（4）は何故whoseになるのでしょうか？ whoではダメなのでしょうか？

ワウ. + DOUSDt 3 DOOKNWROたWhiCh 7 whose ) WaS dhSplayed near tn SntTSDTT・ 4. know a girl ( who / which /ぐhose)) father is a professionaLbasebal player: 眉語凌あ ニラュー に尺の問全を名記却入才なにN IAIRIG

かいせつねがいます！しゅくだいなのできょうじゅうでねがいます！

ほんとうにぱそこんひとりいちだいくばれるんですか！しょうじきいってねっとかいせんこうじとかいって、いまだ、まだじゃないですか？ほんとうにできるようにするならもっとはやくからこうじをおこなうべきであるとおもいます！

これいみわかりませんおしえてください！ならってないし、よしゅうとしてしゅくだいでだされたので！

をで 玉査p teSeggめのよっによぶを入れたコップの中 にストローを喜てると. 隻せストローは大く移えるのか. 太く喝 るときの元の寺さじゃきェこみょっ、 W玉く喝えているものほ。 中乱によってできたストローの伝である。 加@y で. 釜の京ア. イみら区が中たと圭えたとき. その交がきき (結)に詩くまでの條きじを。 識厩でかき入れてみよう。 還議 回Cb)でストローの計8.C みち央を光が水呈を選って 所に選くまでの区の直すじ を。 実疲でかき入れてみよ ラKkとコップ, コップと空 序の静界で合わせて2回居 打するが, ここでは 1 回の 族折でかいてよい)。 8

74.75.79教えてほしいです！ お願いします！

人@ムハンマドに由来する規田や合意を重視する。イスラーム教の多数派… ( 人之錠Ke のムハンマドの血統を受け継ぐ指導者を重んじる, イスラーム教の少数派:…・ ンー 玉 インドの思想文化 M 『 (の結納 面仏教 1 @神々への賛歌や神々を祀る儀礼を記したバラモン教の聖典…………TIT ⑯人間がなすさまざまな行為のことで, 未来の結果と結びつくもの"| ( 、 用請幼 @生あるものは死後に生まれ変わり, 生と死を無限に繰り返すとする考え方… (輪移転生 ⑳ヴェーダに付属する奥義書を意味する, 輪廻からの解脱を説いた哲学書"… (ウパニラeiR議 ⑲この世の苦しみから逃れ, 心安らぐ境地に至るとと……… リリ 捕 ( 解舟, ⑳宇宙の根源と我々の自己の根源は一体であるという真理……………i ( 醒夕一如 の断食のように, 肉体を苦しめて精神的な悟りを得ようとする修行 でっ泊 ②ヴァルダマーナを開祖とする, 徹底した基行と不殺生を説く宗教………:: -( ジラ拍還 画仏教-O ゴータマの教説 もとはサンスクリット語で, 「法」と訳される宇宙 ・人生の真理をさす言葉 ( .が少縮 ⑳この世のすべてがさまざまな原因や条件により生起するとする考え方……… ( い この世のすべては変化して永遠に変わちないものはないとする考え方………・ ( * ⑯この世の存在物に不変な実体(我)を持つものはないとする考え方……………… ( 許革笑角 のこの世のすべては苦しみであるとする考え方…"iiiiiie ーー ( ょ>大 衝角 @如飛を断ち切れば安らかな境地が得られるとする考え訪… ,呈下容 』 ( SC ⑳人生は苦である という真理440007070820たおおのたのむ4で8CUCSUARIRAIRIRRIGIRGRISRINRIRSIRIIRRRIERRRRE和5

英語の長文の問題です。答え→4、3、2、4、3で合ってると思いますか？？ 違うと思ったら正しいと思う数字を教えて欲しいです‼︎ よろしくお願いします🤲

rticle to help you prepar, B Your English teacher gaVe 7OU an 9 e for te debate in the next clasg. A part is shown below. Are school uniformns neCeSSary Or not? y C/zze oz | 11 September 201g | of this article with one of the "mment S September in the UK is the start of the new school year and the | argument whether uniforms are necesSary Or not continues. Aronn 0%)of URI schools use umiforms. Some schools have Special non、 9 間 students can dress in casual clothing. The lesson。 are the same and students are expected to perform as usual Howeyer, some teachers have learned that some students see the d as a no-schoo『 day and their behavior shows a lack of effort to Study. Tp recent mes it's getting hotter in summer. Traditional School NejcRn still be made of thick materia]l and be neomfortable to Wear during this ime. One School in the UK has decided that thei 『

need doing と need to be done の違いがわかりません！

[あの、向こうに見える家が私の家です。]は修飾語が「あの」の場合被修飾語はなぜ「向こう」ではなく、「家です」なのでしょうか？

この問題解いてください

o the meareSt os き Jarernt @④ the bus wa と 8 も と @ would ike t。 万74 Cafhy 47 の⑦ mighf ④ broke 局75 7 neard fe windoW @ to preak he jibraTY・ の preafinど noiSど in studentS ロ@ ⑧⑨ pot tr made ②⑳ not makingぢ jp e stag, Tr felt 45 下I ② have been ④ dont make 大76 Ar. WiHSon roJd DiS S の⑦ nor to make 4 drear・ ④ were 記7Z When 7 sfood On 好 の⑦ w辺 pe 肩78 rjsrude 78 to say such thingS 【 ⑧ of OU ⑦ your ②⑳ you 扇79 Snoza js sfaring at (he fe. ⑰ purnmg @② burn ⑨ burned 説20 7 jave three friends 20 | family nn is Tanaka. ⑬③ who の⑰ wjicj @ whose 療27 2 9 decide which shoes at the shop AZ7070 ⑳ bought @ to 靖 共22 VerY V ( リ Wカ 7g/ W W 1

丸してあるところが分かりません、教えてください

、3| 各組の文がほぼ同じ内容を表すように, に適切な 1 語を書きなさい。 4点X9 (18舟 Q⑩ 翌 This question Was more difficult than those ones. (船橋 っユSea than this one. @⑨ My hair is longer than yours. <阪女学院) Yourhairis Those questions 隔生生生才縛二症IOnpe2S