この写真で言う、０度がなんの線で、180度の線がなに線ですか？また日付変更線はどこにありますか？

ウズベキスタン」 ウクライナ ベラルーシ ラオス ーバキ川 バングラデシュー マダガスカルー ロHL。 ビーク| フィンランドー コンゴアンゴラナミビア ガポン スウェーデン テ コードジボワール| オランダ シェラレオネ ギアビサウ カーボベルテ::, ガンビア セネガル アメリカ合衆国 (アラスカ) 朝鮮民主主義 人民共和国 (北朝鮮) 独立国家共同体(CIS) カ ウランバートル o モンゴル トルコ ペキン0 アフガニ スタン パ 中華人民共和国(中国) ネパール 日本 東京 シリアゴ チュニジア トリボリ イスラエル ヨルダン カイロ テスラン イラン モロッコ ブータン アメリカ合衆国 (ハワイ) カタール 、アルジェリア (西サハラ) モーリマリ タニア 大韓民国(韓国) 『(台湾) クウェート エジプトバーレーン リビア オマーンダインド サウジアラビア。 アラブ 首長国連邦 イエメン エリトリア ニジェール タイ フィリピン ギブルキナファン スーダン マリアナ諸島 マーシャル諸島 ジブチ ナイジェ リア デティザ 父年央アフリカ ガエチオビア ルワンダダ ケニア Dスリランカカンボジア ミクロネシア 赤 道 モルディブ ブルネイ、 パラオ キリバス ナウル コンゴ 民主 『タンザニア ブルンジ シンガポール ジャカルダ インドネシア *セーシェル ツバル 赤 マラウイ」 東ティモー jロモン諸島 サモア バヌアツ ザンビア フィジートンガ クック諸島 サントメ·プリンシベ モーリシャス ボツワナ オーストラリア ジンバブエ スワジランド レソト 南アフリカ共和国 キャンペラ S2。アイスランド ウェリントン ニュージーランド 独立国家共同体 各独立国の国境 共和国·自治管区などの境 共和国·自治管区 などの領域 ロシア -エストニア ラトビア oモスクワ ーリトアニア 二ベラルーシ カザフスタン ーブルク ポーランド モスタワ スロバキア ウクライナ モルドバ パリ。 チェコ スイス ジョージア オーストリア ハンガリー ルーマニア フランス -セルビア ンスロペニア ブルガリア アルメニア アルー メニア モンテネグロ トルコ マケドニア テネ アゼルバイジャン クロアチア イラン ペシリア キプロス レバノン イラク カザフスタン アゼル バイジャン ァ/ボスニア

なんでアメリカって他民族社会なのに人種差別とかが多いんですか？黒人だけじゃなくて黄色人種（日本人）も嫌ってますよね？白人たちってプライドが高いんですか？ちょっと不謹慎な質問ですみません。

国語の教科書で岡まりさんの「開かれた文化」です。そのようなものとはなんですか？

の 化相対主葉 6ナルシシス! 一文化の独自性の主張にとどまらない。ぞれは、自分たちの「文化」だけでなく、およ 己中心的 narcissistic そ「自文化」というものを、自閉的でナルシシスティックに肯定したいこの世界のあり とあらゆる者たちの共犯者となって、自らが帰属する社会を、その歴史を、無条件に背 定したいというし愛に満ちた欲望を支えている。お前たちはそれを侵略といい、虐殺 6「このよう ようなこと といい、奴隷制という。それはお前たちの価値観、お前たちの歴史だ。われわれにはわ5 7グローバリ れわれの価値観、われわれの歴史があるのだという主張。そして、このような「文化相 英語の「地 からきてお 対主義」に基づいて主張される多文化主義は、アメリカの覇権主義を共犯者として補完 するものであって、決して、グローバリゼーションの対抗言説にはなり得ない。 B したがって、反·自文化中心的な文化相対主義に基づいて、「文化」を、そして「文 社会的な活 地域を超 まで拡大 意味する alization 化の違い」というものを考えること。でのようなものとして、いま「文化」を理解する 10 ことこそがおそらく、いまだ明かされない新しい普遍性へと世界を、そして私たちを開 (三国) およそ いていくだろう。 岡 真理 一九六O(昭和三五)年ー。現代アラブ文学研究者。東京都に生まれた。パ 学の研究に従事する一方、アラブ社会の女性が抱える問題点を鋭く指摘している。著書 物語」「アラブ、析りとしての文学」などがある。この文章は二〇〇一年四月の「大航 されたもので、本文は同誌によった。

石油危機と中東戦争はどのような関わりがあるのか教えてください！

民衆の政治への理解と努力とはなんですか？

O記事の最後に、「政治への信頼は、実のところ民衆の政治への理解と努力に比例する」「民主主義を実現するには、 国民の側に時間をかけた不断の修練が欠かせない」とあります。私たちは日頃からどんな「努力」や「修練」をす る必要があると思いますか。記事を読んであなたが感じたことを書きなさい。原稿用紙の半分以上は書くこと

