②についてなのですが、「関係ある、ない」というのはどこから読み取っているのですか？

) (1) ア 比較 イ 対象 ウ 受身 起点 3 メテ 三、次の各文を、太字の漢字に注意して書き下し文にせよ。 ①虎 百獣,而食之、得 狐。 (虎は多くの獣を求めて (虎百獣を求 えを食らひ狐を得た。 ②帝力何有 我哉(天子の力がどうして私に関係あろうか (帝の力何を我に有らんや。 無惻隠之心、非人也(いたみ憐れむ心のない者は、

歴史の分野についての質問です。 大名と藩の説明がよくわかりません💦 「大名とは将軍から1万石以上の領地をあたえられた武士のことで、大名の領地とそれを支配する組織のことを藩といいます。」 将軍というのは征夷大将軍のことですか？ 1万石以上の領地というのはザックリ言ってた... Read More

だから だいみょう 一全国には大名が配置され、各地の支配を任されました。 大名 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 奈良 平安 鎌倉 5 とは将軍から1万石以上の領地をあたえられた武士のことで, しんぱん はん 大名の領地とそれを支配する組織のことを藩といいます。大名 は、徳川家の一族である親藩,古くから徳川家の家臣であった 譜代大名,関ヶ原の戦いのころから従うようになった外様大名 に区別されました。このように, 将軍を中心として,幕府と藩 ばくはん とざま が全国の土地と民衆を支配する仕組みを, 幕藩体制といいます。 幕府は,藩を取りつぶしたり、領地を変えたりする力を持っ くふう 5 ており,大名の配置にも工夫をしました。 幕府の政治は,将軍 ろうじゅう わかどしより が任命した老中が行い, 若年寄が補佐しました。老中や若年寄 ぶぎょう かんじょう 10 のほかにも,寺社奉行・町奉行・ 勘定奉行など多くの役職が置 はたもと かれ、譜代大名や旗本が任命されました。

江戸時代のオランダ風説書の内容です。 ［ ］内に入る国名はなんですかという設問の答えがポルトガルだったのですが、この文章のどこにポルトガルが入る根拠があるのかわかりません。 よろしくお願いします。

【史料A】 閣下はさらに言った。最高政府は以前から、(中略)[1] 人は今後日本に来 ることを許されず,彼等の寄港と貿易は完全に禁止されるようにすべきだとの心証 を有し,かつ考えているが,しかし,この件に関して2陛下のもとではなお何ら最終 的な発表や決定はなされておらず、命令も発せられていない。しかもそのことはま さに,[ 1 ]人がなお毎年宣教師たちを日本国に連れ込むこと,そしてキリスト 教の教えを広めることを怠りもせず、やめもしないことを考慮してのことであり, 同時に,当地にはなお着実に勧奨活動や覚醒運動が存在していて,それが(中略) 3アリマやアマクサの地方に起った混乱や反乱の、また年々数え切れないほど多数の 人々が宣教師のためといって殺され,生命を奪われたことの,唯一無二の原因であ るという事情を考慮してのことである, と。 (中略) たんもの 閣僚ターケモン殿は、(中略)[1] 人の日本からの追放のための先の話題を もう一度語り,そしてさらに,もし2皇帝陛下が[1]人の日本で行う貿易及び 通交を切断して,国土から追放したら、オランダ人により反物その他の品物,なら びに日本がさらに必要とする物が,これまでと同じ量だけ齎されかつ供給され得る ものだろうかと訊ね、貨幣もしくは [ 4 ] は (中略) 彼等にとって不足しては もたら いないが、しかし [ 5 ] や加工された反物は不足しており,それ故、もしその さい日本の国土が我々の手によりその要求されている必要な商品を供給され補給さ れないならば、総べての商品が高値を呼び、かなり高価に売られることになるだろ う(中略)との考えを述べた。 この点に関して我々の側からは、こう答えた。 (中略) 我々はこの次の季節風期に はる は、昨年と比較にならないほど遙かに多くの量が市場に齎されることが確かだと 思っており,そしてそれ故に, 2陛下が [ 1 ] 人の彼の国への通交と入国とを禁 止するのを希望し、かつ認可なさるなら、我々も[ 1 ] 人が[ 6 ] から市 場に齎したと同じ品物と商品を, 或るものは全部、他のものはとりあえず一部分と いうふうに日本国に供給する, ということを (中略) 全く確証するつもりである。 [注] 閣下・閣僚ターケモン殿･･･ 牧野信成 (幕閣)。 我々・・・ オランダ人。 最高政府…幕府。 立ちまして、 問1 史料Aは,日本で貿易を行っていたオランダ商館長の日記である。日本で初

