犬養毅首相はなぜ暗殺されたのでしょうか？ 教えていただけると幸いです🙏🏻💧

あっているでしょうか？

とその理由を,右の資料を参考にして, それぞれ簡潔に書 世界恐慌の影響について, 日本の生糸産業が受けた影響 (日本経済のゆきづまり〉 14 世界恐慌と日本の中国侵略 きいと 107 日本の生糸の輪出額と相手国 (百万円) 800 きなさい。(各13点) 700 [極出が下がった. 影響 600 500 400 施で他の国は高い関題かたから アリカに胸出することが実催しになった。 300 理由 200 100 0 1928 1929 1930 1931年 (「横浜市史」より作成) (中国への侵略) る次の各問いに答えなさい。(1) (3)各9点, (2)11点) 33 14ミス注意)関東軍がおこした軍事行動とそれをめぐる問題は、 右の新聞記事が伝えている採択につながった。1931年に始まっ た下線部の軍事行動を何というか。[ (2) 1933年に日本が国際連盟を脱退したのは, この年の国際連盟の さいたく 総会での,右下の地図中の 決議が原因だった。その決議において, 日本が求められたこと でぬってある地域にかかわる はどのようなことだったか。この地域の, 当時の日本における 名称を使って, 1つ書け。 [国際は満州間を認のないから、日本を満削ら拡足するとうにに (3) 右下の絵は, 1937年に発行された雑誌に掲載されたもので, 軍 人の靴と国会議事堂をえがくことによって, 当時の政治状況を 象徴的に示している。 この絵について, 次の問いに答えよ。 0 1936年に, 陸軍の青年将校らが, 首相官邸などを襲撃し,国 会議事堂周辺を古拠するという事件がおこった。この事件は何 とよばれるか。 せんきょ [ニー六件 ] 2 1937年以後のことがらを,次のア~エから1つ選べ。 ア 国家総動員法 ウ 関東大震災 EEES イ 治安維持法 エ 新聞紙条例 だいしんさい 総合勤告書を探揮し 我が代表堂々退填場す 国+11談楽糖」 その他図 アメリカ

この表ってどう見たらいいのですか？

)のこ 猶予期間をモラト る。 その人のパー moratorium 明」と なお、 な人間 老年期 ジェネ ティヒ 停 7 滞 主きて 親密性 孤 立 るのか 6 アイデン ティテイ 用 間間画 拡 するよ 散 青年期 イデン とよぶ。 勤勉性 劣等感 主体性 罪悪感 自律性 恥疑惑 基本的 頼 「支 未し, を猶予 である。 ンは, 乳児期 |5 青年期 7| 8 老年期 1 2 3 | 4 6 乳児期 アイデンティティは, 青年期までに獲得する基本的信頼(まわりの世界を信じ, 目力 値を信じる力),自律性, 主体性, 勤勉性などの力を基盤として成り立っている。さりい 低 年期以後に獲得する力, つまり, 親密性(人々と密接にかかわりながら, 自分を失わないで いる力),ジェネラティビティ (創造性, 生産性を発揮し, 次世代を育てる力),目我前 ティテ での猫 欲求の階層 O O|N|O|543一21

④②③ ④ であっていますか？ またもしよかったら、各選択肢が防衛機制の何に当てはまるのかも教えてほしいです。

【間8 防衛機制】 本能的な欲求が満たされない場合に、 芸術やスポーツなど社会的な価値を認められた行動 にうちこんでこれを解消しようとすることを何というか、もっとも適当なものを、次のD~ から一つ選んで 記号で答えよ。 自己実現 の 退行 ③ 補償 0 昇華 【間9 防衛機制】 欲求が満たされない場合の苦しみの非合理的解決の例としてもっとも適当なものを、次の 0~のから一つ選んで記号で答えよ。 ① 自己実現 の 劣等感 3 躍 【間10 防衛機制】 自我の防衛機制の一つである「抑圧」の説明としてもっとも適当なものを、 次の①~①か ら一つ選んで記号で答えよ。 D自分の非道徳的な願望や失敗欠点の原因を他人のせいにして、 罪感や劣等感から免れる。 の 失敗や望ましくない行動に理屈をつけて正当化し、自分に対する否定的な感情を回避する。 3より未熟な発達段階に戻ることによって、 その段階で満たしていた方法で欲求を満たす。 社会的に受け入れがたい欲求や. 苦術をともなう体験の意識化を阻止し、 忘れさせる。

