古文についてです. 枕詞（まくらことば）は覚えておいた方が良いですか … ﹖ また、これだけは覚えておくべきみたいなのがあれば教えて頂きたいです 🙇🏻‍♀️

枕詞 問1 ア あしびきの イ ウ ひさかたの オ ぬばたまの 1414 まくらことば ~③ にあてはまる枕詞を次からそれぞれ一つずつ選べ。 ちはやぶる たらちねの カ あかねさす カエイ H 1

④でありが連体形になる理由を教えてください🙏

次の傍線部の語の音便の種類ともとの形を答えよ。 1我らは商うて過ぐれば、ことも欠けず。 商売をして生活しているので 暮らしに不自由はない 2深き所をば泳いで、浅き所に泳ぎ着く。 3その恩忘れて、当家に向かつて弓を引くにこそあんなれ。 この平家に向かって弓を引くのであるようだ VI + 体 +

(2)が分かりません、、教えて欲しいです。

まと 1 2 [ 8 弓道部のAさん,Bさん, Cさんが的に矢を命中させる確率は 2'3'4 確率を求めなさい。 (1) Aさん、Bさんが命中させ, Cさんがはずす確率 それぞれ い 3 である。 3人が同時に弓を射るとき,次の (2) 少なくとも1人が命中させる確率

古文の質問で写真の赤線の部分は解答には作者から藤原道長への敬意と書いていて、饗応し申したのは藤原道隆なのになぜ藤原道長への敬意となっているのですか？

そちどの 3 えことば 2みなみのみん 帥殿の南院にて人々集めてあそばし しに、この殿渡らせ給へれば、思ひかけず なかのくわんぱくどのおぼ あやしと、中関白殿思しおどろきて、い 5きやうおう みじう饗応し申させ給うて、下﨟におはし ませど、前に立て奉りて、まづ射させ奉ら や かず せ給ひけるに、帥殿の矢数いま二つ劣り給 おまへ ひぬ。中関白殿、また御前に候ふ人々も、「い ま二度延べさせ給へ。と申して、延べさせ 給ひけるを、やすからず思しなりて、「さ らば、延べさせ給へ」と仰せられて、また n 射させ給ふとて仰せらるるやう、「道長が みかど きさき 家より帝、后立ち給ふべきものならば、こ の矢当たれ。 と仰せらるるに、同じものを なから 中心には当たるものかは。 次に帥殿射給ふに、いみじう臆し給ひて、御手も 100むへんせかい わななくけにや、的のあたりにだに近く寄らず、無辺世界を射給へるに、関1 11にふだうどの 白殿、色青くなりぬ。また、入道殿射給ふとて、「摂政関白すべきものな らば、この矢当たれ」と仰せらるるに、初めの同じやうに、的の破るばかり、 同じ所に射させ給ひつ。饗応し、もてはやし聞こえさせ給ひつる興もさめて、 こと苦うなりぬ。父大臣、帥殿に、「何か射る。な射そ、な射そ。と制し給 おとど ひて、ことさめにけり。 だいじゃうだいじん 【太政大臣 道長】 さぶら 弓を射る道長と伊周 『大かゞみ絵詞』 Bib nemo TheR のを 2 4 5

この問題の⑤でAとBがあるんですけど文中に「む」があるときは仮定婉曲って聞いたんですけど二枚目の写真のような答えになりました なぜですか

11 助動詞⑤ む・むず・らむ・けむ 次の 線部の助動詞「む(ん)」の活用形と意味を答えよ。 楽器をとれば音をたてんと思ふ。(徒然・一五七) 手に取ると 「などかくは急ぎ給ふ。花を見てこそ帰り給はめ。」とて、(宇津保・春日詣) どうしてこのようにお急ぎになるのか。 子といふもの、なくてありなん。(徒然・六) 思はむ子を法師になしたらむこそ心苦しけれ。(枕・思はむ子を) 気の毒なことだ。 わづかに二つの矢、師の前にて一つをおろかにせんと思はんや。(徒然・九二・弓射る事) おろそかに B A A 形 B 形 形 形 必修古典文法 68~7 1ヒント 助動詞「 =主語け (意志 3適当 toxe

AHはAO+OC+CH、CMはOA+AF+FMではダメなのでしょうか？教えて頂きたいです。

問 7 右の図の平行六面体OAFB-CEGH において, OA=4,OB=6,OC= とし,辺FGの中点をMとするとき, OG, AH, CM をd, 弓,こを使って表 せ。 教科書 p.92 解答 AF1 FG=C であるから, OG = OA+AF+FG=a+b+c AÔ=-d, BH=cであるから ガイド 3組の平行な平面で囲まれた空間図形を平行六面体という。 平行六面体の6つの面はすべて平行四辺形である。 AH=AO+OB+BH=-a+b+c CE=4, EG=6 GM=- C CM=CE+E+GM=a+6-212/20 |参考 | 同一平面上にない4点 1/23 であるから. B H O a A 0 H bB H a B a B. a E E A A F G M G 'F M 'F

