この話の意味が現代語訳を見てもよく分かりません😥 どなたか分かりやすく要約して頂けると助かります😔 よろしくお願いします!!!!!!!!!🙇🏽‍♀️🙇🏽‍♀️🙇🏽‍♀️🙇🏽‍♀️

「花に鳥をつけない」 という の説は誤りだ梅の作り村に描をつけて贈ったというエビソード TNPIR 【凶御-) ラ四(謙)·止 むかし、おほきおほいまうちぎみときこゆる、おはしけり。つかうまつる男、長月ばかりに、梅の作り枝に、娃をつけて奉る いらっしゃった。お仕えする男が、 ラ回() .体 キ二() 梅の作り枝に 姓をつけて献上する 九月頃に、 太政大臣と申し上げる人が ここに「きじ」が隠されている 打湯体新定用門 ト 我だのむ君がためにと折る花はときしもわかぬ物にありける 私が願みにするあなたのためにと思い折る花は、季節の区別がないものであったのですね(私は時の区別なく、いつもあなたにお仕えしましょう)。 5 解 とよみて、奉りたりければ、いとかしこくをかしがり給ひて、使ひに禄たまへりけり。 献上したところ (太政大臣は)並々でなく面白がりなさって、使者に(男への)ほうびをお与えになった。 【響=) 4 夫木物第三,家集中,右馬頭保昌朝臣のもとに、梅の枝に雑をつけて送るとて、祭主輔親 「木)第三巻の。家集の章の中で、右馬頭保昌朝臣のところに、梅の枝に雑をつけて送るということで、祭主輔親の歌、 春の野のきぎすの羽風あふげどもねぐらの梅はちらずぞありげる 春の野原の難の羽風であおいでも、鷲のねぐらの梅は散らないでいたなあ つれづれ草に、「花に為つけぬ」といふ説を書きて、ここを引きて、作り技なれば、つくるかといひたれど、夫木抄の歌によ 『徒然草」の中で、「花(の咲いている枝)に島はつけない」どいう説を書いて、この部分を引用し、「(これは)作り枝なので、鳥をつけるのか」と述べていたが 木抄』の歌によると れば、「つけぬ」といふは、すべて誤りなるべし 「花の咲いている枝に鳥は)つけない」というのは、全くの間違いであるに違いない。 来の でらる主人公ま中 按ずるに、つれづれ草に云ふ、「岡本の関白殿、さかりなる紅梅の枝に、鳥一双をそへて、この枝につけて参らすべきよし、 考えてみるに、「徒然草』に言うのは、「岡本の関白殿が、 盛りの時期の紅梅の枝に、 一対の鳥を添えて この枝につけて献上せよという旨を、 たかがひしもつけののたけかつ一 御席飼下毛野武勝に仰せられたりけるに、「花に鳥つくる術知りさぶらはず。 御鷹飼の下毛野武勝にお命じになったところ、(武勝は)「花に鳥をつけるやり方を知りません。 接助 枝にふたつつくる事も存じさぶらはず』と申しけ 一枝に二羽をつけることも存じません。」と申し上げたところ、 れば、膳部に尋ねられ、人々にとはせ給ひて、また武勝に、「さらばおのれが思はんやうにつけて参らせよ」と仰せられければ (関白殿は)料理人にお尋ねになり、人々に問いなさって、また武勝に、「それならばお前が思う通りにつけて献上せよ。」とお命じになったので 腕曲·体 サ下二(謙)·命

下線部bは｢古代と近代の権力の握り方の違い｣です！ 分かる方教えてください🙏

(5) ノート2の下線部bにかかわって、藤原氏と徳川家の権力の握り方がどのように違うか、資料 5,6か ら読み取れることを簡単に書きなさい。 資料5-藤原氏の系図(数字は天皇の即位順) 資料6 徳川将軍家の系図(数字は将軍の就任順) 一頼道 光図 ●…摂政 ■…関白 …彦原氏の娘 15 王 房(水戸) :(7代略) ロ 一子 ロー家茂 忠平 -麦家十道民十 一般子 -宗(一橋)-ロー新工装慶一家定 一子 超子 17 冬間十良房一明子 一後冷泉 宗武(田安)一松平定付 ーロー 一加子 一後三条 頼宣(紀伊)-ローー吉茶 重好(清水) 新和 朱雀 -設子 義直(尾張) 一城一仁明 12』 冷泉一花山 ロ 家和 ロ 村上 家成 家綱 PI融 -朱ーロ

