高2 古典　静夜思　です。 空欄のところがわかりません。 教えていただきたいです。

* ○詩形( ○対句( ○語句の確認 ( と ) 〇押韻 ( ). ) なぜ? 起句 牀前月光を看る 承句 地上霜 →地上に降りた霜 本当は? ( 転句 挙頭望山月 結句低頭( なぜ? ☆「山月」と「故郷」との関係は? ( 看 疑是 ・見つめる。じっと見る ~かと思った。 作者の状況 ・季節 ・時間 ・場所 ・作者の様子 など

高2 日本史　以下についてを教えていただきたいです。 ・東アジアの国際的緊張と律令制の形成にどのような関係があるのか。 ・国風文化の特徴 どちらか一方でも構いません。教えていただけると幸いです。

中国史 世界史 高校 唐の時代と宋の時代に「高宗」という人物が出てきますが、名前が同じだけで同一人物では無いですよね？

__線①の「行きぬ」、⑤の「取らせつ」の意味と、主語は誰なのか解説をお願いします。 __線①の「行きぬ」の主語は、回答を見ると、ある在家人 となっているのですが、行きぬの直前に「唐人が」と書かれているので、なぜ主語が ある在家人 になるのか疑問です。

2 古文を読んで、あとの問いに答えなさい。 たうじん ざいにん 南都に歯取る唐人ありき。 ある在家人の、樫貪にして、利養を先とし、 こころ 事に触れて、あきなび心のみありて、徳もありけるが、虫の食ひたる歯 を取らせむとて、唐人がもとに行きぬ。歯一つ取るには、銭二文に定め ぜににもん せうぶん たるを、「一文にて取りてたべ。」と言ふ。少分のことなれば、ただも取 こころざま るべけれども、心様の憎さに、「ふつと、一文にては取らじ。」と言ふ。 やや久しく論ずるほどに、おほかた取らざりければ、さらば三文にて、 たま 歯二つ取り給へとて、虫も食はぬに良き歯を取り添へて、二つ取らせて りぶん きず 三文取らせつ。心には利分とこそ思ひけめども、疵なき歯を失ひぬる、 大きなる損なり。これはまうすに及ばず、大きに愚かなること、をこが ましきわざなり。 *南都=奈良時代に都だった平城京のこと。 「 *唐人=中国から渡来した人。 *在家人=出家していない人。 * さき

このような問題の場合、助詞と助動詞はどのように見分ければいいんですか？教えてください！

立江 文法 次の文における傍線部の「し」を文法的に説明せよ。 唐衣きつつなれにしつましあればはるばるきぬる旅をしぞ思ふ (六一.9) 過去の助動詞「き」の連 「き」の連体形 過去の助動詞 (3) 意心の副助言 <各2点> 「き」の連体形。強の副助 しょ

こんにちは 突然ですが、定期テストが2週間後に迫っているのですが社会（歴史）のテスト範囲に休んでいて授業を受けていないところがあるので解説お願いします！ 画像は、予習プリントの解答です

2. ギリシャ・ローマの文明について調べよう。 ギリシャ文明 都市国家 (ポリス) パルテノン神殿 哲学 数学 医学 彫刻 紀元前8世紀 ヘレニズム文化~ 紀元前4世紀 ローマの文明 ~ 紀元前6世紀 共和制 演劇 彫刻 ( 唐草模様) アゴラ(広場) ミロのピーナス ~インド・中国 日本へ影響 ※ギリシャ文化とオリエント文化の融合=ヘレニズム ↓ 紀元前30年 帝政 ガンダーラで出土した仏像 長さや重さ、容積の基準を統一 道路網の整備 水道や浴場 (水道橋) 闘技場 (コロッセオ) 法律や暦の制定 ~ヨーロッパ文化の礎 貨幣 4C 東西に分裂

漢文の問題です。 音韻について教えてほしいです。 お願いします。

故心司 国香 郷 泰馬 何 長安 (15, 是送 帰 老子 安処 是 地 小 日 高ヶ lt, 炉愛 閣 峰 寺, 1 下 聴 寒 ものうシ 草堂初成偶題束壁 山 P 香 七言律詩の押韻は一行目を偶報・旬末なのに この詩は寒・肩・官・宅が押韻なのはなんでか教えて はじです。 お願いします。 峰 初下 新 111 居

