教えて欲しいです(><)

② They are too young to marry. ③ The river was too deep to go across. ④ Mr. Brown is too busy to go on a trip. ⑤ 彼は学校へ行くには若すぎます。 (too... to ~で) ⑥ 私たちはあまりに疲れているので働けません。 (too・・・ to〜で) ⑦ そのお茶はあまりに熱いので飲めません。 (too ... to ~で) ⑧ 私はあまりに空腹だったので歩けませんでした。 (too... to 〜 で

この古文の話、現代語訳を読んでも意味が分かりません😭💦　だれか分かりやすく教えてください🙇

564 四 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 ぼん とんじん ち さうら しやうにん ある修行者の広はく、「法師は生まれてより後、すべて腹を立て候はぬ」と云ふを、上人の云はく、「凡夫は、貪瞋痴の三毒を具せり。 たとひ 浅深厚薄こそあれ、いかでか腹立ち給はざらむ。縁にあはぬ時こそ立たね、また立つを覚え給はぬか。聖人にておはしまさば、さもあるべし。 凡夫ながらかく宣ふ、虚事と覚ゆるなり」と云へば、『立たぬと云はば、立たぬにておはしませかし。人を虚事の者になし給ふは、いかにとて候 ふぞ」と、顔を赤めて、首をねちて叱りければ、「さては、さこそは」とてやみけり。鳴呼がましく侍り。 凡夫の習ひ、我が非は覚えぬとこ はんぺ ( 『沙石集』) ※法師…ここでは「ある修行者」のこと ※上人･･･すぐれた僧を指すことばで、聖人とも言う ※聖人にておはしまさば、さもあるべし… 聖人でいらっしゃるなら、そのようなこともあるだろう ※貪瞋痴…貪りと怒りと無知 虚事････嘘 さては、さこそは･･･それでは、そういうことにしておきましょう 「たとひ」、b 「ねちて」をそれぞれ現代かなづか Ell 1 12

no,not now.の解釈の仕方を教えて頂きたいです。

HB: I wouldn't say I enjoy it. I eat because it's necessary. You get hungry if you don't eat and that's not pleasant. But I can't say I long for my 777 My meals - no, not now. #2 weddings I just eat salad a lot of the time.

単語の意味がわかりません。 教えてください🙏

1. fast food 2. bland 3. smelly 4. awful 5. disgusting 6. cuisine 7. dairy products 8. spices 9. vegetarian 10. vegan

1,2の書き換えが分かりません。 didn'tがある際にどうやって過去完了形へ書き換えるべきか悩んでいます。

3 slosterdiéstest-1 B CD TRAK+8 各文を仮定法を用いて書きかえなさい。 1. As I didn't work hard, I didn't do well at school. SUUDAD 2. As he didn't have enough breakfast this morning, he is hungry now. 3. It is so hot that I can't concentrate on my job.ot have 4. As I didn't walk faster, I'm not home by now. anytime. rrio w Ities sa efend 総合 ud feel 4 日本語に合うように, 下線部に適切な語句を補いなさい。 b *Atien 19

質問です 答えは1番でby nowで今頃はとなり 私たちのフランス語の先生は今頃はもうここに着いているはずだ となるそうです。 4番のmustを入れても 私たちのフランス語の先生は今頃はもうここに着いているに違いないでも意味が通じると思うのですが分かる方教えてください

Our French teacher ( bus. [$####05) Dought to have arrived 3 can arrive ve J-->1 (2) blow 119miw ve quiob of bea ) here by now because he took the early OPEO LAHT (beeu od) R c blou où beau ai saisibom sidT 2 may arrive 4 must arrive 〈 神戸山手大 ) Bindw 2013 noblido szew w nadw4

漢文　売油翁の最後から2番目の文章の「之を遣る」とはどういう意味ですか？ 之が何を指しているのか 遣るは教科書の注釈に帰すと書いてあるが何を帰したのか　　それとも帰すは他の意味なのか

