質問がいくつもあるので番号で分けました。 ①南北朝時代のとき、守護の権限が強まった理由をより細かく考えてみたのですが、南北朝時代は朝廷が2ヶ所にあったため争いが多くなってしまうから守護たちができることを増やすために幕府は守護の権限を強めたという解釈で合っているでしょうか？... Read More

4Q 資料から考えよう 資料 守護の権限 かまくら 鎌倉時代 守護一地頭 国内の御家人の 統率・治安維持 守護の権限の強まり 教p.76~77 Y 室町時代 御家人を鎌倉や京都の警備へ当たらせる権限・反逆者や犯罪者を逮捕する権限 他人の田の稲を一方的にかり取る行為を取りしまる権限 いね はけん 使節を派遣して幕府の決定を実行する権限 しょうえん ねんぐ 荘園の年貢の半分を取る権限 国司の権限も吸収して 一国を支配 || ( X ) 4 □ (1) 口 (2) 思 (1) 資料中のXにあてはまる大名を答えなさい。 (2) 読取 記述資料を見て、 守護の権限は鎌倉時代以降,どのように変化し たか書きなさい。 76~77 (3) 理由) 記述 守護の権限が (2)のように変化した理由を, 資料中のYの時代 を表す語句を使って書きなさい。 76~77 鎌倉府 守護大名 権限が強まっている。 (3) Y の時代にはど のようなことが起 きていたかな? (3)南北朝時代に、室町幕府が(戦乱をしずめるため)守護たちに権限を認めた 記述 check (3) Y の時代を表す語句を使った? 文末は 「~から。」 「~ため。」 などになっている? 歴史1一教 から。 解説・解答集 p.19 月 8 35

ここの読み解きが分かりません！わかる方解説お願い致します。

UA 文献 皇帝号の採用(『史記』 秦始皇本紀) 射(李斯)らはみな、 「...... 今、陛下は義兵を興して残賊を誅し、天下 かいだい を平定して海内 [国内] を郡県とし、 法令を一途に出るようにされました。 上古より以来、このようなことはいまだかつてないことで、 五帝も及ば てんこう ないところです。 わたくしらは謹んで博士と相談し、「いにしえ、天皇が 「天子の自称を咲としたい」と申し合わせた次第です」と言った。 王が言う あり地皇があり、 泰皇があって、 泰皇がもっともたっとかった。 それで、 わたくしらはあえて尊号をたてまつり、王を泰皇とし、命を制、令を詔、 議のとおりにしよう」と。 (司馬遷著、 小竹文夫他訳『史記1 本紀』筑摩書房 ) よう、 「泰皇の泰を去り、 上舌の帝位の号を採って皇帝と号し、 その他は 読み解き 秦王政は、 なぜ従来の 「王」 の称号を使わず、 ｢皇帝」 という称号を新た につくったのだろう。 ←始皇帝即位から26年で天下を統一し た。 『史記』 は 「虎狼のような残忍な心の持ち 主」と記している。 歴史のスパイス 「皇帝」とは、「煌々たる上

今から出す言葉は全部わかりません😵‍💫、誰か助けてください。 おのずからある 合理主義 烏帽子(えぼし) 義理 人情 倫理　(論理と同じですか？) 封建制度 図る 韻文　散文 倹約 躊躇　(つまずくってことですか？) 狼狽 踏襲 拘泥 哀れ 明晰 変哲 あいにく 俄に おお... Read More

過去問なんですが答えがないため分からなくて作ってほしいです💦

☆ と & fett fes UI 44 国語総合・国語表現Ⅰ 翻訳 次の [A]、[B] の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 「世界でいちばん薄い本。イギリスの料理本、日本のジョーク本。表紙をめくると、もう ⑥ 奥付」という、欧米人がよく口にするジョークがあります。 イギリスの方には申し訳ないが、「イギ リスの料理本」は説得力があります。 イギリス料理は ま ず い と いうのが定評。 そ の 証拠 に、 ヨー ロッパ ペ イ ン 料 日 本 に も た くさんあ ります の料理に限っても、イタリア 料理、フランス料理、 ス 理 などの店は が、イギリス料理店というのはついぞ見かけたことがありません。 一方、「日本のジョーク本」はどうでしょうか? 日本人としては⑦クヤしいけれども、反論しにく いところがあります。 「ジョーク本」というのがあまりない。あっても多くは欧米のジョー ク集の① ホンヤクです。欧米の書店にはたいてい 「HUMOR」というコーナーがあって、ジョーク集が ぎっしり並んでいますが、日本の書店にはそんなコーナーはありません。そこに並べるジョーク本がな いのだから、設置しようがないのです。 あ 教養ある欧米人には、頭のなかにお気に入りのジョークをいくつか常備しておいて、機会があると、 「こんなの知ってる?」とか「最近いいのない ?」などとジョークの交換をする慣習がありますが、日 本人にはありません。パーティ好きな欧米人は、パーティで順々に立ってスピーチをしますが、スピー チにはジョークを入れてみんなを笑わせるのが礼儀。そんなときジョーク本が活用されるわけです。 宴 会好きでは日本人も負けませんが、スピーチするのはごくわずかな人だけだし、そのスピーチも切れ味 のいいジョークでスパッとしめられる人は少ないですね。 欧米人の多くはさほど親しくなくとも、というか相手との距離を縮めて親しくなろうとして、挨拶の 言葉に気軽に冗談をまじえてきますが、日本人は冗談をかわすのを親しい仲に限定する傾向が強く、親 しくもない人にいきなり冗談を言うなどもってのほか、言葉少なく控えめに接するのが礼儀だと考えま す。ジョークからほど遠い「無口でまじめな日本人」のイメージの起源です。 日本人のハンディはさらに続きます。 欧米流のジョークは「滑稽な驚きをよびおこす言葉で終わる ごく短いフィクション」と定義されます。この「フィクション」というところがミソ。 少なくとも現代 の日本人は笑い話に関して、フィクションよりもはるかに実話を好むのです。 「わざとらしいもの」や 「つくりもの」をあまり好まないうえ、頭をひねって おかしい話を考えなくたって実生活の 中におかしいことはいっぱいあるので、ジョークが敬遠されがちなのです。 こうしてみると、日本人はジョークを言わないんじゃないかと思われても無理はないような気がして きます。ところが 江戸時代に目を向けると、事情は一変します。 ジョークは日本語では 「小噺」と訳すのが え ですが、江戸時代には何百種類もの小噺本が出版され、A□種多□な 小噺が(a) □口に膾炙していました。日本は多くの民衆が小噺を日常のたしなみとする世界有数のジ ヨーク大国だったのです。 そして江戸期には、これを背景にして、たくさんの小噺を複合して長大なジ ョークを組み立てて話す話芸が発達しました。 そうです、 (b) 世界に口たるジョーク芸、落語がそれ です。日本にはジョークがないどころではありません。日本には世界一の伝統的なジョーク芸があるの です。故・桂枝雀師匠が(c) 口破口を切り開いた英語落語がいま大きく成長しつつありますが、もっ ともっと盛んになって、日本が独特なジョーク大国であることを世界中に知らしめてほしいものです。 落語や小噺だけではありません。江戸時代の民衆は お 脱力系の笑い好きな性格だったようで、

