已然形と仮定形の違いを教えてください！！

この答えは倒置法なのですが、よく分かりません。解説をお願い致します🙏🏻🙏🏻

【表現技法7】 次の短歌にあてはまる語句を後から選んで、それぞれ記号で答えな さい。 朝あけて 船より鳴れる ふとぶえの こだまは長しなみよろう山

与謝野晶子の 『夏の風山よりきたり三百の牧の若馬耳ふかれけり』(間違ってたらごめんなさい)の表現技法と季語を教えて頂けないでしょうか？？

by...が続いているからrunは過去分詞ってどういうことですか？

副詞節で省略されるく 00 次の英文の下線部を訳しなさい n Britain there are a number of Sunday newspapers, many of which are connected with the “dailies,” though not run by the same editor and staff. The Sunday papers are larger than the daily papers and usually contain a greater proportion of articles concerned with comment and general information rather than (駒沢大) news. 英語は「節約の言語」です。 共通関係を駆使した英文構成もその1つですし、 解 広語句の省略も技法の1つです。 この課では, 時·条件·譲歩などの副詞節の中 で(S + be 動詞〉が省略されているのを見抜くのがポイントです。 まず,第1文の関係詞節中に組み込まれた though not run に注目してください。 後にby ~が続いていますから,明らかにrun は過去分詞です。とすると, 接続詞 though の後に(S + be + run>と続くと節の形が整いますね。 新聞の日曜版が (In Britain), there are a number of Sunday newspapers, これは には 英国 ある いろいろ (先)の (文全) 35億 (副) (形) SS M Vi 多くは (その) ~とつながりがある 日刊新聞 [many(of which) are connected (with the “dailies"), S(代) (関代) 大 ね式見る V(受) M ~だけれども 日曜版の多くは いない 日刊と同じ 編集長 not run (by the same editor and staff) ]]. 運営されて によって や 編集部員 [though(they are, (S+be)省略 Vt(過分) M このように,though の後に,(they are) を補うと文意がはっきりしてきます。通 常は副詞節中の主語は主節に一致します。 この場合,従属節 though節に対する「土 節」は関係詞節になりますから, though (they are) run と補います。 they は mauy (of the Sunday newspapers) をさします。 例題:語句 be connected with N 「N と関係がある」/dailies 名 日刊新聞/ run 。 運営する/proportion 園部分/be concerned with N FN に関係がある」/ comma 固論評 Yじ皮、身る 86

「伝統工芸品」と「伝統的工芸品」に違いはありますか?? いつも問題を解く時にどちらを書けばいいのか分かりません🙇🏼‍♀️

教えて下さい❗️

[第3連 一第2連 第5連 一第4連 次の詩を読んで、あとの問題に答えなさい。 かない 木琴 金井 直 お前が地上で木琴を鳴らさなくなり 星の中で鳴らし始めてからまもなく 街は明るくなったのだよ 今夜は雨が降っていてJ連 お前の木琴がきけない わたし だれ 私のほかに誰も知らないけれど お前はいつも大事に木琴をかかえて 学校へ通っていたね 暗い家の中でもお前は 木琴といっしょにうたっていたね 妹よ 今夜は雨が降っていて お前の木琴がきけない そしてよくこう言ったね (金井直「金井直の愛と死の歌」〈生書房)〉より) *でんとう 「早く街に赤や青や黄色の電燈がつくといいな」 は前の あんなにいやがっていた戦争が お前と木琴を焼いてしまった の内容玉 め 1 VnJ リち 暗い家の中 = 戦争中は、夜間の敵の空襲(飛行機による攻撃)に備 人て、家々の照明を暗くしていた。 - 電燈 = 今は「電灯」と書く。

日本史の論述問題の添削をお願いしたいです。 それと、問5と問15が分からないので教えていただきたいです。🙇‍♀️よろしくお願いします！ 字が汚いのはお許しください…🙏