藤原氏はなぜ権力を得ることができたのか、またその当時の役職や土地制度も一緒に教えて欲しいです！

この話は簡単に言うとどんな話なんでしょうか⁇😥 教えて頂けると助かります💧 宜しくお願いします!!🙇🏽‍♀️🙇🏽‍♀️

【文章-】 (地) むかし、おほきおほいまうちぎみときこゆる、おはしけり。つかうまつる男、長月ばかりに、梅の作り枝に、維をつけて奉る こが 我たのむ君がためにと折る花はときしもわかぬ物にぞありける とよみて、奉りたりければ、いとかしこくをかしがり給ひて、使ひに禄たまへりけり。 C丁ち (『伊勢物語』による) ふじわらのよしふさ (注) おほきおほいまうちぎみ 太政大臣。この時に太政大臣であった藤原良房のこと マ ろ たえだ 有にこフア 【区響日) * く66 うまのかみやすまさ ぁ そん」 (関一) vヤn 夫木抄第三、家集中、右馬頭保昌朝臣のもとに、梅の枝に維をつけて送るとて、祭主輔親、 (出2) b 春の野のきぎすの羽風あふげどもねぐらの梅はちらずぞありける (注3) (つれづれ草に、「花に鳥つけぬ」といふ説を書きて、ここを引きて、作り枝なれば、つくるかといひたれど、夫木抄の歌に上 m れば、「つけぬ」といふは、すべて誤りなるべし。 ル せいごおくだん (契沖 「勢語臆断」による ヤマ 夫木抄||鎌倉時代後期に成立した私撰和歌集。藤原長清により編纂。一 きぎす 盟o N 花に鳥つけぬーここでの「ぬ」は打消の助動詞「ず」の連体形。次行の「つけぬ」も同様。 千の は は

16番は 頼通 17番は 法界寺阿弥陀堂 17番自信ないんですけど合ってますかね😅😅

Vロロ 藤原」(16 父道長の権勢のもと、 3代の天皇在位期間、約 50年にわたり摂政· 関白の地位を独占 →宇治に(17 )堂を建て、「宇治殿」と称される 【演習 2】藤原氏が発展するために権力を掌握できた理由を以下の語句を用いて説明しなさい。 /五石 「Nd 1rw ロ 1 「垣 1 r s日 1

大至急！！！！！！！！ 藤原氏が権力を掌握できた理由。 外戚、外祖父、摂政、関白 の4つの語句を使って説明しないといけないんですけど、教えて欲しいです🙇‍♀️🙇‍♀️

藤原氏が発展するために権力を掌握できた理由を 〖外戚・外祖父・摂政・関白〗の4つの語句を使って説明しないといけないんですけど、 簡単に教えて欲しいです🙇‍♀️🙇‍♀️