家庭科の宿題なんですけど、、特徴をどう書けばいいのか分からなくて、どう答えればいいんでしょうか？

4 子育ての喜びとつらさ 次の意識調査の結果から、子育てへの感情について、国別の特徴をまとめて みましょう。 ●子育てをしていてよかったこと 0 20 40 家庭が明るくなる を通じて自分 も精神的に成長する 生活にはりあいが できる 子育てを通じて自 分の視野が広がる 子育てを通じて友 人が増える 夫婦の愛情がより 深まる 身近な人が子ども と接して喜ぶ 6.1 15.2 137.6 34.1 24.2 136.6 29.6 29.4 60 56.6 58.7 1529 146.6 160.3 54.1 44.5 50.7 80 (96) 47.8 69.1 62.4 163.1 旧日本 [フランス 1 スウェーデン ●子育てをしていて負担に思うこと 20 40 ( 2011年調査) 子育てに出費がか さむ 自分の自由な時間 がもてない 子どもが病気のと 子育てによる精神 的疲れが大きい 子育てによる身体 の疲れが大きい 仕事が十分にでき 夫婦で楽しむ時間 がない 子育てが大変なことを身近 な人が理解してくれない 14.3 8.8 19.4 (35) 16.0 17.6 17.1 13.3 15.3 14.2 38.6 126.2 132.7 128.9 135.7 139.9 41.2 32.8 134.1 472 46.2 32.3 136.1 800 旧日本 80 (96) フランス ■スウェーデン 14.6 ( 2011年調査) (内閣府 「少子化社会に関する国際意識調査｣)

コメントがいきなり出来なくなったんですけどどう直したらいいですかね

わかる方教えて下さい！

2] 1人の農夫が,オオカミ, ヤギ,キャベツをボートに乗せて,下記の 条件の下で,川の左岸から右岸に運ぼうとしています。 【条件】 0 ボートには,農夫の他に動物1匹かキャベツ1つしか乗せる ことができない。 の 農夫がいない状況で,オオカミとヤギが一緒になると,オオカミ はヤギを食べてしまうので,一緒にしない。 3 農夫がいない状況で,ヤギとキャベツが一緒になると,ヤギはキ ャベツを食べてしまうので,一緒にしない。 このとき,オオカミ,ヤギ,キャベツを無事に川の左岸から右岸に運ぶ には,農夫はどうすればよいでしょうか? ただし,農夫とボートは同じ動きをするので,はじめの状態を (人, オ,ヤ,キ|)と表すことにします。 (農夫だけの移動は可能) -問1 p2 を参考にして,遷移の順番を記入した状態遷移図をかきなさい。

①から⑤が分からないので教えて下さい。 お願いします🤲🤲🤲

慣用句| 次の問いに答えなさい。 ]にはその意味をB群から選び、 (各2|0点) )に当てはまる語をA群から選んで慣用 次の ( 句を完成し、[ それぞれ記号で答えよ。 e( )食わぬ )をかぶる )につままれる )の尾を踏む 6( ) の謎 すずめ A群 ア 雀 イ 牛 ウ 犬 エ虎 カ 鳩キ 馬 きわ B群 サ 極めて危険なことを冒す おか シ ほんの少し。 ス 誰も相手にしない。 だれ ほんしょう かく セ 本性を隠しておとなしそうにする。 ソ 訳が分からずぼんやりする。 猫き 狼装虎 E 狐三狸等

この文章の大まかな訳を教えてください🙏 また横線部の『取りて行かん』は、なぜ『エ』の取って行くだろうでは行けないのでしょうか？教えてください🙏

エ ウ取らせたい 御曹司(源義経)、「これよりのちにかかる狼籍すな。さる痴の者ありと かねて聞きつるぞ。太刀も取りて行かんと思へども、欲しさに取りたりと 思はんずる程に取らするぞ」とて、… ※かかる狼籍すな…このような乱暴はするな 義経記』 ※さる痴の者ありと…そのような愚か者がいると ア 取って行こう 取って行かない ィ 取って行くだろう 工取って行ってほしい 練習問題 次の文を、

シャクシャインとコシャマインはどう違うんですか？