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Japanese classics Senior High

次に歌を詠んだのは⑪から⑬終わりまでですか??

目かつておう D た、 見 て 引7回 こく 選でてあって 平7個 作者に紀覚之)は ず) ま3のでで、本気でれ 日記を破行とはとの 思っていだ ししてむ」 不確証 le 「見し人」とは誰か。ここより |前の本文中から抜き出しなさい。 地田( ),結びの語(る 係り結びの法則 係助詞( ).地用形( 動 係り結びの法則 や )·結びの語(1た u()加く 1sいて 生まれし一女子) 係助詞 6) * え ★反実仮想 ましかは U口でリとだ。 『NA る ) あら。む またこんなふうに(詠んだ) へ 9 6歴 ~か3う 【問の和歌の事事実はどうで あったか、説明しなさい (そう子は松ではが ので千年も 生で1 Fm 佐で2しい れ王レてしま。た まだ(東か詠 み足りかい)のだろう(* ) (亡くなっ( た))あの子 (の 1e)松のように千年も生きて見ることができ (ましかばた 遠い土佐の国で永遠の悲しい別れをした(Le3つか、 やしなか た (ましい3フ3 <の松の 千年に 見 ましか(ば) 遠く 悲しき 別れ ぜ まし(や り 下の授 特に指示が無いも心 できな @師走…( 【助動詞】 (※話一理用) +「っ」 (味了弛、 午後八時頃、 Vやす 79も めぐん 33 の…(当 のことども…( 未料|型|終止 一 連体| 然一命令 Nよ ロ惜しき こと 多かれ(ど 忘れられない、(=帽しき 心残りな)ことがたくさんある とても書き尽くすことは(ぇ……す て かい 9 位 4 英定知こと かれこれ…( O@●(続木 砂 ) + 「む」 (味推量·食心など ころ.. (ほみ あの人も しきた人々 としごろ へ @とかく…( 米|層|路止一連体一 P然一命令 O のののしる…( ) (9 ホラ とまれかうまれ、とく 一 S O )破っ (てて 神仏じ 願立つ…( 馬のはなむけ…( ともかく とにもかくにも、(こんな日記は)(く『 やしく…( これあへり… 不思議なこと ふざけあってい こての活用形をそれぞれ答えなさ なり。へ中> ころ、よくく

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Japanese Junior High

この写真のとおり 走れメロス以外の人物を主人公にして もう1つの走れメロスを作らないといけません。 来週の金曜日に提出なので それまでに考えてくれると嬉しいです。 全部をパクるわけではないので安心してください! ※写真が横になっています。 (結構長めに作ってくれると嬉しいです)

「走れメロス」リライト メロス以外の人物を主人公にして、 もう一つの「走れメロス」を作ろう。 ※切な場面において、適切な人物を主人公に選ぼう。 ※原作の味わいを損なわないように、物語を書こう。 (原作に描かれていないことを想像するのは可。展開をねじまげるのは不可) ※控えめに書いていますが、もっと深掘りしても良いです セリフや心内語があると、登場人物の気持ちが伝わりやすくなり、書きやすく なると思います。 (国) セリヌンティウス、人質になる 切り取った場面, 主人公· セリヌンティウス」 セリヌンティウスは驚いた。突然自分が人質として、王の前に差し出されたからだ。久方ぶり の友との再会がまさかこのような形になろうとは。 「おれはただメロスの帰りを待つだけだ。あいつならきっと帰ってくる。あの情に厚いメロス なの…」 と信じてはみるものの、暴君ディオニスを前に、さすがに彼の顔は強張り、身体は硬く緊張した。 「ははは、ついに奴は出発しおったわい。見納めだ。あの後ろ姿をその目にしかと焼き付けて おくがいい。お前の友はお前を見捨て、きっと帰っては来るまい。永遠の別れとなろう。」ディオ ニスは彼をからかって、大声を上げてあざ笑う。 「いいえ、メロスは帰って来ます。」セリヌンティウスは力のこもった声でただ一言そう答え、正 義を貫こうと進み続ける友へと想いを馳せた

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Japanese Junior High

走れメロスの文章です!この中の大事なキーワードとテストに出題されそうな部分を教えていただきたいです! 時間がかかると思いますが、よろしくおねがいします!!

