外交政策の授業で、今文化と文明について習っています アジア的価値というものがアジア内で十分に適用できる価値だとお考えなのか、それならその理由は何なのかについて教えていただきたいです！

わからないので考えて欲しいです

質問1: 内藤湖南は次の史料のような主張もしています。 史料:内藤湖南 「支那の国際管理論」 そ 今日の世界の重大問題は支那問題である。 ··· 支那が特別に重大問題となるのは、其の大切な関係のある広大な土 而して現在の支那の政治家に依つては到底 ほとん あ ため しこう よ 地人民が極めて微弱な殆ど放漫な統治状態に在るが為である。 これ しばしば びんらん たんしょ 之を完全に統治し得る見込がない。 それが為に屡々世界平和素乱の端緒となるのが常に各国の心配の種となっ ここ その て居る。茲に於いて之に対する救済策が講ぜられる。 現在其救済論として知られて居る二つの流れがある。 其の ども も しこう ひとつは老年支那は全く其の救済者たる見込がないけれ共、 青年支那、即ち新に外国風の教育を受けた支那人は 支那を救済する資格を有して居ると考へて、之を守り立て 支那人自身をして支那を救済せしめようと考へるのが 其の一つで、之は主に米国人の議論に多いのである。 而して英国人も学者の側には多少さういふ意見がある。 今 ど 一つは老年支那も青年支那も等しく支那を救済する資格はない、 支那の統治を完全にすることは何うしても外国人 の力に依らなければならぬと考へるのであつて、 其結果支那の国際管理を主張することになる。之は英国人殊に その こと 実際家たる支那通の方に多い意見である。 いわゆる ごと あるい しこう …所謂支那の国際管理の如きは或は自分が最も早い主唱者であるかも知れぬ。 而して支那の為に考へ もし 若くは日本の立場から言っても、 決して左様な成行を希望して居るのではないが、 世界の平和の維持並に支那人 民の救済から考へて、 左様に成行くより外に道がないのではないかといふ意味で警告して居たのである。[内藤湖 南「支那の国際管理論」 『表現』 12 1921年。 のち 『内藤湖南全集』 5 筑摩書房、1972年所収。] あなたは、このような内藤の主張をどのように評価しますか。 あなたの意見を書いて下さい ( 300字以上)。

わからないので考えて欲しいです

質問1: 内藤湖南は次の史料のような主張もしています。 史料:内藤湖南 「支那の国際管理論」 そ 今日の世界の重大問題は支那問題である。 ··· 支那が特別に重大問題となるのは、其の大切な関係のある広大な土 而して現在の支那の政治家に依つては到底 ほとん あ ため しこう よ 地人民が極めて微弱な殆ど放漫な統治状態に在るが為である。 これ しばしば びんらん たんしょ 之を完全に統治し得る見込がない。 それが為に屡々世界平和素乱の端緒となるのが常に各国の心配の種となっ ここ その て居る。茲に於いて之に対する救済策が講ぜられる。 現在其救済論として知られて居る二つの流れがある。 其の ども も しこう ひとつは老年支那は全く其の救済者たる見込がないけれ共、 青年支那、即ち新に外国風の教育を受けた支那人は 支那を救済する資格を有して居ると考へて、之を守り立て 支那人自身をして支那を救済せしめようと考へるのが 其の一つで、之は主に米国人の議論に多いのである。 而して英国人も学者の側には多少さういふ意見がある。 今 ど 一つは老年支那も青年支那も等しく支那を救済する資格はない、 支那の統治を完全にすることは何うしても外国人 の力に依らなければならぬと考へるのであつて、 其結果支那の国際管理を主張することになる。之は英国人殊に その こと 実際家たる支那通の方に多い意見である。 いわゆる ごと あるい しこう …所謂支那の国際管理の如きは或は自分が最も早い主唱者であるかも知れぬ。 而して支那の為に考へ もし 若くは日本の立場から言っても、 決して左様な成行を希望して居るのではないが、 世界の平和の維持並に支那人 民の救済から考へて、 左様に成行くより外に道がないのではないかといふ意味で警告して居たのである。[内藤湖 南「支那の国際管理論」 『表現』 12 1921年。 のち 『内藤湖南全集』 5 筑摩書房、1972年所収。] あなたは、このような内藤の主張をどのように評価しますか。 あなたの意見を書いて下さい ( 300字以上)。

ペリーは布教活動をしましたか？

日本史ノートを作る際、復習しやすいまとめ方が分かりません。 結局は人それぞれになるのかもしれないですが、 おすすめのノートの作り方、ついでにそのノートを使った勉強法まで教えていただけると嬉しいです。

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この写真の( )を埋めて欲しいです

うは。石度で有名なGo ) <化を象役するのが寺地築で 朱 。 また伏見電の導橋としては。 乾期には。 前代の夫人がし )・( が残れた。また 技聞集とし 人の神社理貸には )が広く用いられた。 @ 明8の近代人策では。イギリメ人Ce )e ニコッィ みら日要行本店・東京駅を設時した(q ). Otaし 旧ぞ 工芸と"焼き物」の歴史 『 @ 古墳時代の焼き物は, 強生土各の系議を引く(@ 。 )と.吉療キ島 伝来でるくろを使用し。容和合り矢)で失茂した(G )とがある。 @ 飛鳥時代の工芸品では。 拓弥座や扉に審陀絵が摘かれている (% 。)や, 中宮寺の( )と呼ばれる日本最古の刺罰がある。 ⑲図4は, (⑯ )の一つで, (? )という。はほかにも洋間奴や碧 璃穂など, 東ローマや西アジアの流れを洲むものがあり. この文 化の世界的な広がりを感じさせる。 @ 貸人時代の工芸 (@ )(学周的 は, 武士の成長とともに武具の製作がさかんになり。皿の ). 力銘では鎌倉の(@ ).京都の(⑳ ).貸散の長光らの 名工があらわれた。また, 焼き物では「大古宗」が展開し, 特に攻和阿知の(GS! )が発 達した。 ⑥ 江戸時代の低氷期には, (呼 )は洗北鷹ヶ誠に芸術村を開き, MS )はE - を完成させ, 図5の『 などの作品を残した。 毅付法を研究して赤絵を完成させ, 図5の「(% )』な 2 3 6 tozWce (5 )が 図6の'(⑤ 1 た。 (7 )は上給付法をもとに色絵を完成させて, 京才租とさこ に 上 が htcてられた人人RTによって 人 PP er を入り肌した ま である征連友禅が電付染 人 部なとのABの )の技術が各旬に発達

センター試験の勉強で、 日本史の時代の流れを覚えるには｢歴史漫画｣で覚えるべきか ｢日本史Bの点数が面白いほど取れる｣等の流れを覚えられる参考書のどちらがオススメですか？

新高3です。世界史の覚える量が膨大すぎて途方に暮れています。センター受けるにしろ一般受けるにしろ、みなさん全部覚えたんですよね。 世界史の偏差値40台です...モチベーション上げるにはどうしたらいいですか、、