五・一五事件 二・二六事件 五・四運動 三・一運動 の4つの内容を教えてください！

③になる理由を教えて欲しいです

1青年期の課題の解決を回避あるいは先延ばししている人々の状態は一般的にモラトリアムと言われる が,その心理的· 行動的特徴を具体的に記述しているものとして適当でないものを, 次の0~④のう ちから一つ選べ。 の壮大な理想を語るけれども, 自らの現実を省みることがない。 3 の明確な目的をもたずに大学に進学し, 勉強もせずに漫然と過ごしている。 3昔からの家業の跡継ぎを強いる親に反発し, ベンチャー企業に就職する。 のフリーターをしながら,あれこれボランティア活動を試みている。 (2006センター試験·追試)

第1次世界大戦はなぜ起こったのですか？なるべく簡潔に、わかりやすく教えていただけると嬉しいです🙇‍♀️

snsと青年期におけるアイデンティティの確立の関係について400 字以内で論じなさい　という問題です 言葉遣い等添削お願いします！

私は 31は青年A|に1おけうア F悪影 を与え 5 1|テ ン|ディ テ と考える 近年 イ で投稿」を す A かo 2 レ ていう の「 |す 自分の気持 を発 坂も いo 信す ク| 日的で投摘す3君 す」「ため」に P 多 N8上 の白己間 5|A/| S|を利円ける人 だ1が の自分を発信できて 東際に永感欲未 に席時特触 を気に い と えけ れなb 不が本1当 だう と言え の い うか 高い方 は ど い マ E|7 』 レすギ とれだ「けの は ね山 うあチ い い 10 中15 1N 5 の設 を のかを考えて 人々|が のて れ「?| い ため 、 イテ動でカ② 1の1方旬でも 水認欲求を満け できる での自 人に認めら れ レまラ たとえ O 現や処強など とが 0 水認飲 欲求を S|N|| り ||開示|によ1 自分を沢 じを 0 南たす|ため た16 アイデ|ン 9|N|S け肩年期に」かけ② と考んう 10 0 ト

これを読んでの感想とかありますか😭😭

まるで古い夜行列車の寝台の一 語|ような窮屈さだった。岐阜県各一 務原市の航空宇宙博物館で、世 |声界初の有人宇宙飛行に使われた一 帰還カプセルの復元模型を見た一 旧ソ連の軍人ガガーリンが宇 宙へ飛びたち、奇跡的に生還したのは0 年前の4月22日。あしたである。「地球 は青かった」。本人の弁そのものか否か一 定かではないが、この言葉とともに7歳 の青年の名は世界にとどろく▼学芸員の 加納舞さんによると、ガガーリンはその 後も、「月へ行きたい」と切望したが、 かなわない。さらには親友だった飛行士一 仲間を事故で失う。本人が亡くなるのは一 | 弘歳の春、軍用機で飛行中に墜落した。 「挑戦する心を保った一方、偉業の達成一 後、心身を病み、苦悩を抱えた人生でし た」▼今回の取材で、帰還後の人生を描一 いた評伝や映画にも目を通した。宇宙時 代の英雄として国威を高める広告塔とな一 った後、彼はアルコール依存に苦しみ、 夫婦の伸もぎくしゃくしたそうだマその一 歩みをたどって浮かぶのは、米ソの宇宙」 選争でコマの一つとして使われた若者の一 変しみである。米国との先陣争いを制し」 て得意になった権力者フルシチョフは彼一 に数々の特権を与えたが、続くプレジネ フの時代、ガガーリンは軍の一飛行士の一 扱いに甘んじる▼彼の挑戦には敬意を抱一 く。とはいえ、為政者が実績を誇るため一 の道具とならざるを得ないのはつらかっ ただろう。 狭い部屋も高い揚所も苦手 な私なら、イチかバチかの国家的賭け一 の手札にされるのはごめん被りたい。 2021·4·11 くタイトルを考える >

