真ん中の問題で、答えは風です 松の花粉は虫によっては運ばれないのですか？

裸子植物の雄花で, 花粉が、 っている袋を何と マツの花粉は, おもに何によって運ばれるか。 iば植物やコケ植物は 何をつくってなかまを.

この話の現代語訳をざっくりでもいいので教えてくれませんか！！！！！

ビ受国 得点 /10 基本間題 (H解部)〈品〉 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 左近将監 源乗邑朝臣、東の執事職にて勢ひ猛なりし頃、都へ登るとて近江の 国草津と云ふ所を過ぐるに、此所の姥が餅といへるは、昔より(名高き家にて 在りしを、そこに立ち寄りて、いささか旅の疲れを休められけるに、内より例 の姥出づるを。見れば、齢七十に近きが、腰は蝦の。やうにかがまり、黒き顔に 白き髪のかかりたるを、片手にてかきやりつつ、古き高杯の欠け損じたるに、餅 を盛り入れて、捧げ出でたり。「。此の餅は清きか。」と問はれければ、姥面を *さこんのしやうげん会もとののりむらあ そ ん J J *たかつき リ おもて はく り上げて、「。殿には あまりにふかく求むれば、清きと申す物は候まじといひしかば、腰しき姥なれど も、かしこくも我を諌めけるかなと、 きこしめせ。世の中に何かきたなきものは侍らん。 *Sれ 深く感ぜられしとぞ。 おちぐりものがたり (「落栗物語」から) ん *左近将監源乗邑朝臣=松平乗邑。左近将監と称した。朝臣は、敬称。 LO *執事職 =官職名。 * 近江の国草津=現在の滋賀県草津市。 * 高杯=平皿に高い脚を付けた食器。 *きこしめせ=召し上がれ。 * 諌めける=いましめた。 3=線a~dの中から、主語が異なるものを一つ選び、記号で答えなさい。

空欄の部分を教えてください！できたら書いてあるやつがあっているかどうかも教えていただきたいです！

単元プリント 6 中世~近世 / 20 みなものとよりとも ちょうてい (1) 1185年,源 頼朝が朝廷にせまり,国ごとに置いた役職を何というか。 ばくふ ほうじょう (2) 幕府政治の実権をにぎった北条氏が独占した役職を何というか。 執橋! 後島羽上星 六液羅採験 北条奈時 ごとば ごけにん ごおん (3) 1221年に後鳥羽上皇が乱をおこした際に, 御家人に頼朝の御恩を説 いて結束を訴えたのはだれか。 うった じょうきゅう (4) 承久の乱ののち,西国の武士の統制と,朝廷の監視のために京都に さいごく ちょうてい かん し きょうと 設置された役職を何というか。 ごせいばいしきもく (5) 1232年に武士の法律の見本となる御成敗式目を定めたのはだれか。 ねんぶつ じ しゅう (6)念仏の札を配って時宗を広めた人物を,次から1人選べ。 ほうねん しんらん にちれん 日蓮 いっぺん [法然 親織 一遍) げん しゅうらい (7) 元の二度にわたる日本への襲来を何というか。 かまくらばく ふ けん む しんせい (8) 1333年に鎌倉幕府をたおし,建武の新政を始めたのはだれか。 みん しょうめいしょ (9) 明からあたえられた証明書を正式の貿易船に持たせて行った貿易を 何というか。 10) 応仁の乱後,実力のある者が力をのばし,上の身分の者に打ち勝つ 風潮が広まった。この風潮を何というか。 失印胎買島 下処工 分国法、 コロンでト おうにん ふうちょう せんごくだいみよう (11) 戦国大名が領国の支配のために定めた独自の法律を何というか。 1) たいせいよう とうたつ」 (12) 1492年に大西洋を横断し西インド諸島に到達した人物を,次から1 12) 人選べ。 [マゼラン コロンプス バスコ·ダ·ガマ ] たねがしま ひょうちゃく (13) 1543年,種子島に漂着したポルトガル人が日本に伝えたものは何か。 13) おだのぶなが あづちじょう ざ はいし めんじょ (14) 織田信長が安土城下で行った,座を廃止し,市場の税を免除した政 策を何というか。 (14) とよとみひでよし かたながり たいこうけん ち (15) 豊臣秀吉が刀狩と太閤検地を行ったことで進んだことは何か。 いしだみつなり 風の原の 発動を代 とくがわいえやす (16) 1600年に徳川家康が石田三成らをたおした戦いを何というか。 いえみつ ぶ けしょはっと (17) 徳川家光が武家諸法度に追加した, 大名が1年おきに領地と江戸と を往復する制度を何というか。 (18) 平戸のオランダ商館を長崎の出島に移したことで完成した,江戸幕 府による禁教,貿易統制, 外交独占の体制を何というか。 (19) 17世紀後半に, 上方を中心として栄えた町人文化を何というか。 ひら ど ながさき でじま えと どくせん かみがた ビューリタンを味 水野忠択 200 享保の改革を行った人物を, 次から1人選べ。 |20 たぬまおきつぐ 田沼意次 よしむね まつだいらさだのぶ みずのただくに [徳川吉宗 松平定信 水野忠邦) の

