くゆり はなぜ四段活用なんですか？ あと、焼くる カ行なのはなぜですか？ 四段活用のときの終止形と連体形の見分け方も教えてください。 質問多くてすみません🙇 明日テストなので今日中にお願いします。

『見る』はマ行 上一段活用ですが、なぜラ行ではないのですか、教えてください！ 他のいろいろな動詞は大抵最後の文字の行になっているのに？？（『移る』→ラ行）

見ゆ　と見る って何が違うんですか？？

得 基本形|語幹 |未然形 |連用形|終止形 |連体形 見ゆ 見る

古典です 形容詞の悪しはシク活用ですが、あしく、あしく＂あし" 、あしき、あしけれ と活用すると調べたら出てきました。 終止形があし＋しで あしし、とはならないのでしょうか？理由もあれば教えて欲しいです。

古典です 形容詞の悪しはシク活用ですが、あしく、あしく＂あし" 、あしき、あしけれ と活用すると調べたら出てきました。 あし＋しで あしし、とはならないのでしょうか？理由もあれば教えて欲しいです。

｢流る｣の連体形が｢流るる｣になる理由を教えて下さい

全然わからないので問題の答えと一緒に解説していただきたいです！！ 見にくくてすみません！

)和歌の上達を願う兼房の真撃な姿勢を読み取ろう 8文法)動詞の(四段·ナ変·ラ変·カ変·サ変)を学ぼう 内 基礎力をのばそう ステップ1 【各1点】 編者未詳 内容を確認しよう (注1)あはた きのかみかn 粟田載岐守兼房といふ人ありけり。年ごろ、和歌を好みけれど、よろしき歌もよみ出ださ 『十高急』 ●本文中の語句を補おう 文章展開図 【栗田讃岐守兼房】 よろしき歌もよみ出ださざりければ (出m) なくて、梅の花ばかり雪のごとく散りて、いみじく芳しかりける。心にめでたしと思ふほど (出n) (出)る 心の中でいつも 新念する 当 ざりければ、心につねに人麻呂を念じけるに、ある夜の夢に、西坂本とおぼゆる所に、木は の(出~) (出o) の(型マ) 年高き人あり に、かたはらに年高き人あり。直衣に薄色の指貫、紅の下の袴を着て、なえたる鳥子をし |によて、形 夢「…その を見え奉る」 5 て、鳥帽子の尻いと高くて、常の人にも似ざりけり。左の手に紙をもて、右の手に筆を染め 絵師に書かせる おれば て、ものを案ずる気色なり。あやしくて「たれ人にか。」と思ふほどに、この人いふやう、「年 Jn コを心に懸け給へる、その志深きによて、形を見え奉る。」とばかりいひて、か きけつやうに失せぬ。 さきよりもよろしき歌よまれけり 夢覚めてのち、朝に絵師をよびて、このありさまを語りて、書かせけれど、似ざりければ、 O- たびたび書かせて似たりけるを宝にして、つねに礼しければ、その験にやありけむ、さきよ りもよろしき歌よまれけり。 N <艦四- 約 v るいん。 3西坂本 現在の京都市左京区一乗寺、修学院付近。そこに「柿の本」という地名 ー柿本人麻呂。「万葉集」の代表的歌人。 ()1 東田讃岐守兼房|藤原兼履房。平安時代後期の歌人。 後世「歌聖」と敬われた があり、人麻呂に縁があるとされた。 4 直衣|貴族の平常服。 5 指賀 緒の回りに通した紐を縛っ に持。 6 えたる 樹をつけない柔らかな。 鳥帽子||元服した男性がかぶる帽子。 ト 知識の問題 国句チェック) 間 - 二重傍線部· ●の意味として最も適切なものを、次から選べ。 問六(内容) 空欄にあてはまる語を、本文から抜き出して書け。 【7) 【の 問七●読解)傍線部@「その験」とは、何のご利益か。最も適切なものを E 冊型 まあまあよい 次から選べ E 人麻呂らしき人物を夢に見たご利益。 E 人麻呂と瓜二つの絵を描いたご利益。 D 人麻呂の教えを忠実に守ったご利益。 人麻呂の絵像を熱心に拝んだご利益。 人麻呂にお礼の品を奉納したご利益。 日 SS あまりよくない 【0) E 不思議だ D なつかしい 円 喜ばしい E すばらしい 間二 二重傍線部O-○の読みを現代かなづかいで書け 【各3点] の Q文法チェック 問三 二重傍線部A~Cの活用の行·種類と活用形を書け。 文法を習得しよう(動詞り) 四段活用● 《見分け方》 O下に「ず」をつけると、活 用語尾がア段音になる。 (ラ変·ナ変の語は除く) 《注意すべき語》 【m回 問1 次の活用表を完成させよ。 【一語各1点】 未然 用 三 性 回 命令形 B 地田 問四(文脈)傍線部の「ある夜の夢」の内容は、どこからどこまでか。その 来 飽く,借る。足る ※現代語では上一段。 初めと終わりの三字ずつを書け 住め の 間2 次の伊線部について、山·四は活用の行,種 類と活用形を書け。印は読みを書け。【各1点】 B運にはその毒の故に死ぬれども Sいかがはせなと感ひけり 春まで命あらば必ず来む。 ナ変·ラ変·カ変サ変● 間五 (内容)傍線部の「年高き人」に対して、兼房はどのような印象をもっ (属する語) たか。それがわかる部分を、本文から十字で抜き出して書け。【6点] ナ変:死ぬ·往(去) ラ変…あり·をり.侍り (国) いますがり カ変:来 サ変…すおはす(※) (営業) (更抜) いますいうもまい 5 ステップl 説話 ステップ1 4 行行