この書き下し文の読みを教えていただきたいです

第1章 まツ 先従魄始 (從) 燕昭王、破燕後、即位。 まさ ツテイン あだニ 者欲将以報讎故往見郭隗先生 郭隗先生日臣聞、 ニシテず あたハ 里馬者三年不能得。清 これ ニシテ ルモ 10 之君 遺之三月得千里馬馬 ル 百反以報君。君大怒所求者生馬安事 スラ* こたヘテ 死馬而五百金泪人 日死馬 買之五 百余生馬平天下必以王為能市馬。馬今 至矣。於是、不能期年千里之馬至者三。今王 ワ 欲敦士先従開始魔且見事況賢於開者 あ二 平豈遠千里哉。 ため二 キテ きゆうヲ 於是昭王為隗築宮而師之。 [戦国策・燕策] ●理解 11 「馬今至」(一六・8) と言えるのはなぜか、答えなさい。 ②郭魄先生の話の進め方が巧みな点を指摘しなさい。 ●表現 11 「隗且見事、況賢於隗者乎。」 (一七・2) を、抑揚の句法に注意して現代語に訳しなさい。 ② 「隗より始めよ」という故事成語の意味を辞書などで調べなさい。 戦国策 劉向の編。 戦国時代に各地を回って政策を説いた人たちの言動を国別に集成したもので、思想・歴史両面で重要な書物である。 ふんしょ 劉向 前七七 前漢の学者。 字は子政。 秦の始皇帝による焚書以来、混乱していた宮中の図書を整理し、 校訂を施して目録解題を行 前六年。 った。著書に「説苑」などがある。 せいえん 者乎誠* 至 ? りゅうきょう ズ げつ * あざなし せい しん 身厚幣、以招賢 君人有以干金求 「請求」 すでニ きみこ *フ (59) D #*X-BC770 BC403 BC221 まさ (セント *将~ UN 15 国晋朝隋唐 三西 《視点〉求めるものを手に入れるための 意外とも言える方法を読み取ろう。 1燕昭王 戦国時代の燕の王。在位、前 三一一一前二七九年。 2破燕 昭王の即位前、燕は内乱状態に あり、そこを強国の斉に突かれて大敗 した。 3幣 贈り物。 4郭 生没年 の処士(在野の人)。 未詳。 ■「千里馬」とは、どのような馬か。 5人 君主のそば近くに仕えて、宮中 の雑用に従事する人。 近習。 6事死馬 死んだ馬になどかまけて。 「事」は、かまける、 かかわる、の意。 7市 ここは動詞で、買う、求める、の 意。 8期年まる一年。「期」は、年が一回 りすること。 (再読文字・意思) ず *不能~ (不可能) * 請~ 希望・願望) いづクンゾ (センヤ *安 (反語) スラカツ はヤや *A且B況 C乎 (抑揚) *誠~ (仮定) るらん (セ *見」~ (受身) *豊~ 哉(反語) D セン D あたハ(スル ･16 第1章 創成と奥故故事成語・・

一問だけです。教えてほしいです。お願いします！写真の中に答えがあると思うのですが、合っている自信がなく質問しました。教えていただけるとすごくありがたいです。嬉しいです。 「北魏が実施した土地と農民を把握し、税の確実な徴収をはかる制度は何か。」 よろしくお願いします。_(._.)_

五胡のたてた諸国のなかで、 鮮卑の拓跋部のたてた ほくぎ たい ぶてい 北魏が台頭し、太武帝が439年に華北を統一した。 386~534 へいじょう こうぶんてい 位 423-452 ふく だいどう 孝文帝のとき、都を平城 (現在の大同市) から洛陽に移し、胡服の禁止な 位 471~499 ダートン 南北の対立 どの漢化政策をすすめた。 このような動きのなかで、 均田制が施行され, - ➡p.55 戸籍を整備するため三長制も実施された。 これらの諸制度は, 土地と人 はあく 民の正確な把握と, 税の確実な徴収をはかったものであった。 ところが,漢化政策は北方に残った人々の反発をまねき, 軍隊の反乱 ほくせい ほく をきっかけに北魏は東魏と西魏に分裂した。さらにそれぞれが北斉と北 534~550 535-556 しゅう 周にかわり 北周が北斉を併合した。 北魏以後のこれら華北の5王朝を 556~581 北朝という。 439-581 一方, 江南の東晋は約100年続いたが, 臣下の武将が実権をにぎるよ そう せいりょう ちん うになり,以後, 宋・斉・梁・陳の4王朝が興亡した。 これらを南朝とい 420-479 479-502 502-557 557-589 <->2 420-589 りくちょう い 北朝と対立した時代を南北朝時代という。 また, 呉・東晋を加えた 江南の6王朝は,いずれも健康 (呉の建業) を都とし, 六朝と総称される。 華北から江南に移ってきた多数の貴族・豪族・農民らは, 豊富な水と温

大運河は隋の時代に原形が作られ、明の時代に杭州〜天津に拡大し、そして清の時代に北京まで延びたということですか？

国経済 ちょうこう たいとう 中国では、長江下流域から台頭した漢人の王 朝である明が、皇帝の専制支配のもとで全国 まんしゅうじん しん 後、17世紀に満洲人のたてた清が台頭し、明の諸制度を で多様な中国全土を統合して18世紀に全盛期を迎えた。 (→p.7) ひゃくてき の農業は飛躍的に発展していた。なかでも長江下流域の めんか さくもつ さいばい きいと きぬおりもの めん 綿花など商品作物の栽培が進み、生糸や絹織物、綿織物 こうしゅう てんしん た。 明代には杭州から天津に向かう大運河が整備され、 (ハンチョウ) (テンチン) Z ようし の要所であったし南地方の州や長江中流域の漢口など 大運河 ずい 6世紀末から7世紀初めの隋の時代に原形が一 もう くられ、中国の南北の流通網として重要な役割を 担った。 サツマイモの伝来 さつま りゅうきゅう 日本ではサツマイモ、薩摩ではリュウキュウイニ 琉球ではカライモ (唐芋) と呼び、名前の変遷か へんせん でんば のまま日本に伝播したルートを示している。