空欄を教えてください‼️

710 /100 間違えた問題には×を記入しよう。 | 消費生活,生産と労働 口教料書 p.107~142 1 5点×11 /55 資料1.2を見て,あとの問いに答えなさい。 しょう ひ 資料1生産と消費 資料2ある企業のしくみ かぶぬし 会社 消費 株主 出資 生産者、 きう C企業。 消費者 お金 資本 株式 経営の元手 a の一部 生産活動 など O はんばい 販売者 合意 2 けいやく B契約 b (a (経営者) 社長 専務 常務 など 商品 A(モノやサービス) 株主総会 選任 基本方針 を決定 とりしまりやくかい 取締役会 0:自景右基す法 出席 出席 具体的な 方針の決定 マ (1) 下線部Aについて, 金属である金は高い価格で取り引きされる。これは何 が高いといえますか。 (2) 下線部Aについて, モノやサービスに使う支出を① といい, 収入から支 出を引いて残ったお金を ②という。 ①·②にあてはまる語句を答えなさい。 (3) ①下線部Bに関して, 2001年に施行された法律を何というか。また, ② のの法律で契約の取り消しができる事例を, 次のア~ウから2つ選びなさい。 ア 事実と異なる説明で契約した。 ウ 帰ってほしいと伝えても勧動誘を続けられて契約した。 (4)下線部Cについて, 資料 2 のしくみを取る会社を何といいますか。 (5資料2中の③·bにあてはまる語句を答えなさい。 (6) 記述資料2の企業の商品が多く売れ, 業績が上がった場合, 一般に株価は どうなるか。「株式」 の語句を使って書きなさい。 (7) 実現が求められている, 仕事と生活の調和を何といいますか。 2 こう a けいやく こうにゅう イ 購入した本が雨に濡れた。 b かんゆう 1益が増えると |林何が上がってc かぶ か ワ-7.ライフバランスロ じつげん 記述のポイント1 (6) …株式を買いたい人 が増えるね。 2 2 口教料書 p.115~170 5点×9 145 市場経済と金融, 財政 (1) 資料3中のXの価格を何といいますか。 (2) 資料3中のYに変化したとき, に対して2が減ったため価格が上がる。 0·②にあてはまる語句を答えなさい。 (3) 企業間の競争を促すため, 独占禁止法を 運用する国の機関を何といいますか。 (4) 資料4の政策を何といいますか。 (5) 資料4中のA· Bにあてはまる語句の組 み合わせを,次のア~エから1つ選びなさい。 資料4日本銀行の公開市場操作 内順価格 個格 向 Ba 正動引頼会 金融攻策 じゅよう きょうきゅ 資料3需要と供給の関係 (円) の 需要曲線 1200ト -供給曲線 の うなが どくせん 800ト -X 400| 少ない 多い(数量) こうきう 好況(好景気)のとき 日本銀行 ア A-増 B一減 イ A-減 B-増 不況(不景気) のとき ウ A-増 B-増 エ A-減 B一減 (6) 資料4中の企業が納める法人税はどのよ うな税か。次から2つ選びなさい。 【直接税 間接税 国税 市町村税) 7) 生存権に基づき,生活が困難になったとき に,国が保障するしくみを何といいますか。 直接化 資金 国債 銀行 資金量が減る 国債 資金 資金量が増える 貸出金利を下げる 貸出金利を上げる 付会件障期度 ちょくせつぜい 貸出が増える 貸出が減る もと きぎょう 企業 設備投資 A 設備投資 B ほしょう ロ ロ ロ ロ

寝殿造の特徴を教えてください！

夏目漱石についてのブリントです。 本来冬休みの課題でしたが、資料集便覧を学校に置いてきてしまったため全然できません。 明日学校で急いでやりますが、時間が無いため家にいるうちにできるだけ穴を埋めたいです。 もし分かるところがありましたら教えて頂きたいです。 よろしくお願い... Read More

