（5）、（6）、（7）の解説お願いします🙇🏻‍♀️

国次の各文を文節に切り、その数を答えなさい。〈各4点×3) 44 雨など降るもをかし。 趣がある ⑤ 初心の人、二つの矢を持つことなかれ。 初心者は よひ (枕草子・一) (徒然草・九二) ⑥ むつまじきかぎりは宵よりつどひて、船に乗りて送る。(おくのほそ道) 親しい人たちは残らず皆 集まって 四次の文を単語に切り、その数を答えなさい。 〈4点〉 77 ほのかにうち光りていくもをかし。 風情があっていい (枕草子・一) (7) (6) R (5) (4)

古文の用言？を活用の種類に分ける課題が出たのですが、2つだけ分からず手付かずです😭 例)比叡の山に児ありけりの「あり」 →ラ行変格活用・連用形 すべなくて、の「すべなく」と 言ふ声のしければ、の「し」が 四段活用でないことはわかるのですが、何の活用なのかわかり... Read More

古文の「大和物語」に出てくる「さばかりに侍りし御髪を。」と言う一文について質問です。「侍り」は自分では本動詞だと思っていたのですが、解答では補助動詞だとされていました。なぜ「補助動詞」になるのか教えてください。 “「侍り」の文法を説明せよ”という問題が出ているわけではなく... Read More

古文の促音便では、小さい「つ」も大きく書きますが、読むときはどうですか。例えば、思つては、思ってと読むのですか？

命ずがなぜ、サ変なのか分かりません。上二段に思えます。

カリ活用の已然形はないから、美しかれどは間違いですか

昨日から古典文法の勉強を始めたので、難しい文法の解説だとよく理解できないかもしれないので、説明をつけ足けたり、簡単にしたりして教えてください。方丈記の冒頭に、甍を争へると言う記述があります。なぜこれが已然形で四段活用なのかよくわかりません。インターネットやクリアノートを見て... Read More

古文で 「さ鳴らましかば」の、この“さ”って何なのでしょうか、、

こちらの本に経の読み方は　ふ　と書いてあるのですが、例文を見る限り、へてと書いてあるので、どこがふなのですか

古文 「行きていひたださばやと思ふ折から」の意味が「行って質問したいと思う折に」と書かれていたのですが、なぜ「から」が「に」と訳されるのですか？調べた限り「から」は起点、経由、手法、原因の意味しか持っていないため、「に」と訳すのにはどれも違和感があります。 また、この文の後... Read More