誰か答え方を教えて頂けませんか

2. 以下の問いに答えよ。 オゾンは酸素のア]であり,酸素中で放電を行ったり,酸素にイ]を当てると発 生する。オゾンは酸化作用が強く,オゾンをヨウ化カリウム水溶液に作用させると,ヨ ウ素を遊離する。 コにあてはまる適切な語句を記せ。 (2) 下線部の反応を化学反応式で記せ。 (3) 酸素中で放電しオゾンを発生させた。(a),(b}に答えよ。 (a) この反応を化学反応式で記せ。 (b) 標準状態において,1.0Lの酸素中で放電したところ,体積が5.0%減少した。生 成したオゾンの体積は標準状態で何Lか。有効数字2桁で答えよ。 [18 明治薬大) (4)硫黄には複数のア]があるが,そのうち無定形で二硫化炭素に溶けないものの名 称を記せ。 (16 防衛医大)

リードB持っている方不定詞のステップ1の解答送っていただけませんか？ 学校で解答冊子持ってくるの忘れてしまって、。お願いいたします。

不定詞 STEP O 1(to-不定詞の名詞的用法·形容詞的用法·副詞的用法》 次の各文の to-不定詞が,名詞的用法 ならア,形容詞的用法ならイ,副詞的用法ならウと答えなさい。 (1) It is a pity to be indoors on a day like this. (2) Children go to school to learn things. (3) Iwant to buy a book oto read on the journey. 09 (4) Don't you think it wrong to tella lie to your friend? J0 J ( (5) His son grew up to be a very sociable man. (6) She had the courage to say no. (7) He must be a fool to act in that way. (8) There was no time for her to call on her aunt. 2(to-不定詞の名詞的用法〉 次の各文の to-不定詞の働きが,主語ならア, 目的語ならイ, 補語 ならウと答えなさい。 ena JD 9ge to forget all. (2) It is hard to criticize the people you like. To know all is Jの ( (3) I forgot to mail your letter. (4) Do you think it strange for me to live by myself? JpO pe 3(to-不定詞の形容詞的用法〉次の各文の下線部を to-不定詞を用いた形にして,全文を書きか えなさい。 (1) This is the best way of curing a cold. E 0~ ( ゆ) (2) He was the last person who left the office. DIg 2or (3) He has no friends who will support him. 1ore stgin (4) This apron has no pocket in which I can put things. 4(to-不定詞の副詞的用法〉 次の各文を[ ]内の指示に従って書きかえなさい。 (1) Her coach was disappointed when he heard of her failure. (下線部を to-不定詞を用いて) [only to ~ (2) We hurried to the house but found that it was empty. (21出孝 to ~を用いて) (3) This bag is so small that it cannot hold all these things. [too (4) This book is so easy that a six-year-old child can read it. [ enough to ~ を用いて) 語 注 no pocket in which I can put things 私がものを入れられるポケット(がない) 19

５番の答えがanyになるのはなぜですか

I don't know (another / none / any) of the three girls in this picture. 5. He bought a bicycle. I want to buy (the other / one / either), too.

この史伝の現代語訳のやり方を教えてください

後には小言 この文章は秦の宮殿におけそ編! でした。 陽 所、持地図 * YT 秦 王謂,判 日、「取」舞 マリテ *ひらク リテ 既 取,図 奏,之。秦 王 発,図。図 窮而 モテ こ 把秦 王之 袖、而 ミ に 見。因 左 手 J 編 O。)8 あらはルー の調(SP 4Iに分 *さス モテ チト 手持,ヒ 首,,之。未,至 いまダー[セ]ず| (8-8POH 而起。柚絶。抜,剣。剣 カントス ヲ そr の ト 急刻 堅。故 不、可一立 VIS Iロロ き ;王環,柱 而 走。群 臣皆 暢。卒 起 O)語3 否定形 )句形5| 朝逐 -[ス]ベカラず めぐりテラ おどろク 不s意 昼 こ Uそ にはかニ (SPO ことごとク」 の(SpO 〈史記·刺客列伝〉 9調(PO 37 其 132 度, 身- 秦 王 其 驚。 秦 |ラ