番 氏名 4 に十A~ い )の名主の家に生まれる。庚申の日に生まれたため幼名は(@ 6) )専攻を決意し、第一高等中学本科に進学し、同級の(G と期交を結ぶ。|+三歳で (@ の) )に入学するが、厭世主義に陥る。 東京で勤めていた英語教師を突然辞任して、CO 問湖S( 教師となった。 その後、イギリスに留学したが、神経症に陥り、帰朝の途についた。東京へ O』 O』 』大評判になった一 S』『 」…人生を余裕をもって眺めようとする傾向 」しゃれたユーモアや美的世界に遊ぼうとする姿勢 )主義に対抗 e』『 S』『 の」 の」 S』『 く帝I) S』『 O』『 修善寺の大患 S) )観·死生観に影を与えた。 我執の追究 』自我に忠実に生きようとする主人公の苦悩と調和的境 』狂気に追い詰められる主人公一 S』 S』 』の反省に立ち自伝の方法で家庭生活の実相を描く一 )年十二月九日死去」 )に出かけた。 と戻った作者は、多くの文学作品を発表していった。 」は、この時の心境を表したものかもしれない。一 朝日新聞入社後 専属作家として…| )年、胃潰癌で入院し、療養のために伊豆(8 そこで大吐血し、生死の間をさまよった。激石の(@ 』自殺してしまう主人公 胃潰癌が悪化し、( 』未完 とつけられた。 作家激石の誕生

答え2番なんですけど3が違う理由がわかりません

2021年度:倫理/本試験(第2日程) 127 B日 & 次の文章は, 124ページのBのレポートの続きである。 の前後の文 B 脈を踏まえて、 ちから一つ選べ。なお, 0~④の記述自体は正しいものとなっている。 に入る記述として最も適当なものを, 下の0~④のう B 8 レポート(続き) ただその一方で,古今東西の思想を調べると,人間という存在の独自性 についても注目されていたようです。 例えば, このように,人 間を他の自然物とは異なる存在であると考えた人もいたのです。こうした B o 考察にも目を向けることで,人間とはどのような存在なのかについて更に 深く考えることができると思いました。 0 古代ギリシアの哲学者であるタレスは, 人間を含むいかなる生命の生成に も水が重要な役割を果たしていることを観察し,万物の根源は水であり, こ の世界全体を生きたものとして捉えたと言われています @ 人間の理性と信仰の調和を追求したトマス·アクィナスは,神が世界を支 配する法は自然界をあまねく貫いており,理性を特つ人間は, 被造物であり 3部 ながら,その法を自然法として捉えることができると考えました 仏教では, 大乗仏教の時代になると,「一切衆生悉有仏性」という思想が生 まれ、生きとし生けるものは,悟りを開き,ブッダと等しい境地に到達する 可能性を備えていると考えられました @ 道家の荘子は, 「あれ」と「これ」の区別は相対的な捉え方にすぎないとし、 マ2 人間と自然の間にも二元対立などなく, 万物は全て斉しいとする万物斉同と スド業いう世界観を説きました意さ雑証ン 奥 ぶ: 3 0

画像の相乗平均の説明のところで、n乗根じゃなく二乗根になってるように見えるのですが、これ誤りですよね？

参考 n 個の実数 a1, a2, , an > 0について, 次のような平均が定義される 相加平均(算術平均)(Arithmetic Mean): An a1+ a2 +· + an ニ n 相乗平均(幾何平均)(Geometric Mean) : Gn = yaja2an, n 調和平均(Harmonic Mean): H, = 1 1 1) a1 a2 an a+ a3+ + a% 平方平均(Root-Mean of Squares) : Rn = n そして,これらの間には次の大小関係が成り立つ: H,< Gn S An < Rn.