1.更新世から完新世になると、 日本の植生や生息する動物はどのように変化したのか述べよ。 更新也では植ます針果例群が中心でしマンモスやナクマンソウなどの ) 大型動物が渡来したが、 宗新世になるし 照業料殊が増加し、 ( イシ.をカ、クサギなの)中小動物も増加した。 2.縄文時代から弥生時代にかけて、葬法はどのように変化したのか述べよ。 縄文時代は共同墓地で展番で理帯されたが, 砂生時代ルなんを身のの差が生まれやたの、 個人の墓がつくらかるようになったり、差が大型にした.副象出も理察されたり するようになった。 風番のら 伸展等へと変化してた。 3.前期古墳の中期古墳の被葬者の違いを副葬品に触れながら述べよ。 前期は(鏡まなじの)児納用具が副覇され. 中期は馬具で鉄製訳器などが副希さェンとから. 被素者は前期は呪納的性格,中期は ダ人的性格であったと有まらめる。 4.5世紀頃、「倭の五王」 と呼ばれた大王たちは中国の南朝にしばしば使者を送った。この遺使の目的は 何か述べよ。 L 珍消興 中国皇事の種威を借て、他の小目りも、傾国内で有初な立場に立のたの。 続、朝鮮精剤部にかける 外麦·早事上の立場を有利にするため。 5.6世紀頃の仏教公伝のさい、どのような政治的問題がおこったか述べよ。 6.厩戸王(聖徳太子)の外交政策は、 倭の五王時代と比べてどのように異なるか述べよ。 種の五まは中国皇車を後る角にするために 中国と朝質開係をとっていたが, 風まは 中国1開)対等外交を考本し、大王の稽成回復を狙った。 7.聖徳太子による 「冠位十二階」は、従来の氏姓制度とどのように違うか述べよ。 A性利度は奉族の-族全体ッ 性が与られる 世襲判 であったが, 危位ナン階は 素族個人r組位バ与ェられる本人限りのもので 、平進も可能であった。 8. 遣唐使の航路が、北路から南路へかわった理由を述べよ。 (日本レ) 新宿 しn関係が悪化したたの。

古文の掛詞ってなんですか？やり方教えてください！

至急お願いします！ わかる問題だけでもいいので教えてほしいです🙇‍♀️

次の伽藍配置図のA~Dに入る語句を記せ。 塔 O=金堂 (◇=講堂 A=中門 0=南大門 他は略) 図版チェック 飛鳥時代 白鳳期 天平期 -△ A A A 0- -0 0- -0 0- -0 0- ( A )寺式( B )寺式: ( C )寺式(D )寺式 東大寺式 (2) 仏像彫刻:中国南北朝時代の影響が大きい の( 6 )様式:整った男性的な顔立ち 法隆寺金堂( 7 )像(写真A). 仏師( 8 )作 飛鳥寺釈迦如来像(俗称: 飛鳥大仏ム), 仏師鞍作鳥作 法隆寺夢殿救世観音像(明治時代にフェノロサらが 調査) の 9 )様式:柔和で女性的な顔立ち 広隆寺( 10 )像(弥勤菩薩像)(写真B) ( 11 )寺半顕患惟像(弥勤菩薩像) 法隆寺百済観音像 しゃかにょらいぞう くぜ かんのんぞう (写真A) みろくほさっ はん か しゅゆいぞう (3) 仏教研究 さんぎょうのぎしよ 「三経義疏』:厩戸王が法華経など3つの代表的な経典の 注釈書を撰集したとされるが諸説あり (写真B) (4)絵画·美術工芸 しゅ み ざ しゃしんし こず の法隆寺( 12 ): 須弥座に「捨身飼虎図」など,釈迦前世の説話を描く

空欄のところを教えてほしいです。 今書いてあるところも違ったら教えてください。

(3点 × 6) 次の詩を読んで、あとの問いに答えなさい。 Pリ型) 樹木や、凸凹のある山道や、 萱葺の屋根や、村童の頭など、 みんな夜光虫のやうに お前の皮膚が無数の生き物の艶で脹らんで現れる。 私はいま都会に住みなが-らも 決してお前の正確な顔形を忘却してはいない 私はお前をはげしく追想する。 お前は何時でも絶えることのない思慕の光り物だ。 *シ州合P お リ y 田舎の光沢 小熊秀雄 * かやぶき 村よ、私の村よ、光つた村よ。 私が 口にるてお前を想ふと お前はかならず光つた衣服を着て現れ つや レ 6 4 何も光沢物が お前に附着してるるとも思へないが、 J 歴 注 *萱葺= かやで屋根をふくこと。 *夜光虫=海面を浮遊し、夜間に青白く発光する虫。 形式 この詩の形式を次から選びなさい。 ア 文語自由詩 ウ 口語自由詩 文語定型詩一 ェ ロ語定型詩 2 内容 ]にあてはまる言葉を詩の中から抜き出しなさい。 内容 「お前」とは、誰(何)のことですか。二字で答えなさい。 表現 線「みんな夜光虫のやうに」に用いられている表現技法を次から選びなさい。 はんぷく A 区復送 Jn 0 r 対句法 ゥ倒置法 H 盛送 内容 ||線「お前の正確な顔形」を具体的に描いているひと続きの二行を詩の中から抜き出 し、初めの三字を書きなさい。 主題この詩で、作者はどのようなことを表現しようとしていますか。次から選びなさい。 ア 遠い土地にあって、故郷を恋しく思っていること。 ィ 遠い土地にあって、安楽な生活を送っていること。 ウ遠い土地にあって、友人をなつかしく思っていること。 工遠い土地にあって、夜光虫を探していること。 リS