ネクステの仮定法の質問です。would じゃなくてwilでもOKですか？何故わざわざ仮定法を使うんですか？

〈明治大) 35 ジムはもっとよい成績がとれればいいのにと思っているが, もっと一生懸命勉強しようとい 3 had had () should have S wish+S'+動詞の過去形 >本間は,現在の事実の反対を想定しているので仮定法過去の形が来る。 85 onja 87 金曜日までには仕事を終えていただきたいのですが。 ロロロ I (would /wish / finish / the work /you / by /Friday ).(東海大) 標準 Swish+S'+動詞の過去完了形 >過去の事実の反対を想定しているのだから, 仮定法過去完了の形が来る。 Swish+S'+would do .. 86 81 もし私がそのときそのように言われたならば, 今はもっと幸せでしょうに。 82 もし昨年コンピュータを買わなかったならば, 私はまだ古いタイプライターを使っているC しょう。 83 たとえ太陽が西から昇っても, 彼は意を変えないでしょう。 TR法 84 彼が私のオフィスに立ち寄るとは思わない。だが、 万ー. 私がいない間にやって来たり, C らに情報を教えてあげなさい。 発展 87 >これからのことに対する願望を表すためには、「S wish+S'+would do …」の形を用いる。これは, 未来を表す助動詞 will を用いた will do が, 仮定法過去の形,すなわち would do になったと考えればよい。 08 う気はない。 ; 年の今ごろ, その家を買うだけのお金があったらよかったのになあ。 81 0 82 0 83 ② 84 ③ 85 1 86 ③ 87 wish you would finish the work by Friday

