至急ことプリントの答えが欲しいです！ どなたかお願いします！ すみません！

: 36 土地制度・官更代用制度 (1) 制度 主軸 RON (②) 制度 5 Sd くま 中正が 品するところの高下を見なさい。・ ⑬) 。 ・ 門なく, 下品に勢族なし」 であって, …選挙の弊はここに至って極まった。 1 2) 史料b は何という制度か。また, 何王朝から始まったか。 。。。 ・(⑬) ( ⑰ )に適する語句を答えよ。 部 ろでん 。 の き IIPISISISISI@SI@ISl@el@l@el@el@l@ ご|ご 9 <ま束> 。 男夫の15虐以上は, 算田40南。 雪人は20を受ける。赴は。良 民による。耕生 1 頭は 30歌を受田するが, 4頭を限度とする。 ・ (4) 史料c は何という制度の説明か。 また, 何王朝から始まったか。 : 37 . 魏理南北朝時代の文化 っ eS 分側と動乱の時代を反映して, 漠代に官学とされた( ① )はふるわず,. 4 世紀後半から華北を中心に仏教が広まった。 本城の亀 から華北にやって来た : ( @ )と( ⑥ )は布吉と祝美の党訳を行い。仏雪は身分を問わず福会一般 ・ に広まった。漢人の僧( ④ )は, 60歳を過ぎた身で戒律の聖典を求めインド : へ旅立った。当時のインドはグブタ朝の第3 代王( ⑥ )の治世で.( ④ ) : の旅行記「( ⑥ )」は当時の地理・事情に関する人貴重な史料である。 西寺仏才 ・ の影響を受け, 華北では多くの( ⑦ )寺院が造営された。 入間 に刺激を 立した宗教が( ⑧ )で, 道士の さすく 2えっ 世俗を久越した哲学論議が流行した。これによる人物評価は官界での昇進に : ゃ影響を及ばすほどであった。 は 江南では貴族文化が発達し。 区学では5 ⑩ )と出水で有名を( ②有) 代から菜にいたるまでの和百数下 : 大朝文学を集大成じた間| るau 5 普・ : (1) このもととなうた6 ・ (2) 写真Aに描かれだ (3) 写真Bを描いたとき旨| の( @⑩ )益に信任されて信者を増やした。貴族のあいだでは, 38 階・唐の政治 : 38 北朝の( ① )の外門であった 軸看 還 項 :o ( 功帝から位 3 を斉り受ける捧議によっての際|請 半 SR 彰を開き 南朝の( ⑥ )をほ lo : ⑨ して中国を統一した。 赴では寺地 | 1 5 に雪 : の 制度に( ④ ),税制に( ⑤ : 天仙に( ⑥ )が用きれ。和品 | PE oo を朋 ykgRoてィン | : 申正にかわる管制として学 | |上F] 「ドへ疲る(ご645) :@ 科試験による( ⑦ )の制度がっ : の くられた。 だが.第2代[-A_] |唐|に GO 南朝鮮の(① )を征服 千 による大土本事業や外年は農民に G68 (⑨ )を征服 : 大きな負担を嘱いたため。 各地で をめそイシ]ic 反乱がおこった。 2 : ⑩ このMoWでました所の | 上9を周とる(209) : 一 @(_⑨ )[に癌箱は。 子の地世 に 役= B]〕とともに各地の反乱を平定し。 衣朝を同いた> 5の: 中国統一うけて, | で_]は朝鮮半島や西虹のオアシス都市にまで夫力範囲 ・ () A を琉大した。着は征服地に 6 つの( ⑨ )をおき, 相訂政策とよばれる間接支 : B 本を行った。 且の人度をはは秋表した唐は.法信を状備して( ⑩ )国家となり.: で 中央には三省・@部と臣奈機関である( ⑪ )をおき, 地方には( ⑫ ) : 制をしいて管徐による行政を行った。 肖間 ) 文・年表中[| A ト| |の皇帝名と@ ・⑥⑩の国名を答えよ。 : ⑯ (②) 交の都を何というか。 : の (⑬) 次の史料は, 唐の高宜が施行した土地制度・税制に関するものである。 ( 。)に適する語句を下の語群から選べ。 < 生濁・申算には一頃(100喘) を給し。…授ける田は分の二を世業( pn 業)とし。 十分の八を( ア )とす < cc よ を る く 眼科okは 年ことに( イ ) 業ニ若とする。( ウ )は。無土の所産に従って綾・細・総は2丈, 布なら ば五分の る。 …丁には, 歳 を課す。も Aa 購Pt Ao 回 3

