この問題についてなのですが答えには戦争で原爆が再び使われるような状況。 と書いてありました。私の答えの場合でも○ですかね❓

比職や象徴的な表現に 中での意味を考える。 詩に用いられている表 し、現代社会の状況と 挨拶|原爆の写真によせて ら考えを深める。 この焼けただれた顔は 一九四五年八月六日 その時広島にいた人」 1二五万の焼けただれのひとつ すてに此の世にないもの o O とはいえ 向き合った互の顔を も一度見直そう」 戦火の跡もとどめぬ すこやかな今日の顔」 すがすがしい朝の顔を(省 その顔の中に明日の表情をさがすとき 私はりつぜんとするのだ 地球が原像を教百個所持して なぜそんなにも安らかに あなたは美しいのか ス 税況の中でp

史料演習のQ2 ・東北経営 ・平安京造営 についてどのようなものなのか教えて欲しいです あと読み方も教えて欲しいです🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️

- 6 とくせい 9徳政論争8 えんりゃく 子のえとら ちょく あ てんか (延暦二十四年十二月壬寅)勅有りて…天下の徳政を相論ぜ あいろん しむ。時に緒嗣、議して云く、「方今、天下の苦しむ所は、 ただいま VO ぞうさく ト) S4う D ひゃくせいやす 軍事。と造作。となり。此の両事を停むれば、百姓安んぜむ」 ま みち かくしつ ふかど といふ。真道、異議を確執して肯へて聴さず。帝。緒嗣の議 よ すなわ ちょうは い を善しとしたまひて、即ち停廃に従はしむ。 (「日本後紀」) | えみし へいあんきょう かんい。 屈0軍事 : 東北経営(蝦夷との戦い) @造作 :平安京造営 帝:桓武天 じゅん な 『日本後紀』:八四○年に成立し、桓武天皇から淳和天皇までの事項を記」 述している。編者は藤原緒嗣ら。 に ほんこう き ふじわらの お つぐ あり ふじわらの 【現代語訳】 延暦二十四(八〇五)年、桓武天皇は詔を出して…(藤原 緒嗣と菅野真道に)徳政について議論させた。その時に緒嗣が主張す ることには、「現在、民衆を苦しめているのは東北経営と平安京造営 すがのの ま です。この二大事業を停止すれば、人々の苦しみは無くなるでしょう」 という。真道は違う意見を主張して譲らなかった。桓武天皇は緒嗣 の意見を採用し、二大事業を中止させた。

3番って、要するに地球上に原爆が何個もあるから、いつ戦争が起こるかわからない。 だから私たちの今の顔と、焼けただれた顔が大差がないと言うことではないんでしょうか？ この場合私が先に書いた答えは×になるのでしょうか？

JをJR -原爆の写真によせて 石垣 りん あ、 この焼けただれた顔は ー九四五年八月六日 その時広島にいた人」 二五万の焼けただれのひとつ すでに此の世にないもの一 とはいえ 友よ ノ 両き合った 互の顔を」 R* も一度見直そう * *は 戦火の跡もとどめぬ 山ャ すこやかな今日の すがすがしい朝の顔を その顔の中に明日の表 情 をさがすとき」 私はりつぜんとするのだ 習ろしさにやっとする、お4あのの 4 地球が原爆を数百個所持して *る 生と死のきわどい淵を歩くとき (なぜそんなにも安らかに あなたは美 しいのか J しずかに耳を澄ませ 何かが近づいてきはしないか 見きわめなければならないものは目の前に)- えり分けなければならないものは) 手の中にある 午前八時一五分は 毎朝やってくる S ー九四五年八月六日の朝 いま在る 一瞬にして死んだ二五万人の人すべて あなたの如く 私の如く RTT Cす。 やすらかに 美しく 油断していた。 和確 挨。

資料演習のところ、 課題が出たんですけど、分からないので教えて欲しいです🙇‍♀️🙇‍♀️

『徳政論争』 出典『日本後紀』 ま、みち あいろん ….議 (中略) 藤原朝臣結嗣と参議 (中略) 菅野朝臣真道とをして、 天下の徳政を相論ぜしむ。 時に (a 安んぜむ」と。(b しとし、即ち停廃に従ふ。 )議して云く、方今、天下の苦しむ所はx. 軍事と造作となり。 比の両事を停めば百姓 )、異議を確執して背えて聴かず。 帝、 (c かくしつ )の議を善 *「朝臣」…役職の一つ 「徳政」…善い政治を行なうこと *「確執」…自分の意見を主張し、譲らないこと 【史料演習1) Q1 空欄にあてはまる適語を答えなさい。 Q2 波線部Xについて、 軍事と造作とはなにか、それぞれ説明しなさい。 軍事… 造作… Q3 内容をまとめなさい。 この史料は、(ア )天皇が(イ )と(ウ )に、 「民衆にとって善い政治とはなにか」(=徳政)について論争させたものである。 結果は、軍事と造作の中止を求めた(エ )の勝利に終わった。

誰か簡単に日本語訳にできる人いますか？ あとa b c 現代仮名遣いでなんて読むんですか?

