古い順に並べてほしいです。

なんだいもん こんごうりき し ぞう 南大門が再建され, 金剛力士像が置かれた。 だいぶつ A 武士の文化がおこり しょうむ こくぶんじ B 聖武天皇が国ごとに国分寺を建て,都に 大仏を安置した。 を建てて, あすか C 飛鳥地方を中心に仏教をもとにした文化が栄え, ほうりゅうじ ◎ 法隆寺が建てられ た。 ぜんほうこうえんふん くだら ぶっきょう D 前方後円墳とよばれる大型の古墳がつくられ,百済から仏教が伝わった。 こくふう きゅうてい E 国風文化が発達し宮廷に仕える女性がすぐれた文学作品を書いた。

　金は昔から貴金属として高価なものとして扱われてきた理由を次の式を用いて説明しろという課題があるのでが、どのように説明すればいいですか？ 2Ａu＋（3/2)Ｏ2　→　Ａｕ2Ｏ3－163kJ/mol　

n=10、11となるのはどうやって分かったんですか？ どこに代入したら確認できるのでしょうか？

あ 245 10本のくじの中に2本の当たりくじがある。 当たりくじを3回引くまで繰 要 例題 り返しくじを引くものとする。 ただし,一度引いたくじは毎回もとに戻す。 n23 とし, η回目で終わる確率をPとするとき [類 名古屋市大〕 (2) (1) Pm を求めよ。 (2) CHART O SOLUTION 確率の大小比較 比 Pnt1 をとり、1との大小を比べる POSAR (2) Pn が最大となるnの値を求めるには, Pn+1とPの大小を比較すればよい。 確率の問題では, Pn が負の値をとらないことと, Pnがnの累乗を含む式で表 Pn+1をとり,1との大小を比べるとよい。 Pn されることから、比 USG Cada I n回目で終わるのは, (n-1) 回目までに2回当たりくじ (2) P1 を引き回目に3回目の当たりくじを引く場合であるから 8\n-3 2 2 P.-C. (10) (10) = C2 = 4n 5(n-2) 6438 4 An とすると n を求めよ。 Pが最大となる 17 n=10 大 X 10 () 10/10 A\n-3/ (n-1)(n-2) (1) ** (¹) * (n=3) 3 2 Pall PR すなわち4n>5(n-2) Pat1=1 とすると n=10 P₁. よって、3≦n≦9のとき Pn<Pn+1, のとき Pn=Pn+1, Pn> Pn+1 CONS 105Na 11≦n のとき Part_[n(n-¹) ( ^ ) - ² ( ² )²} + { (n − 1)(x-2)(3)(5 2 ->1 n<10 Pn+1」とすると n>10 Pn {(n+1)-1}{(n+1)-2} 2 x ゆえに P3 <P4<・・・・・・ <P <P10=P11, P10=P11>P12>...... したがって, P, が最大となるnの値は n=10, 11大にする自鳥取 基本 45,47 5(n-2)SHAINE 不等号の向きは変わら ■5(n-2)>0 であるから, これを解くと ない。 4\ (+1)-3/ ****** ・Pnのnの代わり にn+1とおいたもの。 J38 ACHA-.TT#9 Pの大きさを棒の高さ で表すと 最大 増加 70 9 10 11 12 J 34 減少 n PRACTICE 500ANNATBA-VE さいころを1の目が3回出るまで繰り返し投げるものとする。 n回目で終わる確率 ten 2

エも答えになる理由を教えてください🙏

(2) 次の図のア~エのようにPにおもりをつけたとき,Pの伸びが4.0cmになるものを すべて選べ。 ただし, いずれの場合もPは静止しているものとする。 ア ウ [0000000000 oooooooooo 10 N イ -oooooooooo 20 N 10 N 10N 20 N I oooooooooo 20 N

