の砂丘地帯, 能登半島, 地域では, 三車命や_パルプ, 紙製品を生産。 や幅島塗,加賀友禅などの や富山の が盛ん。 のフレーム製造は, 国内生産の約 _割,世界の 割を生産 御前崎には が建設。

江戸時代の基礎はどのように築かれ、変容し幕末へとつながったのか教えてくださいお願いします🤲至急

江戸時代の基礎はどのように築かれ、どのように変容し、幕末へとつながったのか教えてくださいお願いします🤲

(１)の答えを教えて頂きたいです!!

晩年のモーツァルトが人々に理解されなかったために、自作を演奏 品を書き続けたという話も、ウィーンでの演奏会記録の調査などから 最近では疑問視されはじめ、ついにはモーツァルトが貧乏したのはビ リヤードをやりすぎてすってしまったからにちがいないなどという説 してもらえず、生活費にも事欠くほど貧乏しながら懸命に清らかな作」 次の文章中の空欄に入る言葉を、本文中の言葉を使って十ネ以内で答え <10点) e s職部「なぜカタカナのヒトになったのか」とあるが、それはなぜか。 なさい。 ことを強調す 人間をヒトどカタカナで書くのは、人間が〔 るためである まで登場する始末である。 oマートーヴェンを描いた肖像画や彫像の体系的な調査によって、わ れわれがよく眼にする、あの眼光鋭い強そうな顔は十九世紀後半以降 に急速に普及したものであることが明らかとなった。個々の歴史的事| 実のみならず、自らの過酷な運命に抗して強靭な意志力をもって一生 傍線部「動物や植物の名前校漢字やひらがなでなく、カタカナで書く という習慣が定着していくだ」どあるが、それはなぜか。次の文章中の 空欄に入る言葉を、本文中の言葉老使って二十五字以内で答えなさい。 (2E) やDく を闘い続けた作曲家ベートーヴェンという作曲家のイメージ自体が、 十九世紀に形成された「神話」だったともいえるのである。 これらの「神話」の多くが近代的な聴取形態の確立した十九世紀に 動物や植物の名前前をカタカナで書くという習慣が定着したのは、 形成され、最近になって、そのような聴取形態の崩壊とともに解体し )ためである たのは偶然ではない。この種の「神話」は、まさに現代において解体」 しつつある「真面目な」聴衆を支えてきた「純粋鑑賞」の精神の所産 であるということができるからである。 この種の神話の多くがその作品を作った作曲家の人格や作曲家がそ れを作った時の状況に関するものであることに注意しておきたい。聴 き手は作品を聴きながら作者の人格や個性を感得し、作曲をした時の 作者の心情に思いを馳せる。それは作品を鑑賞するという行為が、ま さにそのようにあるべきだと考えられてきたからである。作品が作者 |2 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 バッハがその人生の後半、ライプツィヒにとどまり、歌虎なルター 派信者として宗教音楽に没頭したという話は、教会カンタータの作曲 年代の研究の進展とバッハの手紙などの新資料の発見によって、ほと ニたく んど否定され、彼の教会音楽への関心はライプツィヒに移って間もな く失われてしまったらしいことが判明した の精神の結晶であり、その個性の発露であるという限りにおいて、作 品を純粋に鑑賞するとはそのようなことなのであり、 けの感覚表層の快楽に流された行為は真の鑑賞とはいえないというこ ただ音を追うだ ■= (第2章》 事実系文章の読み書き」 とになる。

インド大反乱について教えてください❗️