はいるの｢いる｣と、いれるの｢いる｣の活用の違いを教えてください。 これだけに限らず活用が全然覚えられないのですが、何か覚えるコツはありますか🥲‎

動詞 未然形 連用形 終止形 連体形 已然形 命令形 はいらない はいる はいります ほいる。 はいるとき ほいれば ほれ いる 動詞 未然形 連用形 終止形 連体形 已然形 命令形 いわない いれる いかます いれよう いある。 いあるとき いれれば いかう。 いる

夜は誰とか寝む。 の｢む｣はなぜ連体形ですか？

aの活用形が未然形になる理由を教えてください

出しに省略され の上 に た a ならば、世にあるべしとは思はざりけり。さ この世に生きていられるとは思わなかった

古文の問題で、活用する語というものがよくわかっていないので、どこに傍線を引けば良いのかと、何故そこに引くかの説明をよろしくお願いします

【基本ドリル】 A 次の例文の、活用する語七つに傍線を引け。 おきな いまは昔、竹取の翁といふものありけり。野山にまじりて 竹を取りつつよろづのことに使ひけり。

漢字の読みです。全然自信がありません。教えてください。

四傍線部の漢字の読みをひらがなで記せ。 [1点×6] a存在「そんざい ] b異存[いそん a欠如[けつじょ ③a経由[けりゆ [ [ b如実[じょじつ ] b由緒[ゆいしょ ] [

ありけり　は歴史的仮名遣いですか？？

解説お願いします。

られ 二次の文の自立語に、すべて傍線を付けよ。 この児、養ふほどに、すくすくと大きになりまさる。(竹取物語) この子どもは、養っているうちに つひに本意のごとく逢ひにけり。(伊勢物語) しまいにもとからの願いのとおりに結婚した 大きくなっていく

黄色の線を引いたところの動詞の活用形をどのように見つければよいのかわかりません💦 教えてほしいです🙏

にけり。浦々島々 いった しやう D あちこちの海辺や島、入り江を そ ころに、 ゑしまが磯といふところにて、亀を一つ釣り上げける。浦島太郎、この亀にいふやう、 * 生あるものの中にも、鶴は千年、亀は万年とて、命久しきものなり。たちまち、ここにて命を こと、いたはしければ、助くるなり。常には、この恩を思ひいだすべし」とて、この亀をもとの を 2/26 釣ります。 5

短歌とかにある，何句ぎれとかのやつ がよくわかんないのですが どうといたらいいのですか??

(2)の問題についてです。 「ある」に続いている「べから」は，終止形接続の助動詞「べし」が活用したものだから，「ある」は，終止形だと思ったのですが，なぜ「ある」は連体形になるのですか？教えていただきたいです！

+ 2 次の傍線部①~⑤はすべてナ変動詞またはラ変動詞です。 それぞれの 基本形と活用形を書きなさい。 ありつね (例) 昔、紀の有常といふ人ありけり。 打消のか」 連体形 〔伊勢〕 [徒然] あるは 大勢いる人が死なない日は 1 都の中に多き人死なさる日はあるべからず。 ②の在らむ限りはかうてもいますかりなむかしょうよ竹取) (私)の生きている間はこのように(独身で) いらっしゃるのもいいでしょうよ。 みつぼね (5) ③ 「今静かに、御局にさぶらはむ。」とて往ぬれば、 そのうちゆっくりと、お部屋に参上しましょう。」と言って立ち去るので、 〔枕〕