「あくがる」はなぜ下二段なんですか？最後に「ず」をつけてみてもa段音になるのですが

主 寝 蹴 る 死 ぬ あ り a し し あ (け) ら け ら な ら い き り け り に れ み り い き り る ぬ る り く る る る る れ れ れ れ ね れ れ S°DA くれ 上二段 起(9) vお いれ いよ いる 上一段 る (い) みる みる みれ みよ 41部 みる かへりみ あくがる「あくがれ るる るれ れよ ナ変 ぬる ぬれ 知る 下一段 ける ける けれ けよ ラ変 E(を)りを ナ変

形容詞、動詞、形容動詞の見分け方を教えてください。いつも形容動詞などの時に、動詞の活用の種類で考えてしまいます。

古典です。 動詞の活用の種類を考える際、「〜ず」や「〜ない」と考えると習いました。 そうやって考える時に、例えば「詠む」だったら「詠まず」にも「詠めず」にも変えられるし、「行く」なら「行けず」にも「行かず」にも考えられます。 どうやって見分けたらいいのか教えてください

四段活用 上二段活用 下二段活用 上一段活用 カ・サ・ナ・ラ変格活用 の見分け方がわからないです！ なにか見分け方はありますか？

活用の行はどうやって見分けたらいいのか教えて欲しいです🙇‍♀️💦

-e よ 下一段活用·上二段活用 3下一段活用 「蹴る」という動詞は、五十音図のカ行で「エ(e)」の一つの段のみで活用し、 終止形·連体形に「る」、巳然形に「れ」、命令形に「よ」を伴う。これを下一段 活用という。なお、下一段の「下」とは、五十音図の中央のウ(u)段から見て 「下」にあるという意味である。 した 基本形語幹 未然形 連用形 連体形 命令形機 活用の行 盛 () e h Eる けれ 力行動 の の 下に続く主な語|ず·む たり·て|(言い切る)とき·こと|ど·ども(命令で言い切る) ー未然形 鞠を蹴むと思ふ心つきて、 鞠を蹴ろうと思う気持ちがとりついて、 (古今著聞集·四一〇) 連用形 かならず蹴給へ。 必ずお蹴りなさい。 (宇治拾遺物語二ノ一三) ひとあし 『終止形 さと寄りて、一足づつ蹴る。 _ (落窪物語·二) * さっと寄ってきて、一足ずつ蹴る。 連体形 鞠を蹴ることか。 (浮世物語·四ノ八) ·鞠を蹴ることなのか

一応、自分で答えを考えては見たんですけど、合ってるかどうかが不安なので、このプリントの答えを教えてくださる方いませんか？ 間違ってるところだけでもいいので、よろしくお願いします🙇‍♂️ 学校の方からの答えが配布されず、テストも近いので困っています💦

次の傍線部の動詞について、活用の種類と活用死を岩 《活用の種類) 7日上一段砂用 木の下に居て、 う有夜砲油用 悲しきことあれども、 +行 下一段治 石を蹴る人あり。 人出で給ひなば、 はや舟に乗れ。 十畑夜格治用 一人二人すべり出でて往ぬ。 ア行下二段省同 かばかりと心得けり。 けふ湘ば、 彼の人老いず 4日土二段活同 犬いみじう鳴く声のすれば、 出 キ 中石上二段治同 夜半過ぐるまで」 門たたき、走りありきて、 9 有四取玲 同 これ手本にぜよ。 よごとに 金 ある竹を見つくること重なりぬ う角四限答用 上中下、酔ひ幽きて ※「酔ふ」=ハ行四段活用 き )S )の中の動詞を、正しい活用形に直せ。 物語など (す)て集まりさぶらふに、 朝に死に、タベに(生まる) ならひ、 音には(聞く)ども、 A 4 # 人を(恨む)ず。 「いづら、猫は。こち (率る)て来。」 木を(植う)たり。 やがて(去ぬ)けり。 よき人はあやしきことを (語る) ず。 金を(集む)ども、 S (見る)むとすれども、 (蹴る)倒さむと ここに(おはす)心は 家に(居り)こと無し。 ゆく河の流れは(絶ゆ)ずして、 装束のきよらなること、ものにも(似る)ず。 〈格子を「(上ぐ)。」とのたまふ声に驚きて、 三寸ばかりなる人、いとうつくしうて(居る)たり。 |上

わぶりてなむ、がダメな理由は？

20 の の 2 3 その事果てなば、とく帰るべし。 【練習ドリル】の解答 ]の中の語を正しく活用させて入れよ。 下にある接続助詞が何形に接続するものか考えて入れる。 次の一 0二人|行く|ど行き過ぎがたし。 →O「ど」の上は己然形。「行く」はカ行四段活用動詞。 二人で行くけれど通り過ぎるのが難しい @いたく思ひ|わぶ|てなむ侍る。 →@「て」の上は連用形。「わぶ」はバ行上二段活用動詞。 たいへん思い悩んでおります →「ば」の上は未然形か、巳然形になるが、過去の助動詞「けり」の未然形 がつく「けらば」の形は存在しない。 切り株のありけり|ば、「切杭の僧正」とぞ言ひける。 切り株があったので、「切杭の僧正」と(世間の人々は)言った。 我が身一つ一なり|ば、安らかならまし。 文末にある助動詞「まし」に注目すると、ここの「ば」は「未然形+ば 自分の身体一つであったならば、心安らかだっただろうに。 ~まし」という反実仮想の構文を作っている。「なり」は断定の助動詞。 けれ い なら 次の例文の空欄に「て」「で」のいずれかを入れよ。 「て」「で」は接続と、前後の意味のつながりに注意する。「出で」は下二 段動詞なので、未然形と連用形の形が同じ。よって前後の関係で入れるもの を決める。 O「月が出」ないので「闇になる」と考えられる。打消接続の「で」を入れ る。上の「出で」は未然形。 N 月も出で一 |闇に暮れたる嫉捨に何とて今宵訪ね来つらむ 月も出ないで闇に暮れている嫉捨にどうして今晩訪ねて来たのだろう 朝霧の乱るる心、言に出で一 言はばゆゆし。 朝霧のように乱れる心を、言葉に出して言ってしまうならば大変なことだ。 →@「言葉に出し」て「言う」という関係になる。単純接続の「て」が入る。 上の「出で」は連用形。

かっこ7番はダ行下二段ですか？

いす リー 世をば捨つれども、身をば捨てず。 E 四十過ぎぬれば、かたちを恥づる心もなし

急ぎです❕ 古る(ふる)の活用形が分かりません💦 上二段活用らしいのですがどう動くのか教えて頂きたいです🌷

古文の活用についての質問です。 恨む 借る 足る 飽く のように、現代語との活用が違う、覚えにくい古語を沢山教えて欲しいです。