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Japanese classics Senior High

高校一年生です。 体系古典文法という文法書に、以下のような「○」マークがあったのですが何を表しているのか分かりません。どなたか教えていただけると助かります。

| 58 70 67 |67 54| 53 72| 70 62 62 り じ き 希ぬっ「 ら ○ず。 なて せ り oず |o ○ を 在にて O り ()っ き じ じ め ね O O 10| しむれ やや しむる セル……サセル) …·ニナル……ナサル) しむ しめ 特殊型 しめ され さる され (や) むくん)| く<) …ナイ) むずれ サ変型 や (…ダロウ) 愚(…ウ……ヨウ……ッモリダ) 当·勧誘(…ガヨイ…テクダサイ) 定·娩曲(…トシタラ……ヨウナ) や (や) んず〉(んずる〉(んずれ〉 特殊型 ましか まし 実仮想(モシモ…トシタラ…ダロウニ) ルめらいの意志·実現不可能な希望 (…ショウカシラ。デキレパ…ナラヨ カッタノニ) 打消推量(…ナイダロウ……マイ). |打消意志(…ナイッモリダ……マイ) ましか (出中) まし | し |無変化 まほしけれ |形容詞』 (まほしく)まほしく |まほしから|まほしかり| まほし まほしき |まほしかる |出ほし 特殊型 U希望(…タイ) し (中) O 過去(…タ) ラ変型 けれ (おら) 過去(ダ…タソウダ) 詠嘆(…タナア…コトヨ) |完了(…タ……テシマウ……テシマッタ) |強意(キット…… タシカニ……テシマウ)6一 |並列(タリ……タリ) つ つれ てよ F二段 つる ナ変型 たる たれ (たれ) ラ変型 |完了(…タ……テシマッタ) |存続(…テイル チアル) 過去推量(…タダロウ…タノダロゥ) けむ 過去の原因推量(《ドゥシテ)…タノダロ ト かトタノダロウ) たら たり (けん〉 《けん) 〈けん〉 くけん) 過去の伝聞·解曲(…タトカイウ…タヨウナ) (たく) たから |RS 望 (..タイ) | たし たき たけれ たかり たかる |形容詞理 |現在推量(今ゴロハ…テイルダロウ) らむ 現在の原因推量((ドゥシテ)…テイルノ ダロウ…カラナノダロウ) らむ (らん) |伝聞·焼曲(…トイウ…ソウダ……ヨウナ) (らR) くらR)||(らR) らし推定(…ラシイ……ニチガイナイ) 推定((見タトコロ)…ヨウダ……ト見エル) |焼曲(…ヨウダ……ヨウニ思ワレル) |推量(…ダロウ…ソウダ……ヨウダ) 意志(……ウ……ヨウ……ツモリダ) べし 当然·義務(…ハズダ……ナケレバナラナイ)M||べし |適当 勧誘(…ガイ) 可能(…コトガデキル)命令(…セヨ) 「打消推量(…ナイダロウ…マイ) |打消意志(…ナイツモリダ……マイ) まじ お当然(…ハズガナイ…ナイニチガイナイ)| |不適当 禁止(…ナイノガヨイ……テハナ |無変化 めり める めれ ラ変型 (べく) べから べく くかり くなれ べかる |形容詞』 (まじく)|まじく まじ ラナイ) 不可能(…デキソウモナイ) |伝聞(…ソウダ…トイウ) まじ まじき|まじけれ |まじかる |まじから|まじかり一 |形容詞 なり 推定 へ開イタトコロ) ョウダ) |断定(…-ダ…デアル) つ O なり |所在·存在(…ニイル……ニアル) (なり) なり なる 2 つ なら なり なれ り 断定(…ダ…デアル) ラ変型 なり なる | RS に なれ (なれ) |完了(…タ……テシマッタ) |存続(…テイル……チアル) たり たり たる J たれ たれ 動詞型 |比況(…ヨウダ) 例示…

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Japanese classics Senior High

これって完了の中に並列とか確術とかいろんな用法あるよーって意味ですか?

用 過 56 68 S0 46 62 11 らる す 使役(…セル、…サセル) 尊敬(オ…ニナル、…レル、…ラレル) れ 消 ず 5|打消(…ナイ) ざ 打消推量(…ナイダロウ、…マイ) 打消意志(…マイ、…ナイツモリダ) 推量(…ウ、…ヨウ、…ダロウ) 意志(…ウ、…ヨウ、…ッモリダ) 適当·勧誘(…べキダ、…/ガヨイ、… タラドウダ) 仮定(…トシタラ)嫡曲(…ヨウナ) 反実仮想(モシ~ダッタラ…ダロウ 二)実現不可能な希望(…ダッタラヨ カッタノニ)迷い,ためらい(…タモ ノダロウカ、……タラヨカロウカ) C 推量 じ (州 むくん) 量 くんず) まし 反実仮想|まし (ませ まほし、 |まほしか 望 まほし |願望(…タイ、…テホシイ) $過去(…タ) 過去(…タ、…タトイウコトダ、…タソ ウダ)詠嘆(…ナア、…タノダナア) (中) けり (けら) つ 完了(…タ、…テシマッタ)確述(強 $ 意)(キット…スル、… テシマウ、タシ カニ…ダ)並列(…タリ、…タリ) 了 存続(…テイル、…テアル) 完了(…タ、 チシマッタ) たり たら 過去推量(…タダロウ、…ダッタロウ) 去差量 おむ くけん> 過去の原因推量(::タノダロウ、…ダ ト 。ダロウ) 過去の伝 聞(…タトカ グウダ) 去の腕 曲( タm イウ たし 8願望(…タイ、…テホシイ) たく たから

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Chinese classics Senior High