走れメロス 257 文……といえども 「私には命のほかには何もない。その、たった||1e 躍り出る 「その、命が欲しいのだ。」 「さては、王の命令て、ここで私を待ち伏せしていたのだな。」 隊だちは、ものも言わず1斉に根怪を振り上げた。メロスはひょいと、体を折り曲げ、飛 鳥のごとく身近の一人に襲いかかり、その梶棒を奪い取って、「気の毒だが正義のためだ!」 と猛然一撃、たちまち、三人を殺り例し、残る者のひるむ隙に、さっさと走って峠を下った。 一気に峠を駆け降りたが、さすがに疲労し、おりから午後の灼熱の太陽がまともに、かっと 照ってきて、メロスは幾度となくめまいを感じ、これてはならぬ、と気を取り直しては、よろ >図 しをvg0 Sv」 よろ二、三歩歩いて、ついに、がくりと膝を折った。立ち上がることがてきぬのだ。天を仰い て、梅し泣きに泣きだした。ああ、あ、濁流を泳ぎきり、山賊を三人も打ち倒し章駄天、ここ ; Pマ 章駄天 まで突破してきたメロスよ。真の勇者、メロスよ。今、ここで、疲れきって動けなくなるとは 情けない。愛する友は、おまえを信じたばかりに、やがて殺されなければならぬ。おまえは、 希代の不信の人間、まさしく王の思うつぼだぞ、と自分を叱ってみるのだが、全身萎えて、も はや芋虫ほどにも前進かなわぬ。路傍の草原にごろりと寝転がった。身体疲労すれば、精神も 仏法の守護神。足が速 いということから、速く 走る者をたとえていう。 >葵 ともにやられる。もう、どうでもいいという、勇者に不似合いなふてくされた根性が、心の隅 こ絶くった。私は、これほど努力したのだ。約束を破る心は、みじんもなかった。神も照覧、 弘は晴いつぱいに努めてきたのだ。動けなくなるまで走ってきたのだ。私は不信の徒てはない。 ああ、できることなら私の胸を断ち割って、真組の心臓をお目にかけたい。愛と信実の血液だ 文 さすがに tて動いているこの心臓を見せてやりたい。けれとも私は、この大事な時に、精も根も尽きた あだ。私は、よくよく不幸な男だ。私は、きっと笑われる。私の一家も笑われる。私は欠を に 咲いた。中途て倒れるのは、初めから何もしないのと同じことだ。ああ、もう、どうてもいい。 戦く

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Contemporary writings Senior High

人間は「必然」「偶然」について、ポストモダニズム・現代科学の段階でどのようにとらえているか。 という問題を教えて頂きたいです。 よろしくお願いいたします。

十七世紀、ニュートンの物理学によって確立された近代科学は、世界観、宇宙観に大き |な転換をもたらした。 ニュートンは、力学の三つの基本法則と「万有引力の法則」によって、宇宙に存在する |すべての物体の運動を厳密に記述することに成功した。この宇宙に起こるすべての現象は |すべてこのような基本法則によって記述することができ、そうしてそのような基本法則が |不変である限り、現在の状態を厳密に観測すれば、いくらでも過去の状態をさかのぼって |知ることができ、また未来も正確に予測することができると考えられた。 ニュートンの宇宙では、すべては厳密に数学的に記述される基本法則によって、無限の |過去から無限の未来まで決定されており、それには「偶然」のようなものが入る余地はま ったくない。すべては必然である。 り盤N(o) am 二十世紀末にかけて出現した「ポストモダニズム」は、科学的必然性によって支配され |る世界を「脱構」しようとしている。しかし、「客観的必然性」の専制に対する反逆が |主観性の一方的な強調や、合理性そのものの否定、神秘主義や宿命論への逃避に通じてし |まうのでは、近代合理主義や近代科学の成果をすべて否定してしまうことになる。「偶然」 の問題をどう扱うかは、そこで一つの重要なポイントとなるはずである。 現代科学の示す宇宙像は、ニュートン流の機械的な必然性に貫かれたものではない。(必 |然と偶然が本質的に相互に絡み合ったダイナミックな世界である。それは本質的に予測不 可能な、したがって新しいものが生まれ、またあるものは永遠に消滅する世界である。 大は宇宙全体から、地球上の生物界、そして人間の作る社会の歴史まで、すべてそのよ |うなダイナミックな世界なのである。そうしてその中で、偶然は必然に対する邪魔物では S なく、世界を作り出す本質的な要素である。 偶然は一人一人の人間にとっても未知の未来を作り出す。それば「暗黒の未来」ではな 「魅惑に満ちた驚異の未来」であると期待してもよいのである。 偶然は多様であり、その多様なあり方をどのように理解し、それとどのように取り組む かが二十一世紀の大きな課題である。

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