至急です！ お願いします！！ この問題が分かる方、分かるものだけで大丈夫なので教えてください！

33 ステップ2 評論 ステップ2 32 13 評論 の 10 Point C 速読 目標時間 3分 |25 の 問一~六 解答目標 15分 *本文 /50 *要約 は /10 ステップ2 わし だきょかず 読解)私たちの感じている「現実」とは 都市の感情 鷲田清一 課題)問題提起と結論をおさえて読み進める 次の文章は、以前からは考えられないほどに発達した現代の都市に対する考察のなかから、そこに生きる私 たちのあり方に言及した部分である。 (要旨をつかむために 理解を深めよう 要約のための確認 あるいはこんなふうに問題を立てることもできる。それは、私たちのふだんの生活経験において、〈いま〉へここ) 【各1点】 (サ一)。 ということがいまだ本当に成り立っているのかということだ。少なくとも、私の〈いま〉へここ〉から放射状に開け (雄2) た遠近法的な風景というものは、都市からうんと離れた僻地や無人地帯にでも行かなければ出会えないように思 〇話題(問題提起) 私たちの生活経験 く的 ち える。いやそこへ行ってさえ、知覚風景は単純な遠近法によって一様に構成されることはない。たとえばこの私 の環境、そこには孔がいっぱいあいている。巨大なテレビスクリーン、そこにとてつもなく大きなCMタレント 5 (州の) の顔が現れる。幼稚園児が家の屋根の横に描く太陽よりももっと大きな顔。室内のVTRの装置からは、CNN 成り立っていない 筆者の注目している点」 知覚の風景(視覚や聴覚) 異なる情報の のニュースが流れ、そのニュースでは数十年前の戦争の記録フィルムが映されていた。留守番電話を解除すると、 何時間か前のドウリョウの声がする、それもロンドンからの連絡だ。視覚の風景も、聴覚の風景も、一様に連なっ コンテクスト ○筆者の主張 たものではないし、そこには幾重もの異なった情報のコンテクストが差し込まれ、錯綜している。特に不協和音 を奏でるというわけでもなく。 のネットワーク 私たちの経験には 1様に続く光景,単線の時間 はない(消失) 都市の神経とでも言うべきメディアのネットワーク、それは、いま·ここにあるはずのないものを、いま ここ に現出させる。私たちは何百キロも離れたところにいる友人とひそひそ話をすることができる。地球の裏側で行 ひなた われているF1のレースを、おそらくは現場にいる観客よりももっと近くから観戦することができる。日向ぼっ の感じ方の変容 こをしながら、あるピアニストの十五年前の入魂のライヴを繰り返し聴くことができる。そして、オフタイム (型す) やまあい(エ) にも、たとえば山間のヒショ地にまで、まるでハッカーのように、携帯電話やFAXなど、見えない神経繊維を 5 通じて情報が入ってくる。いや、振り返って、そもそも私たちが都市に定住しているという事実でさえ、その現 ( まとめてみよう 要約に向けて 在の生活様式を考えればあやしいものに見えてくる。私たちの経験には、一様に続く光景があるわけでもなけれ 主張を四十字以内で書こう。【6点] ば、一続きに流れる単線の時間があるわけでもない。私たちの経験におけるこのような空間·時間的な遠近法の (地の) 錯綜と、現実の操作·製作(提造?)可能性とをとらえて、ダニエル·J·ブーアスティンはかつて、「宇宙時代」 ねつぞう (space age)とは、本当は「空間のない時代」(spaceless age) のことなのだと言った。現実は一度かぎりの出来 0 事ではなくなったし、未知の経験が困難になったし、さらに体験の取り消しも必ずしも不可能でなくなった。要 (型の) するに、私たちの現実性の係数がすっかり変容してきているというわけだ。 (注)1放射状 2遠近法||遠くのもの·近くのものを距離感をもって表現する手法。 4ハッカー||多く、ネットワークを介し他のコンピュータに入り込む人を言う。本来はコンピュータに習熟した人。 5ダニエル·J :6現実性の係数||現実感覚の意。一 -中心から四方に広がる様子。よ 鷲田清一は、現在入試で最も多 く出題されている哲学者。本文に はないが、「あわい(あいだ)」など 和語による感覚的な表現がよく用 いられるので注意しておきたい。 3CNN||アメリカの放送局。 j ブーアスティン||アメリカの歴史学者。一九一四~二O○四 ガイド- 問題提起となっている一文にー線を、それに対する答えが示された部分に…~線を引こう→問五1を攻略 問一(漢字) 傍線部の~③について、カタカナは漢字で、漢 字はその読みをひらがなで書け。 問五傍線部@について、次の問いに答えよ。 1Q課題) 筆者が「あるわけでもない」と述べる、「一様に続く光景」や「一続きに流れる 単線の時間」とは、どのようなときに経験できるものだと考えられるか。解答欄に合 うように、二十五字程度で抜き出して書け。 知覚の風景が、 【各3点] 【7) 問二(語句)波線部A「不協和音」の意味として、最も適切な ものを、次から選べ。 【寸 B 両立していること M 同時に広まること 不調和であること 回 緊張感があること E 批判しあっていること によって構成されているとき。 問三 (内容) 傍線部○とは、どのような状態を述べているか。 最も適切なものを、次から選べ。 B 遠方のものが近くに、過去のことが今に現れる状態。 E雑多な現象が周囲に一斉に生起している状態 D 知覚した風景が、自分を中心に広がっている状態。 I 起伏のある構造物が数多く存在している状態。 E電気機器によって記憶が混乱させられている状態。 内容)「私たちの経験」に対する筆者の考えとして適切なものを、次から二つ選べ。 B 本来一度きりの現実を、繰り返し再現して経験できるようになった。【各4点】 E いま·ここで起きている出来事以外はまったく経験できなくなった。 虚構も現実と同等のリアリティをもって経験できるようになった。 Iネットワークを介することなくしては物事を経験できなくなった。 E距離や時間を超えて、さまざまな出来事を経験できるようになった。 【o) |新問六急読解)本文を読んだAさんは次のような疑問を抱いた。この疑問に対し、本文に即 して答えた後の文の空欄を、二十五字以内で補え。 oいま·ここが成立していないことで、私たちにどのような影響があるのだろうか。 【o) 7に、私たちは違和感をおぼえなくなっている。こうして、私たちの経験に 問四 (内容) 傍線部Q「見えない神経繊維」とは、何を表現し おける現実の感じ方が、知らず知らずのうちに変わってきている。 た比験か。本文から抜き出して書け。 【5g)