Is this と this is は何が違うのか教えて頂きたいです😿 出来れば使い分け方も教えて欲しいです🙇

歴史的仮名遣の ア段＋う(ふ)→オ段＋う イ段＋う(ふ)→イ段＋ゅう エ段＋う(ふ)→イ段＋ょう の例を教えてください🙏🏻

この古文の現代翻訳が知りたいです。

4 次の文章を読んで、下の~四の問いに答えなさい。答えは、解答シート の最も適切な記号をマークしなさい。 とうたいそう ふるさとの すみたま 唐の太宗、即位の後、旧殿に栖給へり。破損せる間、 ※2 湿気あがり、風霧をかして、玉体侵さるべし。臣下、 (入ってきて) よし たまは ※3 作造るべき由を奏しければ、帝云く、「時、農節な り。民、定めて、②ひ有るべし。秋を待て、造るべ うけ し。湿気に侵さるれば、地に受られず、風雨に侵さる かな (地に受け入れられていない ということであり) そ れば、天に叶はざるなり。天地に背かば、身有るべか (天の心に合致していないということである) おの らず。を煩はさずんば、自づから、天地に叶ふ べし。天地に叶はば、身を犯すべからず」と云ひて、 ひ 終に宮を造らず、古き殿に栖給へり。 (「正法眼蔵随聞記」による。) りせいみん ※1 太宗=中国の唐王朝の二代皇帝、李世民。 ※2 玉体=皇帝のお体。 ※3_農節=農作業が忙しい時期。

4番について ①Dは直線OA上にあるからbの係数は０になるというのはどういうことですか？ ②また、その次の式変形もよく分かりません、 ③メネラウスの定理を使ってとくことができますか？ 質問が多くなってしまって申し訳ありません 部分的に解答でもokです

●8 内積/垂直(2) 三角形 OAB において OA=d, OB=とし,||=5,16|=4, ∠AOB=60° とする. 点Aから 対辺 OBに下ろした垂線をAHとし,∠AOBの2等分線が線分AHと交わる点をCとする.さら に、線分 BC の延長が辺 OA と交わる点をDとする。 このとき, (1) ab= (3) OC=E a+b (2) OH- (4) OD'= = 16 垂線の足のとらえ方 右図のように、直線 OX に点Y から垂線を下ろし、その 足をHとする. OH を OX と OY で表そう. OH=tOX とおくと, HY=OY-OH 20 と OX が垂直だから, (OY-FOX)OX=0 OY.OX=0X12 (日大生産工) これよりt= OX OY |OX|2 (これは実数), OH = OX OY 10X12 -OX となる. →X 0.0 H 解答言 |a|=5, |6| = 4, ∠AOB=60° (1) a+b=|a||b|cos60°=5·4- =10 1 2 (2) OH = s とおく AH⊥OBより AHOB=0 (OH-OA) OB=0 B(b) 4 H (sba) b=0 30° 前文のOH の式を正確に覚えら れるならそれを使ってもよいが, OH = so とおいて(前文の式を 導くように解く方が間違えにくい だろう.なお, △AOH に着目す 30° 10 5 よって,s= 5 OH = -b D 152 42 8' 8 5 4. るとOH=OAcos60° 5 2 = となる. (a) これを用いて, (3) OCは ∠AOB の2等分線であるから AC:CH=OA: OH であり, ∠AOH=60° より OA OH=2:1である. 「OHはOBと同じ向きで大きさ 5 が のベクトル, OBと同じ向 5 つまり AC:CH=2:1で (2)より OH- 一 だから 8 = 3 3 -> 5 OC-120A+2/20H-1210+12 = a+ (4) Dは直線 BC 上にあるので, きの単位ベクトルは10B だか 5 OH=5.OB=OBJ (80(1-0)+701240018 D としてもよい。 5 OD=OB+tBC=OB+t (OC-OB)=万+t a+ -b-b ・① 3 と表すことができる. Dは直線OA上にあるから①のの係数は0であり, 1= 5 12 1+1 (1-1)=0 12 =0 t= 2 7 これを① に代入すると, OD = = 注 解答前文のOH には名前がついていて,「OHは, OY の OX への正射影 ベクトル」 (OXに垂直な方向からOY に光を当てたときに OX 上にできる OY の影が OH, という意味)。

