家庭科のワークの答えを失くしてしまいました p96～103 をお願いします🙏 明治図書　技術・家庭総合ノート　家庭分野 です

東 東京書籍発行の教科書を 参考にして編集してあります。 技術·家庭総合ノート 家庭分野 eの 消費 衣 食生活 家族 地域 住生活 環境

’似る‘はなぜ終止形ですか

きた 白き衣、山吹などのなれたる着て、走り来る女子、あまた見えつる子どもに似るべうもあら ず。 注意…それぞれ幾つあるかは各自で判断する。表は多く作ってある。「行」は書かなくて良い。

何故こうだと分かるのですか？

演習 |2 傍線部はもとは形容詞である。その基本形を書き、かつ傍線部を現代語訴しなさい リろD で 日 秋の田のかりほの庵の苫をあらみわが衣手は露にぬれつつ (後撰集) 刈り入れのための仮小屋の苫葺きの目が 私の着物の袖は露にしっとり濡れ続けることよ。 J し 耳いの1

教えて欲しいです！

本の連動は, 衣せるか。 B1秒間に50 cm動いている物体の運動の速さは 何 km/hか。

1 .7.8.10.13.14.16.21.22.23.24 活用表分かりません！ 習ってないものがあるらしいのですがどれか分からないので空欄多めですがお願いします🙇‍♀️🙏

【用言活用表] 「にくきもの」 一年()組(三t)番 氏名(藤代掲極 (1) にくきもの、急ぐ事(2)ある折に(3)来て、長言(4)ずるまらうど。 (5)あなづりやすき人ならば、「後に。」とても(6)やりつべけれど (7)心恥づかしき人、いとにくく(8)むつかし。 視に髪の入りて磨られたる。また、墨の中に、石のきしきしと(9)きしみ鳴り (10)にはかに(11)わづらふ人のあるに、験者(12)もとむるに、例ある」 所に(13)なくて、ほかに尋ね歩くほど、いと待ち遠に(14)久しきに、からう じて(15)待ちつけて、喜びながら(16)加持せさするに、このごろ物の怪に一 あづかりて困じにけるにや、(17)ゐるままにすなはち眠り声なる、いとにくし。 眠たしと思ひて臥したるに、蚊の細声に (18)わびしげに名のりて、顔のほどに (19)飛び歩く。羽風さへその身のほどにあるこそ、いと(20)にくけれ。 鼻ひて(21)踊文する。おほかた、人の家の男主ならでは高く鼻ひたる、いとに くJ° 蚕もいとにくし。衣の下に躍り歩きて、もたぐるやうにする。犬のもろ声に長々 と鳴きあげたる、(22)まがまがしくさへにくし。 (23)開けて(24)出で入る所、たてぬ人、いとにくし。

（5）と（8）を解説して欲しいです🙏🏻お願いします🙇‍♂️ 解答👇 （5）①塩化ナトリウム ②硝酸カリウム （8）塩化ナトリウム

es 88の水に溶ける物質の質量」 関県と衣したグラフを何といいますか。 口(4) 口(5) 図の物質のうち, ①10℃の 10080, 水に最も多く溶ける物質, 240℃の水に最も多く溶ける 物質はそれぞれ何ですか。 □(6) いくつかの平面で囲まれた。 規則正しい形をした固体を何と いいますか。 口(7) 固体の物質をいったん水に溶 かした後,再び(6)としてとり出すことを何といいますか。 口(8) 図の物質のうち, 水溶液の温度を下げて(6)をとり出す方法が適して いない物質はどれですか。 (9) ろ紙などを使って, 液体と固体を分ける方法を何といいますか。 O 硝酸カリウム の固体。 60 ている。 硫酸銅/ミョウバン 40 再び結晶 塩化ナトリウム 20 ホウ酸 くなると, くる。 20 40 60 80 水の温度(C) ふたた 点対策2 るにつれ の溶けき

（1）と、（2）の答えって、 これで合ってるのでしょうか。 ただの確認です。 良かったら回答お願いします・・・！

ゆい 由衣の一週間のスケジュール表を見て, 由衣の立場で, 質問に答えよう。 月 火 水 木 金 土 歌の練習 バスケの練習 英語の勉強| バスケの練習 (1) Do you play basketball on Wednesday? es 1 do (2) When do you study English? FOn friday