私が書いたのではだめですか？

3. どのランナーも彼ほど速くない。

現代文の100字要約の問題です。 上手くまとまらず、悩んでいるのでわかる方教えていただきたいです。

現代文の文章ですが、松尾芭蕉以降の近世の世界観を逃 さてここで、「山吹や蛙飛びこむ水の音」に戻ろう。このようにかはづの和 歌の歴史を見てくると、「山吹」「かはづ」「水」という組み合わせはさほど不 思議ではない。しかしここにはすでに、和歌の観点から見た場合、重大な欠落 がある。それは「鳴く」という言葉の欠落だ。連歌集である『蒐玖波 集』の 歌でさえ、「なにごとのあらそひか有る鳴く蛙」と、かはづは鳴くことになっ ている。しかし芭蕉はかはづを鳴かせなかった。「蛙飛びこむ水の音」という 着想だけでも、これは和歌の言葉を通して見た自然ではなく、その隙間を縫っ て芭蕉自身が発見した新しい自然だった。かはづは鳴かない。なんと、ぶざま にも水に飛び込んだのである。そして山吹の問題だ。其角は和歌の歴史から 言って当然のように山吹をつけた。なにしろかはづが鳴かないのだから、せめ て山吹でもないことには歌の道に連なることができない。しかし(芭蕉は即座 にそれを退け、やがて「古池や」に至ったという。結果としてここに、「山吹」 も「清流」も「鳴く」も無い、無いものだらけのかはづの句ができた。千年の あいだ続いたかはづの自然は、ここにあとかたも無く崩壊したのである。 それにしても、このような和歌の歴史の中で考えてくると、なんと革命的な 句なのだろう。単に和歌で必須とされる要素が無い、というばかりではない。 鳴く」に対して「 I」が対時され、「声」に対して「 Ⅱ 時され、「清い」に対して「一 D の文章を読み、あとの設問に答えよ。 芭蕉は「松の事は松に習へ、竹の事は竹に習へ」と言ったという。『三冊子』 はこの言葉について、「X私意をはなれよといふ事也」と書きとめている。魔 末保は、このようなことが言われるには、「松が、まさにそこにある松、つま り、 即物的に接することのできる松として出現しはじめた時代だという前提が なければならない」と論じた。これは「江戸時代にとって自然とは何であった か」という問題を考える上での根幹である。我々の時代はすでにそういう時代 が始まってから久しく、物は「即物的に」物でしかないのが当たり前になって しまった。そうでなければ、これほど環境は悪化しないし、これほど多くの物 が平然と消費され捨てられたりはしない。それゆえに、近世という時代が始 まって間もなく、芭蕉や西鶴や近松に何が起こっていたか、よほビ自夏刀b かせなければ理解できないのである。(中略) A自然はすでに近世において、ただの樹木や石や水という「物」になってし まった、と考えられる。それまでは表現するだけで自然の力を感じさせた雅語 (たとえば和歌の言葉)や雅の絵画(中世山水画など)さえももはや力を持た ず、貨幣経済の中でひたすら自然が消費されていくようになった。遊山を描く 扉風絵や旅を書きつける旅行記などは、まさにそのような消費対象としての 自然(自然の俗化)を調歌しているわけだが、同時に、このような「物」とし ての自然の出現は、新しい文学をもたらすことにもなったのである。 芭蕉の「古池や蛙飛びこむ水の音」の句は、作られた時のことが「葛の松 原』に書かれている。『野ざらし紀行』の旅を終えて江戸に戻って一年ほど後 のことだ。旧暦三月の暮れ、江戸の郊外に遊んだ。雨が静かに降り、風柔らか に吹き、ときたま蛙が水に飛び込む。芭蕉は「言外の0フゼイこの筋にうかび て、蛙飛びこむ水の音 といへる七五は得給へりけり」という。このとき芭蕉 は七五のみ想い浮かんで、上の言葉は浮かばなかった。するとそこにいた其角 小、上を付けた。それが「山吹や」である。ここに、「山吹や蛙飛びこむ水の 昔」という発句ができあがった。この其角の案はもっともで、まさに和歌に連 なる句の世界としては、まっとうな作だった。そしてそこには、Bまだ近世の 俳人たちを支配していた自然観がかいま見える。 『万葉集』にいう。「かはづ鳴く清き川原を今日見ては何時か越え来て見つつ 偲はむ」||かはづは必ず清い川、澄んだ水にいる。そしてかはづは必ず「鳴 く」。澄んだ水でないと生息しない蛙のうち、和歌の世界でその美しい鳴き声 が詠まれるのはたった一種類、かじか蛙だけである。『万葉集』に始まった 「かはづ」の歌は、つまりかじか蛙だけのための歌であり、そうであるからに は「澄んだ水、清流」そして「鳴く」という二つの言葉が不可欠だったのであ る。「かはづ鳴く神名火川に影見えて今か咲くらむ山吹の花」 は、神社のある場所の川のことをいう。ここでは飛鳥川か竜田川だ。この歌に は山吹の花が出現する。「清流」「鳴く」「山吹」の三つの言葉がこうして、「か はづ」とセットになって現れるようになる。「かはづなくるでの山吹ちりにけ り花のさかりにあはまし物を」 |これは『古今和歌集』の歌だ。井出の玉川 は山城の国の川のことだが、「玉川」は清流を意味する。川は清流でなくては ならず、水は、常に流れて水を入れ替える=でよくてはよう!よい。「匹こよく pv しゅう が対 日 」が対時され、「流れる川」に対して 」が対時されたのである。古池とはどんな池だろうか。まず流れな い。水が入れ替わらない。澄んでいない。その底には、枯れ葉や木の残骸や動 物の死体が腐って堆積し、間違いなく濁っている。その周辺には苔や菌類や古 木や下草がいつも濡れてじっとりと生きていて、数え切れないほどの生命が地 を這っている。古池とは歴史の堆積であり、生命のるつぼなのだ。そこに蛙が 飛び込めば底の堆積物は一気に舞い上がり、水はさらに濁るだろう。かじか性 がそういう環境に暮らせるはずがなく、ここに登場する蛙はがま蛙や殿様蛙 牛蛙など、そのあたりで庶民が日常的にみかける生命力旺盛な蛙に違いない。 Vト さらに言えば、古池が川と違うところは、ふだんはじっと動かないところ だ。まるで川は我々人間の意識の流れのようであり、古池は我々人間の無意識 の堆積物のようである。みじろぎもしないその濁り水に突然一匹の蛙が飛び込 む、というその一瞬に起こるハモンのざわめきは、記憶の堆積と無意識に起 こるざわめきのようだ。何が起こったのか。周知のように禅では、座禅の際に このざわめきを意図的に起こす。p意識によって隠された連関への目覚めをも たらすためである。 芭蕉はこの句から、風雅の道を見つけたと言われている。すなわち、蕉風の 確立である。蕉焦風では、言葉の革命と新しい境地の創造が、確かにあった。そ トトキA+ -神名火川と れは、和歌の言葉の背後に隠された自然を、詩の言葉として発掘するというこ とだった。「木のもとに汁もなますも桜かな」 ーごく日常的な食べ物の出現。 J るャ 了東風々に糞のいきれを吹きまはし」 ふがん人のうしろむき」 -排池物も詠まれる。「団扇もて -まるで浮世絵のように、俗世の人の姿を捉える。 うぐひす、みづにすむかはづのこゑをきけば、いきとしいけるもの、いづれか うたをよまざりける」と、『古今和歌集·仮名序』にも言う。もはやかはづは 驚と同じくらい、和歌の世界のスターとなった。それもその美声ゆえであっ た。いったんスターとなったからには、代表的な和歌の集に登場し続ける。 海くれて鴨のこゑほのかに白し」||思い切りのいい不定形。声が色とL て眼に見える。和歌の言葉の繰り返しの中で日本人の脳裏に形成された定型E 自然観は、このように次第に崩れてゆき、江戸時代になってそれは新たな自 世界を構成することになった。私たちの今日の自然観は、和歌のそれではな~ 俳譜の自然観にずっと近い。 傍線部 a.bの漢字の読みを記せ。 (日留) (田中優子『江戸の自然,

