右は原文、左は現代語訳だと思うのですが、真ん中はなんというんですか。教えて欲しいです🙇🏻‍♀️

メテ ふる テ も せい 子曰はく、「故きを温めて新しきを知れば、以て師たるべし。」と。 先生がおっしゃるには、「過去の学説や事例に習熟して、新しい意味を得ることができるよ キヲ 子曰 「温故知新 可以為師矣。」(為政) うになれば、師となる資格があるだろう。」と。

施は読まないのですか？ できれば全体の解説もお願いします🙇‍♀️

ほっ に、次の白文に、送り仮名、返り点、句読点を補いなさい。 問二「己の欲せざる所は、人に施すことかれ。」と読めるよう 己所不 欲 勿 施 於

問題の③と④がわかりません 教えてください🙇‍♀️ 解説してくださると嬉しいです！

3 練習問題 次の訓読文を書き下してみよう。 たず ネテふる キヲ ④温 ③春 故眠 しゅん (2) 借か書 ニル とら 虎字 而 不 威の ヲ 知覚 狐 きつね し し あかつき ヲ 暁 レバあたらシキヲ ) (字を書く。 ) (虎の威を借る狐。) 可 ニシ もっ 以ち テ 為た ル 師し 矣。 )

傍線①を書き下し文に直しなさい。という問題で書き下し文を教えてください🙏 そして傍線部aの「予｣は誰を示すかも教えて貰えると助かります。

次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 の ちゃう ぬク これ 閔其之不長而堰之者芒 (注) (注) ① そう ひと二 リ うれヘテ そノ ヒテ ハク こん にち つかレタリ われ ケテ シムト 謂 人日、 病矣。予助」苗長 矢。其 チ かレタリ 往 朱 視其秀人 キテみレバ これヲ 往視」之、苗則槁矣。 日本 ぼう ぼう 子芒 ぜんトシテリ 然帰 はしリテ 子趨而 もうし (『孟子』)

中学 ・ 漢文 写真にある 3 と 4 の問題がわかりません。 解説付きで教えていただけるとありがたいです。

150 三年間のまとめ *次の文章を読んで、 問いに答えなさい。 【漢文】 人 こと ニ いへどモ ale エタリト セシリト すてニ 「於」 上、日 雖痩、天下肥 矣。」 【書き下し文】 二十一年、韓休、同平章事たり。 休 上或ひは宴遊小し く過ぐれば、輒ち左右に謂つて曰はく、「韓休知るや否や。」と。 言ひ終つて諫疏巳に至る。左右曰はく、「休、相と為り、陛下殊に 旧より痩せたり。」 と。 上、歎じて曰はく、「吾痩せたりと雖も、天 下肥えたり。」と。 (「十八史略」による) げんそう さいしょう *韓休=玄宗の家臣。 *同平章事=宰相にあたる官職。 *休=韓休のこと。 *哨直=厳しくてまっすぐな気性のこと。 こうてい *上=ここでは、玄宗皇帝のこと。 *左右=君主のそばに仕える家来。 *知るや否や=(玄宗が酒宴をしていることを)気づいているかどうか。 *諫疏=(韓休からの、玄宗を) いさめる書状。 *歎じてため息をついて。 三年間のまとめ 漢字・言葉 画数・部首 次の行書の漢字を楷書で書い 漢文 ] に入る言葉を書きなさい。 1 【書き下し文】 ゾゾ直なり 2線①を「輒ち左右に謂つて曰はく」と読むように、返り点と送 り仮名を書きなさい。 謂左右日 ———線② 「諫疏巳に至る」とありますが、 誰のどのような行為をい さめるための「諫疏｣ですか。 十五字以内で書きなさい。(句読点を含む。) 一線③ 「休、相と為り、陛下殊に旧より痩せたり。」とありますが、 この「左右」の発言の説明として、最も適切なものを、 次から一つ選 びなさい。 ) ア玄宗をいさめている。 玄宗をなぐさめている。 ウ 韓休に賛同している。 工韓休を非難している。 一線⑨ 「天下肥えたり」とありますが、 この説明として適切なも のを次から一つ選びなさい。 (1) ア 韓休が先頭に立って戦ったために、国の領地が広がった。 イ 韓休が厳しく玄宗を管理したために、国が豊かになった。 ウ 玄宗が身を削って公務に務めたために、国が発展した。 玄宗が食料を人々に分け与えたために、民が健康になった。 同じ読みの漢字 次の 漢字に直して書きなさい。 H 熟語の読み方 次の熟語の読み方を書きな さい。また、熟語の読みの組み合わせを後か ら一つずつ選びなさい。 四字熟ろみ しんしん (rit) は -線部の片仮名を、

書き下し文にする問題です。どなたか教えてください💦 お願いします🙇‍♀️

2 1 苗 仁 則千人 稿か心 矣也 タ

漢文で、おき字にはどのようなものがありますか。

この写真で訓読文を書き下し文になおすとき師たるべしは訓読文をそのまま読むの師為るべしになるはずなのになぜ師たるべしなのでしょうか？教えて欲しいです。

ふる 「故きを温めて新しきを知れば、 ベシト R新 子曰はく、 以て師たるべし。」と。 子曰 「温故而 可べ 11 以為師矣。」(為政)

全ての現代語訳をおしえてください！ 学校にプリント忘れてきちゃって… お願いします🤲

またよろこ 子曰はく、「学びて時に之を習ふ、亦説ばしからずや。 とも 朋遠方より来たる有り、 赤楽しからずや。 うら 人知らずして憎みず、亦君子ならずや。」と。 il バカラや 子曰、学而時習之 不亦説乎。 より タル シカラ 有朋自遠方来、不亦楽乎。 シテ ナラ くじ 人不知而不盤、不亦君子乎。」 (学而) ふる 子曰はく、 「故きを温めて新しきを知れば、 もつ 以て師たるべし。」と。 メテ キヲ ベシト せい 子曰、「温故而知新 可以為師矣 ゜」(為政) ラ Y₁ 2 子 男子に対する敬称。 ここでは、孔子のことを 指して 「先生」というほどの意に用いている。 「子曰はく」は、先生がおっしゃるには、の意。 時に機会があるたびに。 習ふ復習して体得する。習熟する。 亦説ばしからずや なんとうれしいことではな いか。 朋「友」と同じ意味。 人知らずして世の中の人が認めてくれなくても。 みず不平や不満を抱かない。 「憎らず」「楹 らず」という読み方もある。 君子徳の高い、理想的な人格者。 故きを温めて 過去の事柄や学説などを重ねて研 究する。「温めて」は、重ねて習い、十分熟する こと。「温ねて」と読む説もある。 新しきを知れば(現実に応じた) 新しい意義や 知識が発見できるようになれば。 以て師たるべし 師となる資格があるものだ。 いきどほ

これらの漢文の口語訳を教えて頂きたいです！わかりやすく教えて下さった方にはベストアンサーにさせて頂きたいと思います。

書き下し文 またよろこ 子曰はく、「学びて時に之を習ふ、亦説ばしからずや。 朋遠方より来たる有り、赤楽しからずや。 人知らずして憎みず、赤君子ならずや。」と。 訓読文 バシカラや 日、学而時習之 不亦説乎。 シカラ 有朋自遠方来、不亦楽乎。 ナラ がくじ 人不知而不盤、不亦君子乎。」(学而)