至急ことプリントの答えが欲しいです！ どなたかお願いします！ すみません！

: 36 土地制度・官更代用制度 (1) 制度 主軸 RON (②) 制度 5 Sd くま 中正が 品するところの高下を見なさい。・ ⑬) 。 ・ 門なく, 下品に勢族なし」 であって, …選挙の弊はここに至って極まった。 1 2) 史料b は何という制度か。また, 何王朝から始まったか。 。。。 ・(⑬) ( ⑰ )に適する語句を答えよ。 部 ろでん 。 の き IIPISISISISI@SI@ISl@el@l@el@el@l@ ご|ご 9 <ま束> 。 男夫の15虐以上は, 算田40南。 雪人は20を受ける。赴は。良 民による。耕生 1 頭は 30歌を受田するが, 4頭を限度とする。 ・ (4) 史料c は何という制度の説明か。 また, 何王朝から始まったか。 : 37 . 魏理南北朝時代の文化 っ eS 分側と動乱の時代を反映して, 漠代に官学とされた( ① )はふるわず,. 4 世紀後半から華北を中心に仏教が広まった。 本城の亀 から華北にやって来た : ( @ )と( ⑥ )は布吉と祝美の党訳を行い。仏雪は身分を問わず福会一般 ・ に広まった。漢人の僧( ④ )は, 60歳を過ぎた身で戒律の聖典を求めインド : へ旅立った。当時のインドはグブタ朝の第3 代王( ⑥ )の治世で.( ④ ) : の旅行記「( ⑥ )」は当時の地理・事情に関する人貴重な史料である。 西寺仏才 ・ の影響を受け, 華北では多くの( ⑦ )寺院が造営された。 入間 に刺激を 立した宗教が( ⑧ )で, 道士の さすく 2えっ 世俗を久越した哲学論議が流行した。これによる人物評価は官界での昇進に : ゃ影響を及ばすほどであった。 は 江南では貴族文化が発達し。 区学では5 ⑩ )と出水で有名を( ②有) 代から菜にいたるまでの和百数下 : 大朝文学を集大成じた間| るau 5 普・ : (1) このもととなうた6 ・ (2) 写真Aに描かれだ (3) 写真Bを描いたとき旨| の( @⑩ )益に信任されて信者を増やした。貴族のあいだでは, 38 階・唐の政治 : 38 北朝の( ① )の外門であった 軸看 還 項 :o ( 功帝から位 3 を斉り受ける捧議によっての際|請 半 SR 彰を開き 南朝の( ⑥ )をほ lo : ⑨ して中国を統一した。 赴では寺地 | 1 5 に雪 : の 制度に( ④ ),税制に( ⑤ : 天仙に( ⑥ )が用きれ。和品 | PE oo を朋 ykgRoてィン | : 申正にかわる管制として学 | |上F] 「ドへ疲る(ご645) :@ 科試験による( ⑦ )の制度がっ : の くられた。 だが.第2代[-A_] |唐|に GO 南朝鮮の(① )を征服 千 による大土本事業や外年は農民に G68 (⑨ )を征服 : 大きな負担を嘱いたため。 各地で をめそイシ]ic 反乱がおこった。 2 : ⑩ このMoWでました所の | 上9を周とる(209) : 一 @(_⑨ )[に癌箱は。 子の地世 に 役= B]〕とともに各地の反乱を平定し。 衣朝を同いた> 5の: 中国統一うけて, | で_]は朝鮮半島や西虹のオアシス都市にまで夫力範囲 ・ () A を琉大した。着は征服地に 6 つの( ⑨ )をおき, 相訂政策とよばれる間接支 : B 本を行った。 且の人度をはは秋表した唐は.法信を状備して( ⑩ )国家となり.: で 中央には三省・@部と臣奈機関である( ⑪ )をおき, 地方には( ⑫ ) : 制をしいて管徐による行政を行った。 肖間 ) 文・年表中[| A ト| |の皇帝名と@ ・⑥⑩の国名を答えよ。 : ⑯ (②) 交の都を何というか。 : の (⑬) 次の史料は, 唐の高宜が施行した土地制度・税制に関するものである。 ( 。)に適する語句を下の語群から選べ。 < 生濁・申算には一頃(100喘) を給し。…授ける田は分の二を世業( pn 業)とし。 十分の八を( ア )とす < cc よ を る く 眼科okは 年ことに( イ ) 業ニ若とする。( ウ )は。無土の所産に従って綾・細・総は2丈, 布なら ば五分の る。 …丁には, 歳 を課す。も Aa 購Pt Ao 回 3