答えが合ってるか確認してください🙇‍♀️

く日本の農林水産業> (1) 日本の農業は、北海道を除いて規模の(@ 小さい 自作農が多い。 (2)稲作は、(平里予 )部を中心に各地方で行われている。 (3)温室やビニールハウスを利用して、花や野菜·果物などを育てる 農業を、(地設園芸農紫)という。 (4)千葉県,茨城県など、都市へ出荷するために行われている農業 を、(近姫農業)という。 (5) 宮崎県や高知県などでは、 暖かい気候を利用した(便成農業) が盛んである。 (6)岩手県や長野県などでは、冷涼な気候を利用した(押制展業) が盛んである。 (7)果樹栽培は、(扇状地)や台地、ゆるやかな斜面で、さかんに 行われている。 (8)(りんご)は東日本、(みかん)は西日本、 (ぶどう)は中央高地 に大きな産地がある。 (9) 農産物の(賀易自由化)で牛肉やオレンジ、小麦などがアメリカや 中国などから輸入されるようになった。国内産の農作物は、安い 輸入農産物におされ、日本の(食材自給率)は大幅に低下した。 (10) 日本国内の農家は高い品質や安全性を重視し、化学肥料や (黒秦)を基本的に使わない有機栽培などを行ったりしている。 (11)地元産の農作物を地元で消費することを(*地産地消)という。 (12) 日本では、青森ひば、秋田すぎ、木曽ひのき、 吉野すぎなどの (針葉樹)が木造建築に使われてきた。( 1960 )年代以降、 海外からの木材輸入が増えたことで、国内の林業は打撃を受け 林業従事者は減少した (13)(排他的経派すの設定や資源保護の視点から、漁獲量の制限 が厳しくなり、漁業や漁業に従事する人は減っている。 ( 1980 ) 年代以降、海外からの水産物の輸入が急激に増加している。 (14)とる漁業から育てる漁業へという方針のもと、(養殖農業)や、 稚魚や稚貝を放流する( 栽培農案)の成長が期待されている。 b 大きい)

画像にも書いてあるのですが、聖地エルサレムの統治はどのように変化していったのか教えてください(>_<｡)

第一次世界大戦中のイギリスの外交、「三枚舌外交」は、様々な国と宣言や協定を結びましたが、それぞれが矛盾している内容だと聞きました。それぞれ、何処が矛盾しているのか教えてください。 一応、学校で使っている先生特製のプリント(自分のメモつきですが)貼り付けておくので、よろしく... Read More

52る5れ[。 - 生還 【8: 9717X・ピュ _】協定<1916> 大戦後の【10: トLコ サイクス(英外交官)・ピコ 仏外交宮 【6: AAなて -対【7 ュマヤ 〕 NoS56 対【9: 人 麗 0 ] 領の扱い uuコボュこなぅ 記 人 下・和ミ ミ生6ば/ 敵仏で領土を分割、後に赴も加わる 険仏久城 立 パレスチナを国際管理地域と3 矛盾 】宣言<1917> に 英 【 3 : 6人で- -くガマホー 。 協定<1915> 】 人 大戦への資金援助 | 矛盾 対【4: ?うの* 人 ー反【5: Hい oe 54に 2 0 対トルコ

全部教えてください 至急です

[イスラームの社会・経済 ' () キリスト教世界のような教会や聖職者は存在しないが, [コーラン」にもとづいてイスラームホっ] パ を解釈する学者 (知識人) = 3 が実質的な指導者屋を形成。 叶 (2) パグダード・カイロなどの大都市には, 信者が集団礼拝を行うための礼拝堂ニ3 がいくつも慎ち 並び、付近では市場 (アラビア語でスーク, ペルシア語で 4 ) が開かれる。 ? (3) 布教においては, 5 とよばれるイスラークム神秘主義者とその教団が大きな役割をはたした。 まう ど 4) イスラーム諸王朝では, 軍人に封土とともにその土地の徴税権を与える 6 制が実施された (プ ワイフ朝ではじめられ, セルジューク朝時代に西アジアで広く施行され, 以後も継承された)。 イスラーム文化】 ーー は) 9世紀初頭から, アッパース朝カリフの主導により, ギリシア語・ペルシア語などの文献がアラビア語に翻訳 される。 ー > ラブ固 時 ) ヽう) が発展。 ツ 1外来の学問| (言語学・神学・ 法学などのアラブ固有の学問に対して異民族起源の学問を う) が なかでも, 7 の哲学 (とく にアリストテレス) ・医学・地理学・幾何学・天文学や, 8 の数学 (十進法による表記 ・ゼロの概念) が大きな影響をあたえた 。 2) 各地にマドラサ (学院) が建設され 高度な教育・研究水準をほこった。 SS やセルジューク朝の宰租ニザーム=アルムルクが建設した9 学院はと くに有名 |

パレスチナ問題はなぜ起きたのですか??