⑥がFなのですが、なぜそうなるのか分かりません

「にゃり」と「にゃむ」の識別にゃにょねー これはできるようににゃらにゃきゃにゃー 練習問題 問傍線部の語の文法的説明として正しいものを選択肢の記号で答えよ。(制限時間4分) 急ぎ参らせて御覧ずるに、めづらかなるちごの御かたちなり。(源氏物語) (土佐日記) 男もすなる日記といふものを女もしてみむとてするなり。 また聞けば、侍従の大納言の御女亡くなりたまひぬなり。 吉野なる夏実の川の川淀に鴨ぞ鳴くなる山かげにして じじゅう (更級日記) かはよど (万葉集) 所で死なむ。 文(平家物語) (徒然草) もし賢女あらば、それもものうとくすさまじかりなむ。 若くて失せにし、いといとほしく、あたらしくなむ。 (増鏡) A=伝聞・推定の助動詞 B=断定存在の助動詞 C=ナリ活用の形容動詞の一部 -D=ラ行四段活用動詞 E=願望の終助詞 |F=強意の助動詞+推量の助動詞 G=係助詞 H=ナ行変格活用動詞の一部+推量の助動詞

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上二段活用動詞② 練習問題 次の動詞を適当な活用形に改めよ。 1軒のもとに〈①〉 て、 石を取りて、灰のごとくに打ち砕きつ。 ( を) 2つれづれ (②わぶ〉人は、いかなる心ならむ。 丈六仏を作れる人、子孫において、さらに悪道に〈③落つ〉ず。 (高さ) 一丈六尺の 4⑨ しのぶ〉ど、涙ほろほろとこぼれ給ひぬ｡ こらえるのだが 「耐へがたからむ折は、売りて 〈⑤過ぐ〉。」 (しくて耐えがたいようなときは 売り食いをして暮らしなさい 6旧道をふさぎ、 秋の草門を〈⑥閉づ〉。 年を経たが道をふさぎ 次の傍線部の動詞の基本形(終止形)と活用する行と活用形を答えよ。 あした 行く所あり、帰る家あり。 夕べに寝て、朝に起く。 2多能は君子の恥づるところなり。 帯刀恨むれば、「よし、今御けしき見む。」と言ふ。 そのうちにごを見て引きしましょう 4この里の人々、とく逃げ退きて命生きよ。 5道の遠さは八千余里、草も生ひず、水もなし。 6平家滅びて、いつしか国々静まり、人の通ふも煩ひなし。 2 じゅうろく きうたい (~) (5) たてはき ⑥ 3 | 6 5 Dip 行行行行行行 <3点×6〉 (十訓抄第七) 徒然草七五段) (宇治拾遺物語・六三) (源氏物語) (宇治拾遺物語・八) (平家物語・福原落) ふくはらみる < 2点×156) (徒然草七四段) (徒然草・一二二段) (落窪物語巻一) (宇治拾遺物語三〇) 平家物語・高野御幸) 平家物語・文之) 終止 已然 形 10 形

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⑧8 7 6 ⑤ (4) 3 行 行 行 行 21 (2) (D) 形 形 形 形 形 形 形 形 ラ 行 行 行 行 形 里芋の親芋と いちがしら 狐の襲撃を 4芋頭といふものを好み、多く食ひけり。 3物具脱ぎ捨ててあゆめども、かなはざりけり。 2これを防ぐ間、狐二匹を突・ 1人にも語らず、 習はむとも思ひかけず。 ○ 歩くことができなかった 次の傍線部の動詞の基本形 (終止形)と活用する行と活用形を答えよ。 もののぐ (刀) F1 CHOROR ® きつね e 徒然草六〇段) 平家物語・妹尾最期) (徒然草・二一八段) (更級日記・源氏の五十余巻) (-X)

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5 下二段活用動詞 ② 次の動詞を適当な活用形に改めよ。 1〈①改む〉 て益なきことは、〈②改む〉 ぬをよしとするなり。 2病 〈③受く〉 ことも、多くは心より 〈④受く〉。 3船も〈⑤漕ぎ隠る〉、日も〈⑥〉ども、あやしの臥し所へも帰らず。 粗末な寝床へも したて うはて 4「強き馬をば上手に 〈⑦立つ〉。 弱き馬をば下手になせ。」 川上に (1) (6) 3 7 練習問題 得点 (4) 56 検印 (NEXT) (徒然草・一二七段) (然草・一二九段) (平家物語・足摺) 平家物語・橋合戦)

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四段活用動詞② 練習問題 次の動詞を適当な活用形に改めよ。 1鏡を恐れて手にだに 〈取る〉ず、さらに人に〈②交はる〉 ことなし。 手に取ることさえせず 全く 装束は〈③脱ぐ〉 たれども 〈④畳む>人もなかりけり。 3「〈⑤退く〉。」と〈⑥言ふ〉ど、いらへず。 返事をしない 次の傍線部の動詞の基本形(終止形)と活用する行と活用形を答えよ。 1人にも語らず、習はむとも思ひかけず。 きつね 2これを防ぐ間、狐二匹を突く。 狐の襲撃を (刀で) もののぐ Ⓡ 3物具脱ぎ捨ててあゆめども、かなはざりけり。 武具を 歩くことができなかった 4芋頭といふものを好みて、多く食ひけり。 里芋の親芋と 6 1 e @orter e EDIT 得点 ラ 行 行行行 行 行 21 行行 行 50 (44X6) (徒然草一三四段) (古今著聞集三一九) (御伽物語巻一ノ一二) (-EX2) (更級日記・源氏の五十余巻) (徒然草・二一八段) せのそのさいご (平家物語・妹尾最期) (徒然草六〇段) 形 形 形 形 形 形 形 形 形