2. 藤原北家の発展 ふゆっ くろうどのとう )を初代蔵人頭に任命 援の秘要 ○藤原北家の台頭 薬子の変の後、(1 山差山梨 → 藤原北家の台頭のきっかけとなる ☆藤原氏による摂関政治(3D摂政· 関白による政治)る Pe. )天皇は北家の_(2 た D セき イ他子排床(ライバルをけ落とす) セっかしや、 天皇(略) 事件の経過·影響 藤原氏 年代 嵯峨 冬嗣 810年|藤原冬嗣、 初代蔵人頭に就任 (略) " わ (3 )842年 (4 永和 )の変 とそ Sを → 皇太子派の伴氏 橋氏ら失脚 清和 858年幼少の_(5 清和 )天皇即位 9才 t。ょう → 藤原良房が臣下初の実質上の (6 摂政 )の変 )に就任 よしふさ うマんまん 866年 (7 伴善男ら流罪 E もとっ。 もとつね (8 基経 )872年藤原基経が摂政に就任 (略) 884年|基経の尽力で光孝天皇即位 光孝 * く 基経は事実上の(9 )に就任 宇多 うた し 宇多天皇は基経の死後、 親政開始 かんびょう 「寛平の治」 スネ aみ3。 (10 登原直面 )を登用(894年 達唐使中止) 醍醐天皇も宇多天皇につづいて親政開始 醍醐 「(11 誕 )の治」 (略) じょうへい てんぎょう 901年|家平美慶の乱(935~939) 平将門·藤原純友らの反乱 延 a ス み 村上天皇による親政 村上 =「(12 天整 )の治」 (略) あん。 969年 (13 雪和 )の変 もとの たかるきち → 左大臣_(14 源品明 )を失脚させる *以後、摂政関白 (摂関) を常置

2枚目の藤原氏全盛期の空欄の部分教えて欲しいです🙇‍♀️🙇‍♀️ 1部だけでも構いません。

藤 原氏進出の 2. 藤原北家の発展 ふゆって くろうどのとう ○藤原北家の台頭 )を初代蔵人頭に任命 援の秘葉 薬子の変の後、(1 山巻山井 → 藤原北家の台頭のきっかけとなる )天皇は北家の_(2 tいpn tき イ他子#兵(ライバルをけ落とす) セっかしや ☆藤原氏による関政治(%3D摂政·関白による政治) PeL 天皇(略) 事件の経過·影響 藤原氏 年代 嵯峨 冬嗣 810年|藤原冬嗣、 初代蔵人頭に就任 (略) “ わ 永和 )の変 (3 )|842年 (4 とえ ち。 → 皇太子派の伴氏 橋氏ら失脚 清和 858年|幼少の_(5 清和 )天皇即位 94 t。しう )に就任 よしふさ 藤原良房が臣下初の実質上の(6 摂政 本うマんまん 866年 (7 の変 とキaし3 伴善男ら流罪 4c3} もとつわ (8 基経 872年|藤原経が摂政に就任 (略) ミう:。 884年|基経の尽力で光孝天皇即位 光孝 → 基経は事実上の(9 )に就任 宇多 うた し 宇多天皇は基経の死後、 親政開始 かんびょう 「覚平の治」 3ネ5 aみちも (10 )を登用(894年 達唐使中止) 醍醐天皇も宇多天皇につづいて親政開始 醍醐 えん 「(11 延 )の治」 (略) じょうへい てんぎょう 901年|※平笑慶の乱(935~939) 平将門·藤原純友らの反乱 ま 村上天皇による親政 村上 んリやー =「(12 天 )の治」 (略) あし。 969年 (13 雪和 )の変 txの たかるきち → 左大臣(14 源 品明 )を失脚させる *以後、摂政関白(摂関) を常置 RA0 KLIYG

摂政 と 関白 は何が違うのですか？

蛍光ペン部分の「れ」の文法的意味を教えてください

「御心ばへぞ、解怠者、少しは如泥人とも聞こえつべくたにセL 午究損外 (古掛時衛半十 ) おだい (州+) とうさんでう (注3)なかのくわんばく (25)しやう じ (州o) たま 故 中 関 白殿、東三条造らせ給ひて、御 障 子に歌絵ども書かせ (州~) し がた 日 (州o) 給ひし色紙形を、この大弐に書かせ申し給ひけるを、いたく人騒 がしからぬほどに参りて書かれなばよかりぬべかりけるを、関白 かんだち つど 殿わたらせ給ひ、上達部·殿 上 人など、さるべき人々参り集ひて LO 後に、日高く待た都奉りて参り給ひければ、少しこちなく思し召 さるれど、さりとてあるべきことならねば、書きてまかで給ふに、 女装束かづけさせ給ふを、さらでもありぬべく思さるれど、捨つ べきことならねば、そこらの人の中を分け出で、 なむ、