なるべくはやくお願いします🥺

11 古文用語になじむ 弾字読み |漢字読み | チ| 西6 2112 11 /年 南 |方位を「十二支」で表すときは、「辛」を北に当て、 30度ずつの問隔で右回りに割り当てていきます。時刻を ターとっ回りにあっ に順次配置しま。 =)古文用語になじむ 会 ポイント 十二支、月の名前 時刻や方位を表すのに用いられる十二支は 現代でも生まれ年を言うのに用いられ、私たち の生活にもなじみが深いものです。これは、中 国で十二宮(天体の位置を十二宮に指定したも の)のそれぞれに動物の名を当てたことに由来 すると言われています。 *()-中(牛) . 寅 (虎) , 卵 (兎) ()- ロ (蛇) , 午 (馬) 米() 年(祭)-(鳥) 成(大) 支 (猪) 時刻や方位といった日常的な表現も今とは違う。古文用語を理解しよう われ、ものの心を知れりしより、四十あまりの春秋をおくれるあひだに、世の 研世 Jうちに、 不思議を見ること、ややたぴたびになりぬ。いんじ安元三年四月 八日かとよ。 回 十ズロであったかな。 3n3トから うで 風はげしく吹きて、静かならざりし夜、皮の時ばかり、都の巽より火いできて、 月の呼び方は、異名が広く用いられました。 「五月は今でも「さつき」という読みが残っ ています。一月から順に異名を挙げてみましょ 火もとは、樋口富の小路とかや。吹き迷ふ風に、とかく移りゆくほどに、扇を とかいうことだ。且向きが定まらないので、次々と火が移っていくうちに、 広げたるがごとく末広になりぬ。遠き家は煙にむせび近きあたりはひたすら超を一 炎から離れた家では煙にむせんで、近くの辺りではただただ炎が 地に吹きつけたり。空には灰を吹き立てたれ 地面に吹き付けられた。 きさらぎ @やよい みなづき 空には灰を吹き上げたので、 Oうづき Oふみづき」 9かんなづき @しもつき 四しわす 日の呼び方は、「ついたち」から「とおか」 までは、今と一緒ですが、十日以降は、たとえ |ば、十二日は「十日あまり一 rü十日あまり三日」と言い、また「中」「末」 を使って、十三日を「中の三日」、二十四日を ば、火の光に映じてあまねく紅なる中に、風 火事の明かりが反射して辺り一面が真っ赤な中へ、 回S はづき ながつき に堪へず吹き切られたる焔、飛ふがごとくし 力に負けて 吹きちぎられた炎が、 飛ぶようにして 図 KI面 て一三町を越えつつ移りゆく。その中の人、 T町も 先に燃え移っていく。 リニ日」、二十三日は 現し心あらむや。あるいは煙にむせびて倒れ ある人は一 伏し、あるいは焔にまぐれてたちまちに死ぬ。 岡 「末の四日」とも言いました。 文中の||部Cの「戊」は、昔の言い方で「時間」を表していま す。その読みを答えなさい。また、今の時間で言えば、だいたい何 時頃のことですか。午前·午後を付けて答えなさい 日 1 文中の|部aの「四十」は年齢を表しています。「七十·八十」を ななそじ、やそじ」と読むことを参考にして、「四十」の読み方を現 代仮名遣いで答えなさい。 時間 アドバイス *「イチ二·サン…」と数えるのは、中国から伝わった「音読み」。日本式に は「ひ·ふ。み。ょ·いつ·む·なな·や:ここ·とお」と読み、「十」は古 く「そ」とも読んだ。「じ」は年齢を表す接尾語。「四十路」とも書く。 文中の わしいものを、次の図から選び、符号で答えなさい。(口が都、上が北です) 部を読み、このときの火事の広がった方向としてふさ す A 2 文中の 部bの「四月」は昔の「月の異名」で「卯月」と書き、 「うづき」と読みます。では、四月以外の「月の異名」はどのような ものでしょうか。次に順不同で並べました。一月から順に並べ直し それぞれの読みを現代仮名遣いで答えなさい。 H 5 文中の ー部@は「なに」が「どういう状況である」というのです か。次の中から選び、符号で答えなさい ア風が、先にいくほど風速を強めていること。 煙が、濃さを増し地をはうようになっていること ウ火事が、次第に類焼範囲を広げていること。 アドバイス 「ごとく」という言葉は、今でも、「のように」の意で使われるこ とがある。「末広がり」は先にいくに従って広がる意で、「扇」の異称として [神無月 文月 弥生 水無月 皐月 師走 如月 葉月 長月 || に 1| H レ0 シール ピソンシ ロソー * に く に E 6文中の||部3の内容としてふさわしい説明を、次の中から選び 符号で答えなさい。 ア火事をそばで見ている人には、炎に巻き込まれている人の苦し みなど分かるはずがない 火事の炎に巻き込まれた人は、正気でいられるはずがなく、生一 きた心地がしないだろう ウ火事の原因を作った人は、炎に巻き込まれて死のうか」 どうしようか悩んでいるはずだ アドバイスまずは「現し心」を古語辞典で調べてみよう。「夢うつつ」の「う つつ」も語源を同じくする言葉で、「夢」と「うつつ(現)」は対店語。「う つつ」は現実,正気の意。また、「あらむや」は「あるだろうか(いやある まい)」の意で、このような表現を「反語」と呼ぶ。 + ロ +11E アドバイス それぞれの月をどう呼ぶか、その呼び方はぜひ覚えておこう。 3 次の問いに答えなさい。 「鼠(ネズミ)」、。「虎(トラ)」、。「蛇(ヘビ)」にあたる「十二 支」を、それぞれ漢字で正しく書きなさい。 30

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