④で、已然形になるのはわかったのですかどうして「ざれ」ではなく「ね」になるのですか？

2 次の文の 内の「ず」を適切な形に活用させよ。 ① 方違へに行きたるに、あるじせず)所。 (枕草子・二五) もてなしをしないところ。 (方丈記) 風激しく吹きて、静かなら(ず)し夜、 おごれる人も久しからず)。ただ春の夜の夢のごとし。 (平家物語) おごり高ぶっている人も長くは続かない。(それは)まったく春の夜の夢のように短くてはかな いもの)である。 ④いつとは思ひ出で (ず)ども、まさしくあり心地のするは、我ばか いつのことか思い出せないけれども、 確かにあった気持ちがするのは、 私だけが りかく思ふにや。 こう思うのだろうか。 (徒然草・七一)

用言の傍線部の右横に活用形を書かないといけないのですが、 わからないので、誰か全部書いてくれませんか？(2)

●作業した項目に図を入れよう。 □その他 【 28 つれづれぐさ 『徒然草』 兼好法師 本誌P30~31 五月五日、賀茂の競べ馬を見侍りしに、車の前に雑人立ち隔てて見えざりしか ば、おのおの下りて、埒のきはに寄りたれど、ことに人多く立ちこみて、 分け入り ぬべきやうもなし。 かかる折に、向かひなる棟の木に、法師の、登りて木の股に ついゐて物見るあり。 とりつきながら、いたう睡りて、落ちぬべき時に目をさます こと度々なり。これを見る人、あざけりあさみて、「世のしれ者かな。かく危ふき枝 の上にて、やすき心ありて睡るらんよ。｣と言ふに、わが心にふと思ひままに、 「われらが生死の到来、ただ今にもやあらん。それを忘れて物見で日を暮らす、 愚かなることはなほ まさりたるものを。｣と言ひたれば、 前なる人ども、「まことに さにこそ候ひけれ。もつとも愚かに候ふ。｣と言ひて、みな後ろを見返りて、｢ここ へ入らせ給へ。｣とて、所を去りて、呼び入れ侍りにき。 品詞分解 □現代語訳 □補足( 13 1

どうやって解けばいいか分かりません！教えて下さい。2枚目のように、基本形が書いてあるのはわかりるのですが…活用表みたいに書いて頂ければ助かります。

4 Mean 次の文の一部の動詞について活用の種類・活用形を記せ。 おほとのごも - 御草子に夾算さして、大殿籠りぬるも、まためでたしかし。 [枕草子二一段] 2 あふこともなみだに浮かぶわが身には死なぬ薬も何にかは せむ [竹取物語・富士の山] 3 年だけてまた越ゆべしと思ひきや命なりけり佐夜の中山 [新古今集巻一〇] りやうばう 4 橋の両方のつめにうつ立つて、矢合はせず。[平家物語・橋合戦] さ 5 夢に、いと清げなる僧の、黄なる地の袈裟着たるが来て、 ほけきやう 「法華経 五の巻を疾く習へ。」と言ふと見れど、「更級日記・物語] 6 わざとならぬ庭の草も心あるさまに、[徒然草・一〇段] 7 あるいは露落ちて花残れり。[方丈記・ゆく河の流れ] 同 - 20 of 146

徒然草 冒頭に 「あやしうこそものぐるほしけれ」 とありますが、兼好法師がこのような気持ちになったのはなぜだと思いますか？

解き方を教えて下さい

助動詞 ⑩ 助動詞総合 ① 過去連体形 形 存続 連用 あした 雪のおもしろう降りたりし 人のがり言ふべき事ありて文をやるとて、雪のこと何ともいはざりし返事に、「この雪いか のある様子で ある人のもとへ 手紙をやろうとして、 ひとふで が見ると、一筆のたまはせぬほどの、ひがひがしからん人のおほせらるる事、聞き入るべきかはかへすがへすくちをしき御 聞き入れることができようか。ほんとうに おっしゃらない 情趣を解さない おっしゃる 情ない こころ 心なり」と言ひたりしこそ、をかしかりしか。 A11 今は亡き人なれば、かばかりの事も忘れがたし。 なので これくらいのこと 意味の見分け 20 次の傍線部の助動詞の意味と活用形を答えよ。 意味 活用形 311 市 JA 11 Sex (徒然草・三一) 「体系古典文法」 45~18ページ ヒント ②推量・意志・可能以外 の「べし」で「べき」 +体言の時、「べし」 の意味は当然・義務の 場合が多い。 ④ 「のたまはせ」は「言 「ふ」の尊敬語「のたま はす」の未然形。「ほど」 は名詞。 「む」+体の形。 ⑥「おほせ」は「言ふ」 の尊敬語「おほす」の 未然形。 ⑦「御心」は名詞。 ⑧「言ひ」は、動詞「言ふ」 の連用形。 ⑨ 「をかしかり」は形容 詞「をかし」の連用形。 「しか」は、係助詞「こ その結び