国語の教科書、哲学的思考のすすめを大きく形式段落で「導入と問題(疑問)の提起」「論証」「結び」の三つのまとまりに分けたいのですが、どこで分けていいのか、分かりません、教えてくださいm(_ _)m

柳生好之の現代文ポラリスレベル1 基礎レベルの問題で解説を見てもわからない問題があったのでどなたか解説して欲しいです。第5回の『高校生のための哲学入門』というタイトルの文なんですけど、その問題の問いの5番、脱落文補充の問題を解説してほしいです。あまり難しい言葉だとわからない... Read More

全然分からないです！ 解答お願いします！！！

2 )語に重訳-飛 前8ディァャンー )から学ぶ 、学・地理学の ) 観測 共 に年で正確学問となる ナチテ 数学-(“ )から学ぶ 一人な太を之 計まで らの開発 明光用まで 9 っ e 『四行詩集』(『(ぞそ 」) の作者 の活躍 識証にお くれ。 正確な大賜訂作成に関わる (3) 哲学と文学 を中心とするギリシア哲学の用語・方法論を研究 a (3 全理的 "客観的なスンナ派の神学体系樹立 10農紀以降。 神秘主義思想の強い影響を受けながらも 信仰・理性の調和保持 b 代表的哲学者 (Cg …イスラーム信仰の基礎として神秘主義を容認 に ーラテン名 : アヴィケンナコ 9 2 馬 テッ。ュェッ|こしにEE 6支学・誠・説文学の発達 ンド .イラン・アラビア・ギリシア起源の説き 源の説話一16世紀 に で も ーー 話…16世紀初め頃 : カイロで集天了 (39 『(38 ラビアッ [ ュ(『アラビアン=ナイト』)…アラブ文学の代表作品 大行文学 | …「旅行記」(『三大陸周遊記』) を回述 re : モロッコから中国にいたる世界 9短ーイスラーム世界画有の都市 3 散り(=アテューか 』

19世紀の文化の穴埋め間違えてるところがあれば教えてください！ 答えが渡ってないので教科書等を見て埋めました。よろしくお願いします。

' 細 証負半義の文 で,『ファウスト」を著したのは了区か。 ドイ のロマン主次の対人で, にON も 7 代表作「ドイッ冬物略』。 上0"ン守則の伴人で キリシア生かに参加したのは失か。 フフマスのロマン主義の作家で,「レ=ミゼラブル」を者したのは鈴か。 と フーソス生実開の先務的作家で, 『赤と放,を者したのは誰か。 ah カラマーゾフの兄弟」を著したロ シアの作家は雌か。 フフンスの自然革六学の作家で, 「居酒司を著したのは誰か。 フフンスのロマン主義の画家で, 「キオス伺の由殺『民償を導く自由の女神で知られる 人物は雌か。 9 フランスの写実主開の画家で.「石割り 」で知られる人物は誰か。 10 光と形の色形を主観的感覚によっ て追求した, 19世紀後半の絵画の流派を何というか。 11 騙本法哲音によって, ドイッ鈴念論折学を継承・発展させた哲学者は誰か。 12 「最大多数の最大幸福」ということばで知られる, イギリスの功利主義の哲学者は誰か。 13 イギリス古典派経済学の学者で,『経済学および課税の原理,を著したのは誰か。 14 ドイツ関税同盟を提唱した学者で, 歴史学派経済学を確立した人物は誰か。 15 史料批判の方法を確立し,「近代歴史学の祖』」といわれるドイツの歴史家は誰か。 16 ラジウムを発見したフランスの物理・化学者夫奏を答えよ。雪はポーランド出身。 17 @手犬病の予防接種など, 伝染病の予防・治療に貢献したフランス の細菌学者は誰か。 ⑥結核菌・コレラ菌を発見したドイッの細菌学者は誰か。 18 閉別!竹の起源,のなかで, 造化論を唱えたイギリスの生物学者は誰か。 19 リレー式電信機を発明したアメリカの電気技師は誰か。 ⑥無線二信を発明したイタリアの電気技術者は誰か。 20 18世紀に太平洋を航海し, その全貌を明らかにしたイギリスの航海者は誰か。 oO ココののロムのmo 一 。 のー akを | TNtpシ 還90HUEテブー | A9>9-レし |'PみF=22*= 2 ” ビ27p7 ) ウールが 外食泌. rul As gl (2