A ばい 売油翁 以チ ちん 陳康粛 嘗射三 而不児 其発矢十中八九、 ヒテ ハク なんぢモ 康粛問日汝知射乎。吾 赤精平翁 セル のみト ハタなんぢ 日、無他 手熟爾康粛念 ①念然 「爾 安敢軽 チ リテ ハク 射゜翁 我酌 乃取一葫蘆置於地 おも したた ラス 以酌油瀝之。自銭 孔而 無他 熟爾康粛笑而 ナラ 79 M 生所謂解牛野輪者何異。 11 遣之 其 うるほ 銭不湿因口 此与三 ヲ 荘⑦ おう やうしう 欧陽脩 txer クシ ナリ 善射当世無双公亦以此自 おキテ みルコト 有売油翁釈担而立、腕､ すヒシク 微領之。 116 11 我徐望酌今熟 むろニ 2 Off シテ ■■ はニル 不 LIST がない き でんろく (『帰田録』) ①陳康粛公(生没年未詳) 北宋の人。 ぎょう 名は。「陳」は姓、「康粛」は諡、 「公」は敬称。 ②家圃 練習場になっている家の畑。 翁が「但微額之」なのはなぜか。 誇りに思っていた。 ③然腹を立てた様子。 2「之」の指示内容は何か。 ひょうたん 葫蘆 瓢箪。 銭(真ん中に穴の空いた) 銅 おくりな ⑥遣帰す。 ⑦子(三頁)。 ⑧ 解牛『荘子』養生主篇にある 人の話 (4頁)を指す。

(4)の問題でwhenの代わりにbecauseを置いたら駄目なのですか？ 答えには理由を表すと書かれているのにもかかわらず理由をあらわすasしか書かれていません。 教えて頂きたいです🙇‍♀️

R 分詞構文の意味を考えて,次の各文を接続詞を用いて表しなさい.rt of bentl ④ Hearing the fire alarm,* Meg jumped out of bed. Reading a book in the library, I heard my name called. guia) 3 Opening a drawer my grandmother took out an old book.coub Left alone in the room,* the baby began to cry. Painted brown, the paper boxes looked like bricks. (6) Having taken some photos, John put the camera into his bag. a) 7 Ms. Davis being absent, we had no English class today. There being no bus service, we had to walk all the way. il slut *

丸2について、各地点の集水域が判断できないので教えて下さい‼︎

問6 リオさんたちは, 日本では土砂災害が多いことを知り, 土砂災害と地形の関係 について考察した。次の図7は、土砂災害のハザードマップを公開している自治 体の地図に, GIS の「重ねるハザードマップ」を利用して,土砂災害のうち土石流 の警戒区域を示したものである。 図7を見たリオさんたちの会話文中の下線部 ① ~④のうちから,誤りを含むものを一つ選べ。 6 地理院地図により作成。 リ シンヤ ソラ 図 7 AR 川根本町 特別警戒区域 警戒区域 300 0 600ml 土石流は, 土砂災害の中でも長雨や集中豪雨などによって山腹や川底の石 や土砂が下流に押し流される現象だね」 「図7には、警戒区域が閑蔵と大沢と沢間の3か所にあるね｣ 傾斜が急なところから緩く変わるところに,放射状に広 「警戒区域は,① がっているね」 タカシ 「3か所のうち、沢間の警戒区域が最も広いね」 リオ「沢間は, ② 土石流を引き起こす河川の集水域が最も広いことが読み取れる ね」 シンヤ 「山間部だけど, 河川は大きく蛇行しているね」 「池ノ谷には、③旧河道だったところもあるね」 タカシ 「河川沿いには崖があるから, 河川の侵食力が強いことがわかるね」 リオ「地図中の地形分類などの情報も重ねて調べてみよう」

中学国語読解です。 この問題の回答は［十二］ですが ［不十］だと不適切ですか？

ためには、物は記号にならなけれ は消費されることができない。 記号や観念の受け取りには限界がない。だから、記号や観念を対象と した消費という行動は、けっして終わらない。 する たとえばどんなにおいしい食事でも食べられる量は限られている。腹 八分目という昔からの③ イマシめを破って食べまくったとしても、食事 はどこかで終わる。いつもいつも腹八分目で質素な食事というのはさび しい。やはりたまには豪勢な食事を腹一杯、 Y分に食べたい とめた ものだ。これが浪費である。浪費は生活に豊かさをもたらす。 そして、 まり、 吸収す 提であ 贅沢 20 snea