第二次世界対戦の切符制と配給制に着いてです 教科書には 1940年に砂糖とマッチが切符制になりました 1941年米が配給制になり、翌年には衣料品が切符せいになりました とかいてあったのですが 当時の砂糖とマッチはどれくらい必要なものだったのですか？ またそれらを売って生活し... Read More

問題提起の後は筆者の主張が来ると思うんですが，筆者の主張の部分ってどこですか？？ 問題の答えになるのは根拠ですよね？

また、「たしかに」以外にも、もちろん」「なるほど」「むろん」なども譲歩の合図です。こちらも覚え ておいてくださいね。 Oと@は、反対の意見です。 は、主張の根拠です。 Cl「たしかに」「もちろん」「なるほど」「むろん」は、「譲歩」の合図である。 それに続く「しかし」などの逆接の接続表現の後に、「筆者の主張」が書かれている 次の文章を読んで、後の問いに答えよ。 日本人は修行が好きだ。歴史物語でも伝記物でも、努力した者が高く評価される。一種の因果応 報の思想かもしれない。高じて敗者にさえ独特の美学を見ようとする。むろん、それはそれで独自 -(劇作法)を生み出した。梶原一騎の劇画的世界などが典型だろう。私も決して 実践 かじわらいっ き 、のドラマツルギー 嫌いではない。が、野球や拳闘のみならず、この筋でいくと、雲術まで苦行をよしとするようになっ r> てしまう。(が、それはちょっとまずいのではないか。 スポーツや学間がある種の苦行を必要とするというのは真実だ。それは芸能でも同じであろう。 たしかに芸能で修行は絶対の条件であり、技は磨かれなければ到底見られたものではない。しかし 並兵術はどうであろうか。M術に修行が必要だろうか7的込提召(け手者の王述 たぶん、こんな疑問が出ること自体、私たちが芸術と芸能の区別があまりできていないことを示 しているのではないか。 はっきり言うが、芸術に技は必ずしも必要ではない。芸術に必要なのは、圧倒的に感性である。 (糖木野衣「感性は感動しない 美術の見方、批評の作法』より、 け 間 傍線部「それはちょっとまずいのではないか」とあるが、そのようにいえるのはなぜか。 次の選択肢O~@から最も適当なものを一つ選べ。 日本人は修行が好きで、努力した者が高く評価されるから。 芸能では技を磨くための修行は絶対の条件であるから。 芸術に必要なのは修行による技ではなく感性であるから。 まず、傍線部に指示語がありますから、指示内容をとらえましょう。 指示内容 芸術まで苦行をよしとするようになってしまう それは ちょっとまずいのではないか。 指示内容をとらえると、〈芸術まで苦 いる) こ!が 義キ麦れ3!! (が)

ここ教えて欲しいです🙏水で濡れてますすみません。

古典学習プリント「大江山」 番名前( 〇次の文を読んで、後の問に答えなさい。 和泉式部、保昌が妻にて丹後に下り回けるほに、京に受る。ありけるに、小式部内侍、歌詠みにとらのれて詠みけるを、 定頼中納言たはぶれて、小式部内侍ありけるに、「丹後(ア至広しける人はイ参り回たりや。いかに回心もとなくウ思す らむ。」と言ひて、局の前をU過きられけるを、御鏡りなからばかりD出でて、回わづかに直衣の袖をひかへて、 大江山いくのの道の遠ければまだふみも到見『ず天の悟立一 と詠みかけけり。思はずに、あさましくて、「こはいかに。カ方るやうやはある。」とばかり言ひて、返歌にも及ばず、袖を引 き放ちて、逃げのられけり。小式部、これより歌詠みの世におぼえ出で来回にけり、 これはうちまかせての理運のこと回なれども、かの卿の心には、これほどの歌、ただいま詠み出だす@べしとは知ら@れ ざりける回にや。 一、次の語句の意味を古語辞典で調べて、ノートに書きなさい。(別紙一 「古文のノートの作り方」参照) たはぶる @遣はす の参る (4) 9 Sおぼえ 二、傍線部A~Fの用言の活用表を完成しなさい。 いかに 心もとなし うちまかせて 思す(おぼす) のただいま」 御簾(みす) のなから 基 本形語 幹一未 然形連 用 形|終 止 形連運 体 形巳然形命令形 活用の種類 「m 三、波線部アイウ、口@00の敬語の種類と終止形、訳、敬意の方向を、書きなさい。 敬語の種類| 敬意の方向 の F|E D B|A| の ィ