証明の採点をお願いします

4 (1) <証明> △ABCと△ECDについて (1)y= AEIIBCで平行線の錯角は等しいから、 ∠ACB=∠CAE ① 等しい子風に対する円周角は等しいから <CAE=EDC② <CED=∠BAC.③ ①.②より、∠ACB=LEDC ③.4より2系の笛がそれぞれ等しいのでABC00△ECD -100m + 1000 y (m) (2) TT 8 5

イ、ウはなんの条文の1部ですか？ アは大日本帝国憲法、エは五箇条の御誓文であってますか？ ご回答お願いします。

[ 。 おい ちょさく ア 日本臣民ハ法律ノ範囲内ニ於テ言論著作印 および 行集会及結社ノ自由ヲ有ス ぶんぶきゅうば イ文武弓馬の道をもっぱらにたしなむこと。 いわ たっと ウ一に曰く、和をもって貴しとなし, さから むね うことなきを宗とせよ。 おこ ばん きこうろん ｴ 広ク会議ヲ興シ万機公論ニ決スペシ えど

(2)を教えてください

2 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 おほたさゑもんのたいふもちすけ うへすぎのりまさ たか 太田左衛門大夫持資(室町中期の武将、歌人道灌)は上杉宣政の長臣なり。 鷹狩にいでて雨にあひ、ある小屋に入りてみのを借らむといふに、わかき女 の何ともものをば言はずして、やまぶきの花一枝折りていだしければ、 「花 を求むるにあらず。」 とて怒りて帰りしに、これを聞きし人の、 「それは、七 重八重花は咲けどもやまぶきのみのひとつだになきぞ悲しき、といふ古歌の こころなるべし。」と言ふ。持資驚きて、それより歌に志を寄せけり。宣政、 おほゆみ 下総の庁南にいくさをいだすとき、山ぎはの海べを通るに、山の上より弩(大 きな弓)を射かけられむや、また潮満ちたらむや、はかりがたし、とてあや よは ぶみけるをりふし、夜半のことなり。 持資、「いざ、われ見来たらむ。」 とて 馬をはせいだし、やがて帰りて、「潮は干たり。」と言ふ。 「いかにして知り たるや。」と問ふに、 「遠くなり近くなるみの浜千鳥鳴く音に潮の満ち干をぞ知る とよめる歌あり。 千鳥の声遠く聞こえつ。」と言ひけり。(常山紀談) AND 【段落区分】 右の文章を二段落に分けるとしたら、第一段落の終わりはど になりますか。 最後の五文字を書きなさい。 「を寄せつけり。 2 【懸詞】 線②は、この場合二つの意味を持っていますが、それは何 と何ですか。 実の 【語訳】 線⑧の口語訳として最も適当なものを、次から選んで記 号で書きなさい。 (イ X 古歌の気持ちが大切でしょう イ古歌の趣旨でありましょう しもふさ 3 )と( > 0-

(2)を教えてください

CON よは 1 35 2 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 おほたさゑもんのたいふもちすけ うへすぎのりまさ たか 太田左衛門大夫持資(室町中期の武将、歌人道灌)は上杉宣政の長臣なり。 鷹狩にいでて雨にあひ、ある小屋に入りてみのを借らむといふに、わかき女 の何ともものをば言はずして、 やまぶきの花一枝折りていだしければ、「花 を求むるにあらず。」とて怒りて帰りしに、これを聞きし人の、「それは、七 重八重花は咲けどもやまぶきのみのひとつだになきぞ悲しき、といふ古歌の こころなるべし。」と言ふ。持資驚きて、それより歌に志を寄せけり。 宣政、 下総の庁南にいくさをいだすとき、山ぎはの海べを通るに、山の上より弩(大 しもふさ おゆみ きな弓)を射かけられむや、また潮満ちたらむや、はかりがたし、とてあや ぶみけるをりふし、夜半のことなり。 持資、「いざ、われ見来たらむ。」 とて 馬をはせいだし、やがて帰りて、「潮は干たり。」と言ふ。「いかにして知り たるや。」と問ふに、 「遠くなり近くなるみの浜千鳥鳴く音に潮の満ち干をぞ知る とよめる歌あり。 千鳥の声遠く聞こえつ。」と言ひけり。(常山紀談) 【段落区分】右の文章を二段落に分けるとしたら、第一段落の終わりはど になりますか。 最後の五文字を書きなさい。 を寄せけり。 14 【懸詞】 線②は、この場合二つの意味を持っていますが、それは何 と何ですか。(実 )と( )