写真の文章において、傍線部②と言える理由を説明せよと言う問題の答えに赤マーカーの部分が使われていたのですが、青マーカーのところではダメですか？

3 第八問 次の文章を読んで、後の問に答えよ。 こうかつ むく われわれはなぜ、子どもに対して、純粋とか無垢といったイメージを思い浮か べるのだろうか。現実の子どもたちは、学校や塾での友だち関係や家庭環境のな かで、大人と同じように悩み、そして狡猾に立ち回ったり、ときには思わぬ世知 を発揮したりもする。自分の子ども時代をふりかえっても、ただ無垢な存在で あったとはとうてい思えない。多くの人がそう感じているはずなのに、われわれ が子どもを見るとき、心のどこかで子どもは純真無垢であるという観念が働いて しまい、それはなかなか拭いきれない。子どもを大人とは違った特別な存在と見 るこのような観念は、いったい何に由来するのだろうか。 われわれは誰もが、大人になる前に、子ども時代を経験する。同じ人間であり ながら、年齢によって、人は大人と子どもに区別され、社会生活の多くの局面に n おいて異なった扱いを受ける。今日のわれわれの社会では、幼児期、子ども期、 思春期、青年期、中年期、老年期などさまざまなライフステージの区分があり、 人はそれぞれの年齢段階にふさわしい行動をとるよう社会から期待されている。 それぞれの段階に、法律や制度や慣習による年齢規範や文化規範が存在する。多 年齢は人びとを社会的に区分し編成 56 くの社会学者がシテキしてきたように、 するための非常に大きな原理であり、そのために人のアイデンティティを構成す る要素として重要な意味をもっている。 2 ★ 日本 たとえば、自分の現在について考えるときも、将来を予測するときにも、われ われは自分の年齢とその年齢が持つ社会的な意味あいを コウリョにいれずには いられない。また、見ず知らずの人に会うときでも、相手がどんな世代の人なの 2 かを知っていれば、いくぶんかは予測がつき、心の準備をすることができる。つ まり年齢とは、生物学的な加齢 身体が成長、発達し、やがて衰えるというプ ロセスの一時点をたんに示すものではなく、加齢のプロセスに対して社会が 付与するイメージと深く関わる概念なのである。そしてそのイメージには、それ ぞれの社会の文化や歴史、政治や経済等におけるさまざまな要素が複雑に織り込 まれている。〈大人〉と〈子ども〉の二分法は、そのようにして社会が年齢を基準 に構成メンバーを分ける際のもっとも基本的な区分なのである。 〈大人〉は一人前の社会人としてさまざまな権利や義務をもつが、〈子ども〉は そうではない。〈子ども〉は未熟であり、大人によって社会の荒波から配 発達に応じてそれにふさわしい ひご *せち [出典] かわはらか 河原町 「子 〔著者 ・愛 大

持続可能な社会とは何かという問題で、問題集によって ①将来の世代の欲求を損なうことなく、現在の世代の欲求を満たすことが出来る社会。 ②現在の世代だけでなく、将来の世代の利益を考え、開発と環境保全を調和させながら発展する社会。 というように答えが違います💧どちらが入試に適して... Read More

問1の(イ)と(ウ)で、答えは合っていたのですが解答根拠となる部分が分かりませんでした。 (イ)はどうして嫌悪が正解となるのか、また(ウ)はどうして投降や投書、投入ではおかしいのかを どなたか分かる方教えてください！🙇‍♀️

いたところがある。(配点 45 ) 第1回 次の【文章】は昔の学者・占い師の環の話である。占いによって北方が異民族に占領されることを知った郭璞は、 江南地域まで逃げることとした。本文はその途中の廬江という都市で起こった出来事である。【文章Ⅱ】は、郭璞の人物像を説 明した文である。【文章!】【文章Ⅱ】を読んで、後の問い(問1~5)に答えよ。なお、設問の都合で返り点・送り仮名を省 【文章Ⅰ】 中納言が (注1) かう二ギかヘリテニランコトブ キテ ル 郭 景純、行至廬江三太守胡孟康急回南渡康不 (注2) |- シテ (注3) ヲ ラントヲ スルモ 晨起、見赤 A (注6) サシム わヲ ヒテ 之、請璞為」 璞 卦人装 P 将之 愛其婢、無由 11 宅従 散 宅散」之。主 ラス 璞 あしたニキ 衣 人 数 千得ル 乃胡 其外取り (注4) めぐリテ 小豆三斗、繞 主 11 (イ) (注5) キテ レバ きユダ 千囲其家、就視則滅。甚悪」 ミテ ラバ 日、君家不宜畜此婢。可下于三東 南二十 里売と ひそカニ ム 之慎勿争価、則此妖可除也。璞陰令三 (注7) 符於 井 中数千赤 衣) 人一 自 人 復 ” ズレバ 為投 ヲシテやすク 買此婢。 (注8) たづさヘテヲ 於 井。 主人大悦。璞攜」婢

源実朝って公暁に暗殺されたのではなかったでしょうか？時政とは何の関係があるのですか？

ほうじょうときま 8 1205年、 ★★ は、 源実朝を殺害して自らの後妻の娘 北条時政 ☆☆ 婿を将軍に立てようとして失敗したため、 引退さ せ ら れた。 (学習院大) ほうじょう 北条義時

Ｑ. 江戸幕府で親藩と旗本はどのような人達でしたか？

当に然るべし。と読みます ・なぜレ点をつけるの？ ・左にシが着くのはなぜ？ ・然に然るべしのベシがないのはなぜ？ これらを教えていただきたいです🙏🏻🥲

2 当」 ル

合っていますか？ 答えが無いので教えてください🙏 明との貿易を再開するために、明に従って、貢物を献上しようとしていた。

ラ おう ・鯛・武器・扇など このとき、幕府はどのよう な立場で明と貿易をしよ うとしていたのか。 資料3 を参考にしてかきなさい。 資料3 日本(将軍) にもみん → いとう B 生陶器 · 砂糖水画 明(皇帝) しかしろ 足利義が明の皇帝に送った手紙 日本の足利義満が,明の点帝陛下に国 を差し上げます。 日本国は国の始まり つい ふつさせん 以来, 明に使者を遣わさなかったことは ありませんでした。 そこで、 昔からのし きたりを守って使者を遣わし,貸物を献 上いたします。 「国」

答えがないため、教えていただけませんか？

古墳時代に倭が宋 (南朝)の皇帝に対し、貢ぎ 物を届けようとした目的を、 資料3の言葉を使っ て書きなさい。( 資料3 主が栄<)の豊に宛てた手紙 (478年) 味 います から私の祖先は、自ら平(よろいやかぶと)を身につけ、山川をかけぬぐって戦いま した。そして、東の皿を成すること 55か国、西の190.かを平定しました。 私は かっちょ 物を届ける船をから帝のところにつかわそうとしますか。 活句が領土を誓い、 人を殺すので進むことができません。もし記 JOENS CUSSEL られ,強を回すことができましたなら、いっそう皇帝に地球を尽くします。

国語中3 故郷 「私」の希望や望む社会に対する自分の考えってどんなふうに書けばいいですか？

この文の英訳で、日本語ののようなのニューアンスがなくなっているように感じるのですが、これで良いのですか？

① 解説 4 「将来、医師や技師や薬剤師のような職業に従事す る若い人」 young people who are going to be doctors, engineers, or pharmacists [ 〈英〉 chemists]