(1)(2)(3)を教えてください

4ファイルにとじて, パンも一人分しか要求され ら、人さし指をそっと唇に当て、目て笑いながら首を振り からないようにして一人分しか受け取らなかった。私は何か心の温まる 見いて、「ありがとう。」と、かすれた声 で言ってその店を出た。月末の オムレツの夜は、それ以後、いつも半額の二人前のパンがあった。 い」、e「温まる」の品詞名を書きなさい 「値の張らない」の意味を五字以内で書きなさい。 u慣」、d「勘定」の同音異義語をそれぞれ一つずつ書きなさい。 「私」のことを言い換えた言葉を二つ、七字と十字で書き抜きなさい。 D「私」が0「今日は食欲がない。」と言ったのはなぜか。次の文の空欄に入る 言葉を1は七字、2は四字で書き抜きなさい。 口で2だけしか注文できない事情を気づかれないようにするため。 3 「苦労しているのではなかろうか」とあるが、 -こう思った店の人は「私」にどんなことをしたか。三字ずつで書き抜 *パンを■1添えて出し、代 三 0

解説お願いします🙇🏼‍♀️

問8 物体をもち上げるときの仕事や仕事率について調べるために,次のような実験を行った。 この実験とそ の結果について,あとの各問いに答えなさい。 ただし, 滑車と糸の質量や摩擦は無視できるものとし,質 量100gの物体にはたらく重力の大きさを1Nとする。 10 [実験] 8 理科実験用のばねにいろ いろな質量のおもりをつり 下げ, おもりの質量とばね ね の 6 の 4 ののびとの関係を調べた。 [cm] 2 図1は、その関係を表した グラフである。 図2のように,で調べ たばねを天井からつるし, 0 0 100 200 300 400 500 おもりの質量〔g〕 図1 ばねの下端につけた糸を, 水平な床の上に置いた質量 1kgの物体につけた滑車Aと, 天井からつるした滑車Bに 通した。 図2で, 糸の端Pを下向きに手でゆっくりと引き下げて いったところ, 物体が床から離れて引き上げられていった。 このとき, 糸の端Pを引き下げ始めてから物体が床か ら40cmの高さまで引き上げられるのに, 8 秒かかった。 天井 滑車 A 物体 床 12 図2 滑車B

問四と問七教えて欲しいですm(_ _)m

47 プ2 思想 「3 の m H個く 5 試||(身分の下の者が上の者を)殺す。 釈)傍線部9の現代語訳として最も適切なものを、次から選べ B奪いつくさず、満足もしない。 E奪いつくして満足しないわけではない。 奪いつくさないので満足しない。 知識の問題 一 本文には、訓読の際に読まない漢字(置き字)が三つある。それらを 抜き出して書け。(複数回出てくるものは一つと数える。) (PチHック) 【各2点]| 日奪いつくさないことも、満足しないこともある。 奪いつくさなければ満足しない。 問七急読解)孟子が「利」よりも重視しているものは何か。それを最も強調 、して述べた一文を、漢字七字で抜き出して書け。 Q句形チェック) 問二 二重傍線部Aについて、次の問いに答えよ。 すべてひらがなで書き下し文にせよ。 【og) 日 |2 ここに用いられている句形を、次から選べ。。 E 受身形 H 使役形 句形を習得しよう(仮定形) 間三(訓読) 傍線部○を書き下し文にせよ。(送りがなは省略してある。)(7点] 仮定形● 問 傍線部を書き下し文にせよ。【各1点】 クモ ー中 ムトたム トンあひ 日荷 富 貴、無相忘 たとえ富貴となっても、あなたを忘れないだろう。 間四(内容)傍線部のを具体的に表しているものを、本文から三つ抜き出 いやしクモ~バ/いやしクモ~トモ もし~ならば/たとえ~としても して書け。 シ 包盗賊之 矢 若 傷,君、 盗賊の矢がもしあなたを傷つけたならば、 [三つできて6点】 ム の織, K。 得、噂、突。 たとえ鶏や犬であっても、安心できない 間五 (指示)傍線部@·@の「其」は、何をさしているか。最も適切なもの もシ~バ/もシ~トモ もし~ならば/たとえ~としても を、次からそれぞれ選べ。 S 解N回 S 十乗之回 【寸E) E 千乗之家 ~LSくUP たとえ~としても~ではあるが 33