なぜ徳川綱吉でなく松平定信なんですか？？

問7 下線部fについて、 次の狂歌はどちちも当時のある政治を風刺したものです。 この政治を おこなった人物は誰ですか。漢字で答えなさい。 徒州綱告 世の中に蚊ほどうるさき ものはなし ぶんぶといふて 夜も寝られず うお にご 白河の 清きに魚の 住みかねてもとの濁りの 田沼恋しき 松平定信

田沼意次と松平定信の財政難に対する政策を比べて、共通点と異なる点を述べないとだめなのですが分かりません。 教えてくれませんか？？

【歴史】江戸幕府の成立と鎖国 写真の(1)の②と(2)解説含め教えてください🙇🏻‍♀️🙏🏻

(圏) 10点×4 (1) 資料4·5について、次の問いに答えなさい。 ロ 資料4 ]の経路 資料5 コが訪日した主な年 海路 陸路 年代 その年の将軍( )は就任した年 えつな 4代将軍徳川家綱 (1651 年) 1682 5代将軍徳川綱吉(1680年) 6代将軍徳川家宣(1709年) 8代将軍徳川吉宗(1716年) かんう 漢城 1655 つなよし いえのぶ 2 1711 ふざん 釜山 江戸 よしむね 1719 登根 大阪 いえしげ 1748|| 9代将軍徳川家重(1745年) 1764|| 10代将軍徳川家治(1760年) いえはる 長崎 0 100km いえなり 1811|11代将軍徳川家斉(1787年) 1 資料4.5の口 使節を何といいますか。 ② 資料5を参考にして,①の使節が日本を 訪れた目的を,簡潔に書きなさい。 (2) 資料6を見て, 次の問いに答えなさい。 0 17世紀後半に, 松前藩と対立して反乱を 起こしたアイヌの人々の首長はだれですか。17世紀 ]に共通してあてはまる,朝鮮から日本に派遣された 資料6 交易品の比率の変化 まつまえはん アイヌの人々 松前藩 17世紀 初め からざけ 千鮭100本 米約30kg まつまえ 後半 2 0のようにアイヌの人々が反乱を起こし 千鮭100本 米約12kg た理由を,資料6を参考にして簡潔に書きなさい。 主 度 江戸幕府と社会の安定

暗記したいのですが… ○元禄文化 浮世草子は井原西鶴、人形浄瑠璃は近松門左衛門、松尾芭蕉は俳諧の奥の細道、浮世絵は菱川師宣、(俵屋宗達は風神雷神、尾形光琳は川の絵) これをゴロか何かで覚えたいのですが、思いつく方(もしくは知っている方)いませんか…？ また、できたら化政文化... Read More

急ぎです🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️ できればすべての解答を教えて頂きたいです。 どうかお願いします💦