フランシス・ベーコン(哲学者)にキャッチコピーをつけるなら?

人間がいる意味ってなんでしょう？ ペットや家畜とかは人間がいないと死んでしまうかもしれないけど、自然からしたらいなくてもいい存在だと思ってしまいます。人間がいない方が、いい方向に進むと思います.. 重くなってしまいましたが、考えてお願いします！🙇

74.75.79教えてほしいです！ お願いします！

人@ムハンマドに由来する規田や合意を重視する。イスラーム教の多数派… ( 人之錠Ke のムハンマドの血統を受け継ぐ指導者を重んじる, イスラーム教の少数派:…・ ンー 玉 インドの思想文化 M 『 (の結納 面仏教 1 @神々への賛歌や神々を祀る儀礼を記したバラモン教の聖典…………TIT ⑯人間がなすさまざまな行為のことで, 未来の結果と結びつくもの"| ( 、 用請幼 @生あるものは死後に生まれ変わり, 生と死を無限に繰り返すとする考え方… (輪移転生 ⑳ヴェーダに付属する奥義書を意味する, 輪廻からの解脱を説いた哲学書"… (ウパニラeiR議 ⑲この世の苦しみから逃れ, 心安らぐ境地に至るとと……… リリ 捕 ( 解舟, ⑳宇宙の根源と我々の自己の根源は一体であるという真理……………i ( 醒夕一如 の断食のように, 肉体を苦しめて精神的な悟りを得ようとする修行 でっ泊 ②ヴァルダマーナを開祖とする, 徹底した基行と不殺生を説く宗教………:: -( ジラ拍還 画仏教-O ゴータマの教説 もとはサンスクリット語で, 「法」と訳される宇宙 ・人生の真理をさす言葉 ( .が少縮 ⑳この世のすべてがさまざまな原因や条件により生起するとする考え方……… ( い この世のすべては変化して永遠に変わちないものはないとする考え方………・ ( * ⑯この世の存在物に不変な実体(我)を持つものはないとする考え方……………… ( 許革笑角 のこの世のすべては苦しみであるとする考え方…"iiiiiie ーー ( ょ>大 衝角 @如飛を断ち切れば安らかな境地が得られるとする考え訪… ,呈下容 』 ( SC ⑳人生は苦である という真理440007070820たおおのたのむ4で8CUCSUARIRAIRIRRIGIRGRISRINRIRSIRIIRRRIERRRRE和5

和訳問題なんですが、英語よりもこの和訳自体の意味の方がわかりません。下線部は結局何が言いたいのでしょうか？

理性のおかげで, 私たちの (精神) 状態は世論 [market square三public opinionl のさまざまな気まぐれや 感情 [喜勾哀楽| に要ねるのではなく, むしろ知的な良心に従って定める [落ち着かせる| ことができる, と哲学 者らは提唱した. そして, 冷静に判断した結 は私たちが社会から不当な扱いを受けてきたこととが明らかになっ たとしても, 2足す 2 は 5 であることを証明しようと雅起になっている頭の混乱した[おかしい| 人が私たちに 近づいて来た場合と同様に。 そのような (社会の) 判断によって思い悩ゆりことなどないのだ, と哲学者らは斉っ