これ全部めんどいかもしれませんがわかる方いますか…？？ちごのそらねです

文中での 例言は あり せ 思へ いらへ 待ち 思ふ 呼ば 念じ 3:06 起こし 寝入り 言ふ し 思ひ 起こせ 聞け 食ひ 終止形 段 基本形 言ふ 食ふ いらへ 笑ふ to ~ Jul- à Just 言ひ 聞き 待ち 待 待? 寝る 寝 寝 寄る 寝 出で来る 待ち 待? し出だし しだす 出 ひしめき合ひひしめき合う合 おどろかさおかず おどろか 待ちゐ 充ち 待ちねる 24 申し 申 おどろかせ おどろかすらどうか 言ふ 界小 語幹 言 (to) ロミー 思小 呼ぶ 寄思 HD 444 1"D 照 いらか 待っ tttz 62 未然形 は # 1/2 TE は 1.2 → ね ね 来寝 ン サン はさ ふす は 1^ 13- +/ さ たり。 用言 4 4 連用形 ひ > h ひね り サン い しい しひ 終止形 2 もの to to す 体言 に 連体形 is する ぬる 3 to to いろ す oà とと 已然形 > 5 7n れ れ > せ > 言い切り 命令形 れ れ せ てけ > ^t ハサ せへ せ せい t > せ ハサ > く サ へせ ^ はは ふふす へひひし 13 13 13 d > キ 77 + キ # # ている行 本文では 活用の行 活用の種類 活用形 四段活用 未然形 今行変格 使用 サ行変格 未然 四段活用 専用 四段活用 適用 四段活用 専用 未然 四段活用 専用 四段活用 建用 下段専用 カ行変格 連体 四段活用 連用 四段活用 連用 四段活用 連用 四段活用 未然 四段活用 連田 四段活用 已然 陶段活用 連体 四段活用然

古典で、率いるの語幹が｢ひきゐ｣ではなく｢ひき｣なのはなぜですか？？

文法の語幹をひらがなで書いたりカンジで書いたりするのはどんな違いがあるのですか？