24- かんう 四【現·古·漢型】 合で返り点。送り仮名を省いたところがある。)(配点 四十点) つうス b~ とう | き。 いユト ごと二ルー カルノ ひグーラ 羽管為流矢所中、貫其 左腎。後 創 難愈、毎,至·陰 雨、骨 常 察 痛 わづらヒ カルル ト 「 有,毒、毒 「欠 藤有,毒、毒 入干骨。当,破,胃 作,創、割,骨 去毒。 此患乃除耳。」羽 レドモー NAト 初R たまたま ヒテ 便 伸,智、令, 医 男。之。時 羽 適 請諸将飲 食 相 腎 血 流離、盈於盤器。而 をか を スルコト 酒、言笑自若。 コ れRJV ) (T三国志」による) ) に 〇歳… 治る ○ く ○陰雨…密降り。 〇寝痛……うずき痛む 〇盤器……大きな皿。 部…いっぱいになる。 〇矢鎌……やじり。 …切開する。 ○衆……あぶり肉。 次の文章は、三国時代の罰の武将·関羽(文中では「羽」)話である。を読んで、後の問に答えよ。(の都」

傍線部Bが疑問形でなく反語形なのはなんでわかるんですか?「胡」は疑問形として使うものだと思うんですが...( ｰ̀ н ｰ́ )

5 然。 則。 (イ) C 五 D 必。 敗。 E 胡 以。 成。 S血 > ー 薬四 回 次の文章を読んで (岡 8) スレバ 君 子 与:小 人」共,事 君子 与三君 子」共事 亦 未必無 敗 ジカラ リテ(注1) ナレバ 何 者、意 見 不,同 也。今 仁 者·義 者礼 者·智 者·信 者 五 人」潟 トスル チ カラン センニ 4/ E ギ1 事、 相 済 則事無」不」成、五 有主 則事無不 (注2) B ナラ ンム トラ ナラ ンム セバー 欲,寛、義 者 欲,厳、智 者 欲巧、信 者 欲」実、礼 者 欲」文、事 くわん スルニ ぢスル ケレバ れき 此 無他。自 是 之心勝而相 持 之勢均 也。歴,観 往事、毎,有,以 11 (州の) 意 見,相 争』至亡 人国家 磯 成禍 変 而不 顧。君 子 之 罪 大 意 見,相 争い至 亡 天才玄 音当議 何 如。日、勢不,可均。勢均 則 不,相下、勢, 均 則 無; 忌 輝」 ト シクス 勢 不,可レ均。勢 則 不三相 下、勢 クシト たR 11 11

(3)の問題で答えが「黙って」になるのですが、なぜこの部分が思いやる気持ちが最もよく表れているのかわかりません

イ 冬休みにもかかわらず両親のために連日客の接待に努めたのに、両親に 気遣ってもらえずがっかりした。 ウ 客の接待のためにわざわざ帰省したのに、手伝うのが当たり前のように あつか 扱われてばからしい。 B||線3とありますが、手紙以外で、父が「私」を思いやる気持ちが最もよ く表れている一文を探し、初めの一文節を書きなさい。(0点) リ 「私」の、父に対する皮肉が込められている部分を探し、文中から十五字以 内で抜き出しなさい。(0点) (大阪教育大附高(平野)]

(3)の問題で答えが「黙って」になるのですが、なぜこの部分が思いやる気持ちが最もよく表れているのかわかりません

イ 冬休みにもかかわらず両親のために連日客の接待に努めたのに、両親に 気遣ってもらえずがっかりした。 ウ 客の接待のためにわざわざ帰省したのに、手伝うのが当たり前のように あつか 扱われてばからしい。 B||線3とありますが、手紙以外で、父が「私」を思いやる気持ちが最もよ く表れている一文を探し、初めの一文節を書きなさい。(0点) リ 「私」の、父に対する皮肉が込められている部分を探し、文中から十五字以 内で抜き出しなさい。(0点) (大阪教育大附高(平野)]

新明説漢文シリーズの基本練習ノートの答えをなくしてしまいました💦 誰か教えて欲しいです。 写真の部分をお願いしたいです(´；ω；｀)

必携 新明説漢文シリーズ ~句法と語量を覚えるための~ 基本練習ノート 全国 高等学校 編著 国語教育研究連合会 尚文出版

なぜ一二三点じゃダメなんですか？

諸侯の写 ナー キュト 行。 無影 高一平 比夫。 読行ひ此より高きこと無し。 訳行為がこれよりも高いことはない。