2710).2019.1年 (月 o 非 そろ のたち Til 次の文章を読んで、後の問いに答えよ。(配点 三〇) みます。 「社会構想」というと、どうも社会の外形や構造に焦点が当たって、内契が尊れがらです。そこで、内からのまなさ せん。 未来社会の価値観を考えてみましょう。 百性 3 たちが 効率重視の考え方は、資本主義の経済的な富と引き替えに、百姓に農の精神の大伝奥をせまったのでした。同じものを生庭 なら短い労働時間で生産する方がいいし、同じ労働時間なら多く生産する方がいい、という考え方は革新的なものでした。 部分な」 2 ら、天地自然から、同じ仕事で同じものを引きだすくらしを続けてきて、それで不部合はなかった持代がずーっと続いてきたから | です。 それまで三時間かかっていた仕事を二時間でできるようになったとします。短縮した一時間はほんとうに無駄だったのでし か。仕事の中の大事なものも一緒に短縮(ハイキ)したかもしれない、と考えるべきです。次に短縮した一時間を伺に使うだた 間われます。生産拡大に使うなら、資本主義の思うままです。ところが休息や、控びや、学びに使うなら、「はかどる」時代に月 ることができます。 いました。決して、相手の生きもの(有情)にまで効率を求めることはありませんでした。 資本主義は西洋由来の「労働苦役」説を準備していました。労働は別の楽しみを手に入れるための手段に過ぎない、と言うもの です。ところが松田喜一のように、働くのが楽しみだという百姓たちには、この論理はさっばり通用しません。 自家用車を手に入れることが、幸せなくらしだと宣伝されました。これまでと同じ労働と生産では、手に入らないので、所得を増 やすために、労働生産性を高めましょうね、という説得が受け入れられてきたのです 次に用意されたのが、新しい欲望を開発することです。その(テンケイは、一九六○年代に見られ、テレビ·洗濯機·冷蔵庫, 国川 農の世界でも、効率追求は、農業技術(農業機械や農薬·化学肥料など)とセットで推進されます。もちろんこの場合の農業技 術は、効率を上げるために開発されたものですし、外部からカネで買わなければならないので、否が応でも欲望をかき立てました。 1九六○年代以降の高度経済成長はこうして農村にも漫透し、農の中にも見事に効率·生産性という近代化思想が侵入したりで す。 効率が重視されるようになると、「無駄な時間」を見つけようという気になります。一一日に三回も田んぽに稲を見に行くのは性 効率で、1回分は無駄な時間だ」と言うわけです。それでも(「一日に三回も田んほに通う」聞き分けの悪い百姓は、寺並しこ 馬鹿にされるか、「しょせん道楽百姓」などと郷摘されるようになりました。かつては百姓の鑑として尊敬されていたのとu a m給用の英園は、「趣味的農業」になり、とうとう効率など眼中にない百好を「自総的農業」という、本来の(資本主衡句な 問図 農業ではないというニュアンスの行政用語で呼ぶありさまです ところが、断固として効率を拒否したのが、生きものたちです。人間の仕事が効率化し、生きものにまで効率を求める人a 8 にあきれ果てたのかもしれません。生きものたちは、泳ぐスピードを速くしたり、羽化するまでの期間を短くしたり、w 量を倍増させることを拒んでいます。つまり、近代化、資本主義化、経済化、効率化を拒絶しているのです。 3 を求めることが正当化され、不自然でなくなります ; もS 近代を超えていくための思想をのはてきました。農に限らず化が一番だったのは、人間や一 まったく異なり。の「効事」は効率のことが、「」は天地自然との関係が順調に進んだことをして一

答えを見ても分かりません おしえてくださああい🙇‍♀️🙇‍♀️

9点Aから直線とに 線し をBとし、AB と等しい長さをとっていく。 O オープンセサミ 5 次の⑦, ④のことがらがわかっていると き、下の地図に作図して, 宝物のうまっている 地点Tを求めなさい。 の 古井戸から松の木と杉の木を結ぶ直線に垂 線をひき、古井戸と反対側へ交点までの2倍 の距離をとったところにイチョウの木があり その下に宝物の箱をあけるかぎをうめた。 の 松の木と杉の木とイチョウの木を頂点とし て三角形をつくり, 松の木と杉の木から, そ れぞれ向かいあう辺に垂線をひいて, その2 本が交わる地点Tに, 宝物を入れた箱をうめぬ た。 【20点 古井戸 杉の木 T の木 イチョウの木

なんで4は答えにならないのですか？

(福山女学園大学) 004 I don't have any plans for this Sunday, but next Sunday( )my aunt. ロロ 2lam visiting ④ 'mgoing のIvisit 3Iwas visiting 005 my advic MOu'll (松山大学)