比例関係の答えはアなのですが、調べて出てくる意味と違うのですが何故ですか？ 私はウを選びました。

私がこの話を聞いて興味深いと思ったのは、それが動物観の差異以上に、日本人とアメリカ人の美意識の違いをよく示すものと思 われたからである。 アメリカも含めて、西欧世界においては、古代ギリシャ以来、「美」はある明確な秩序を持ったもののなかに表現されるという考 日 (注) え方が強い。その秩序とは、左右相称性であったり、部分と全体との比例関係であったり、あるいは基本的な幾何学形態との類縁性 など、内容はさまざまであるが、いずれにしても|B_な原理に基づく秩序が美を生み出すという点においては一貫している。逆に 言えば、そのような原理に基づいて作品を制作すれば、それは「美」を表現したものとなる。 目 典型的な例は、現在でもしばしば話題となる八頭身の美学であろう。人間の頭部と身長が一対八の比例関係にあるとき最も美しい という考え方は、紀元前四世紀のギリシャにおいて成立した美の原理である。ギリシャ人たちは、このような原理を「カノン (規 準)」と呼んだ。「カノン」の中身は場合によっては変わり得る。現に紀元前五世紀においては、優美な八頭身よりもソウチョウな七 頭身が規準とされた。だが七頭身にせよ八頭身にせよ、何かある原理が美を生み出すという思想は変わらない。ギリシャ彫刻の持つ 魅力は、この美学に由来するところが大きい。 もっとも、この時期の彫刻作品はほとんど失われてしまって残っていない。残されたのは大部分ローマ時代のコピーである。しか

調べてもよく分かりませんでした💦 どなたかお願いします！

かも キ「静かな調和を醸してつづく」 0 かすかに乱して ほどよく整えて 徐々につくり出して 2 ほのかに発して ④ ゆっくりと包み込んで 3 か さかのぼ ク「魚が小さな体を駆って川を遡る」 1 はげしく傷つけて せいいっぱい動かして ④ ときおり休ませて 6 むるやり追い込んで 2 華やかにきらめかせて (3

今、数学のレポートの黄金比というのをやっています。 黄金比を知ってる方、わかりやすく黄金比について教えてください！！

ルネサンス時代とバロック時代の違いを教えて欲しいです🙇