国語が得意な方 (2)が分かりません 教えてください🙏

44 説明的文章 ⑥ 覚がないから、便所のスリッパのまま畳の部屋にはいりこんで主 基本問題 >>>>> わてさせたりするのである。 〈熊本> 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 日本人は住まい方において、内と外とを厳しく区別するという行動 様式を示す。最もはっきりしたその現われは、家の中にはいる時には 3このような家の内と外、部屋の内と外の区別は、物理的とい もむしろ心理的なものである。つまりそれは、意識の問題であり、 観の問題である。 あら [②という習慣である。今日のように鉄筋コンクリートのマンション そうごん に椅子とテーブルの生活という洋式を採用しているところでも、まずほ とんどの日本人はこの風習を守り続けているであろう。もちろん、西欧 社会でも、家に帰れば内履きにはきかえるということはよくあるが、そ れは私的な環境でくつろぐためであって、例えばお客を迎える時はきち んと靴をはくし、客も靴のまま家の中にはいって少しも怪しまない。だ が日本ではお客にたいしても靴を脱ぐことを当然のこととして要求する ので、慣れない外国人は当惑するということになる。 空間構造はつなが っているように見えながら、行動様式では内と外は明確に区別されてい るのである。 どの社会にも、聖なる空間を大切にする習慣があって、その 立派な教会堂や荘厳な神社が建てられる。だが西欧の教会建築は って内外の区別がはっきりしており、壁の内部は聖なる場所で、 は俗世間ということがかたちの上でも明確だが、日本の神社で聖 間を示すものは、物理的には境界として何の役にも立たない鳥 る。つまり一歩鳥居をくぐれば神の空間であるというのは、もっぱ れわれの意識の問題なのである。 とびし あいまい 似たような例として、お寺や日本式料亭の庭の飛石の上に、 十文字に縄をかけた小さな石が置かれていることがある。これは と呼ばれるもので、ここから先は立入禁止というしるしである。 れも、その気になれば簡単にまたいていけるもので、物理的には 碍にもならない。関守石の存在によって空間が区別されるのは、 れの意識のなかにおいてである。 がい 2 このことは、間仕切りの曖昧な家の中においても同じである。お客 にたいして、靴の代わりに室内用のスリッパを提供するというのは、今 ではごく普通に行われている。だがそのスリッパも、板の間や廊下なら F よいが、畳の座敷に上がる時は再び脱がされる。というよりも、普通の 日本人なら、スリッパのまま畳の部屋にはいることには、大きな抵抗感 があるであろう。あるいは、たいていの家では、便所にはまた別の専用 のスリッパがあって、そこでまたはきかえるということになる。日本人 にとっては、それはごく当たり前のことだが、西洋人にはそのような感 このように、眼に見えないかたちで内外の区別が成立する は、鳥居や関守石の意味についての共通の理解を前提とする。 そ の理解を持った集団、ないしは共同体が日本人にとっては「身内 リ「仲間」であって、その外にいる者は「よそ者」ということに 日本の家がしばしば「うち」と呼ばれるように、家族は「身内」の 14 to Be が見た場合いそ a LO tirinh, 60-100

大至急です！助けてください😭 このア〜オは短歌ですが、どのように句切れをつけたらいいか分かりません！！ そもそも初句切れや三句切れ、七五調や五七調などはどういう意味ですか！？ どなたかわかる方教えてください🙇‍♀️😫

次の①~⑤の短歌の説明として、最も適当なものをそれぞれ記号 〈近大附新宮〉 で答えなさい。 葛の花踏みしだかれて、色あたらし。この山道を行きし人あり かす 昼ながら幽かに光る蛍一つ孟宗の藪を出でて消えたり ③ 瓶にさす藤の花ぶさみぢかければたたみの上にとどかざりけり しらしらと氷かがやき千鳥なく釧路の海の冬の月かな はしあか 春のそら白鳥まへり嘴紅しついばみてみよ海のみどりを ア三句までの発見が、四・五句のしみじみとした感慨を誘うものとなっ ている。見たままを書くこと。※写 イ写生歌の何であるかを明確に示した歌で、目の位置によって病床での 108 (5) (4) (3) (2) (1)

⑴の計算過程を教えて下さい

1 5a-16 で定められる数列{an}について 42=5, 4st= (1) とおくとき, bets (2) 数列{an}の一般項を求めよ。 で表せ。 (3) limo を求めよ。

英検3級の英作文添削お願いします🙇🏻‍♀️ あんまり文法とか分かっていないのでアドバイス頂けるとありがたいです！

語数の目安 25~35語 Q. Which do you like better, reading books or playing video games? A.I like reading books more than playing video gemes. First, reading books is very fun. Second, we can know many information.

4の問題が分かりません 答えはイです 解説よろしくお願いします🙇‍♂️⤵️

花の咲く 「カ イ よいのを取りなさい。 ア 春の気分がでている。 ウ水の出る岩がある。 エ これはいくらですの。 準備するためでなければ、何の意味もない。 鳥が飛んでいる。 イ右が病院で左が銀行だ。 ウみんなで歌を歌った。 エ山を地図で調べる。 ⑤ 親切心からささやいてくれたらしい ア すぐ雨になるらしい。 彼はとて (3 (4) ラ イ

蘇我馬子創建の蘇我氏の氏寺を何というか教えてください。🙏