この問題の最後の2つがよく分かりません…。 至急教えてください！！

来てゆっくり坐ってご覧なさいよ。別の世界がみえますよ」と誘っ てみた。日本文化のファンであるらしい背の高い金髪の青年は、筆 者の傍らでしばらく庭を鑑賞しながら何を思ったのか、「これは私 25 たちの文化にはない世界との関わり方です!」と目をまん丸く見開 いて訴えていた。 そもそも家というものは、そこに棲まう人々の物の見方や感じ方 を根本的なところで育てる役割を果たしていて、たとえば高い目線 から庭を見下ろすと、その全体像を把握するのには都合がいい。し かし、庭を構成する石の存在感や空間の奥行き、そこに流れる空気 の質感までも味わおうとするのであれば、庭の片隅に坐ってその空 間に身を委ねてしまうのがいい。ことに風雅な日本の芸術家たちに とって、「造化の妙」というのは至高の価値をもっていて、家屋の 意匠にも外界の自然と親しく交わり、自然を上手にとり入れるため の努力がさまざまな形で払われてきた。室内と庭とを隔てない縁側 の意匠はその最たるもので、家に居ながらにして自然を体感できる 装置にもなっている。あるいは、部屋の奥から外を眺めたとき、床 と柱と長押とに縁取られた縁側の空間が、外の世界を絵画のように 切り取ってはまた別の世界を見せる。朝早い時間などは陽射しが逆 光となって草木が敗しいほどのハレーションを起こし、強い光に包 まれた空間世界はあたかも映画のように住む者の身体を包み込む。 練習問題 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 舶来品をやたらに重宝がる日本人の気質に反して、なぜ椅子だけ が歴史的に定着してこなかったのか。中国経由で渡来した異国の珍 品たちは、「唐物」と言って今なお茶の湯の世界では最高級品とし ての格式を与えられている。しかしながら椅子に関してだけは、か つてそれが渡来していた痕跡すらも忘れ去られているような感がある。5 理由はいろいろと考えられる。まず椅子やテーブルは、狭い日本 家屋の中ではやたらに場所をとる。一つの部屋で食事もし、書も綴 り、茶を点てては、寝室としても用いるという日本家屋の合理的な _ は あく *リマ中 v会 op ふうが *n る 特性からすると、椅子やテーブルが大きく場所を占めていると部屋 の用途が制限されてしまって具合が悪い。これは現代人の住宅事情 1 と照らし合わせても十分納得のいくことだろう。 あるいは家をこしらえるときは、現代人の常識ならばまず箱をつ くり、内装を施し、家具を選んで椅子を決める、というのが順当な ところだろう。ところが日本家屋のつくりというのはこれとはまっ たく逆で、まず 「坐る」ところからすべてが出発する。畳のモジュ5 ールや天井の高さ、梁や長押の位置や寸法、あるいは障子や襖の開 け閉めの作法から「手掛かり」の位置まで、日本家屋の空間は、 「坐の視点」を基準にすべてが秩序立てられている。 かつて筆者が京都の竜安寺を訪れたときのことである。ある外国 人旅行者が二階から見るような視線から「石庭」をんではバチバ 2 チとシャッターを切って「ファンタスティック(すばらしい)!」 と言って悦んでいる。おせっかいとは思いつつも、「まあこっちへ J いJH。 な y S く えんがわ はり 番 。 この詩的な空間に人間の入り込む余地があるとすれば、その姿勢 は必ず床坐でなければならない。日本家屋に込められた諸々の意匠 や空間スケールのバランスは、かつて日本人が事物の鑑賞に際して 当 く 時 A D0 立って行うという作法をもたなかったことを如実に物語っていて その織密に計算された空間の調和は、不作法に突っ立っていられた そ0