共通テスト英語リーディングの点数のブレについて質問です。 基本は6割であることが多いのですがまれ～に3割くらいの時があります。 これは英語リーディング自体がそうなりやすいものなのか個人の問題なのかどっちだと思いますが？ 英語点数にブレが大きい人の傾向として「本文の読むス... Read More

🟣のカギカッコ内の内容がいろいろ調べたりもしたのですがいまいちよく分かりません。 この部分がどのような内容かをわかりやすく教えていただきたいです！難しい言い回しなどをわかりやすい言葉で表現していただけると助かります🙇‍♀️

109 17 最後の一句 この時 「はい。」 「おまえの申し立てにはうそはあるまいな。もし少しても申したことにま ちがいがあって、人に教えられたり、相談をしたりしたのなら、今すぐに 申せ隠して申さぬと、そこに並べてある道具で、誠のことを申すまで責 めさせるぞ。」佐佐は責め道具のある方角を指さした。 いちはさされた方角をひと目見て、少しもたゆたわずに、 「いえ、申し たことにまちがいはございません。」と言い放った。その目は冷ややかで、 その言葉は静かであった。 「そんなら今一つおまえに聞くが、身代わりをお聞き届けになると、おま えたちはすぐに殺されるぞよ。父の顔を見ることはできぬが、それでもい 33 いか。」 「よろしゅうございます。」と、同じような、冷ややかな調子で答えたが、 かみ 少し間をおいて、何か心に浮かんだらしく、「お上のことにはまちがいは ございますまいから。」と言い足した。 きょうがく 佐佐の顔には、不意打ちにあったような、驚愕の色が見えたが、それは おもて ③お すぐに消えて、険しくなった目が、いちの面に注がれた。憎悪を帯びた驚 30 異の目とでも言おうか。しかし佐佐は何も言わなかった。 まちどしより 次いで佐佐は何やら取り調べ役にささやいたが、まもなく取り調べ役が 町年寄に、「ご用が済んだから、引き取れ。」と言い渡した。 しらす おおた いながき 白州を下がる子どもらを見送って、佐佐は太田と稲垣とに向いて「生い4 先の恐ろしい者でござりますな。」と言った。心のうちには、哀れな孝行 娘の影も残らず、人に教唆せられた、愚かな子どもの影も残らず、ただ氷 のように冷ややかに、刃のように鋭い、いちの最後の言葉の最後の一句が やいば げんぶん とくがわ * 反響しているのである。元文頃の徳川家の役人は、もとより「マルチリウ ム」という洋語も知らず、また当時の辞書には献身という訳語もなかった30 ろうにゃくなんにょ ので、人間の精神に、老若男女の別なく、罪人太郎兵衛の娘に現れたよう な作用があることを、知らなかったのは無理もない。しかし献身のうちに

ばねばかりを引いて2力の大きさを測定することができるのは、ばねばかりにはたらく力の大きさとばねの伸びとの間にどんな関係があるためか。で、答えが比例の関係なんですけど、腑に落ちないです。私は作用反作用の関係と訳がわからないことを書いてしまいました。教えてください