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Contemporary sociology Senior High

政教分離の法則について問題にされているのですが4択の中でどれが正解なのでしょうか?

秩『 が革nm に関 侍 還 1旨 が ゃ 写国 キ閑 存貫 妊制の際 『 の続浴雑# \ 件答 Ng 症3 下線bに関連 に提の国事行為 6 角っているものをみ も/ 総理・最高上判所長世 人 便 只典の揚与 に : ① 衆護肝* 解肖 周3 ド線c に関連して、 日本国憲法の :天原則とは何か、 3 つ全て和客えよ。 NO 1 / (4 ) の間に答えよ。 /向5) 下靖@に関連して、 場合に問題となる例として最も適当なものを次 9 のmv④のom 。 イイ ) 政導分苑の原則を採用した 」 つ選び記号で答えよ。 《ゆ 宗教団体が大学を創設し、 運営すること。 人⑦ 家教的理由で、 患者が輸血を拒否すること。 ③ 国公立学校の教室で、 教師が特定の儀式を行うこ の 計試験に際し、 個人の信仰の内容を質問すること< 当なものを次の①~て⑧から1 つ選び記引で告えよ。 (2 ) 精神の自由に関する裁判として、 最も適 ③ 尊属粒人重肖規定 ④ 『連のあぁとtt ① 三其樹脂事件 ② 薬事法違憲訴訟
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出来れば急ぎです。 解答全て教えて頂きたいです。お忙しいところ恐れ入りますがお願いします！

E4 17 民主政治の基本原理 次の文の( )に適切な語句を下記の語群より選べ。また, 下の問いに答え よ。 民主主義で欠かすことのできない原則の一つに, e法の支配がある。政 に基づいて 法に従って行われるべきであるということをうたった原則で。17 ~ 18 世紀に。。ヨーロッパを中心に展開し, 国王の統治に無条件に従わなければなら ないとする )のもとで原則とされた(“ に代わる考え方で 法の支配の考え方は。 イギリスで裁判所が判決を通じて作り上げてきた慣習法 の体系であるでヾ ) を背景に確立した。17 世紀のイギリスにおいて 「国王 といえども神とで ) の下にある」 という 13 世紀の法学者ブラクト 葉を引用した裁判官のエドワード・コーク (クック) は. 王の権力は神から れたものだとする ) を信奉するジェームズ 1 世に対し, 王権に対 (1 )の優位を主張したとされる。 この法の支配に対して。ドイツでは, 19 世紀以降にぐ ) < 方が唱えられた。この考えは, < ) を否定して, 法に基づいて行政を という点では法の支配と類似している。しかし, 法の支配が人権を保障する う観点に重きを置いているのに対して, ⑤ ) では, 。議会の制定し が行政を拘束するという形式面を重視する傾向があったといわれる。す) (gd ) は, それが国民の権利・自由の保障のために, 行政の活動 け精密な法律の規定によって拘束することを意図していたにもかかわらず, ろ逆に, 議会の制定した法律によりさえすれば, どのような権利・自由の やなしうるという傾向さえ助長し。その結果 。歴史が物語るように法和 無限の権力支配を許容してしまった。 【語群] 絶対王政 立憲君主制 法 法治主義 コモン・ロー 王権神授説 良心 人の支配 月1 下線部①に関する記述として誤っているものを. 次の中から一つ選べ。 ア。 モンテスキューは。 国家権力を立法・行政司法の三権に分け, 権 や自由を守ろうとした。 イ 国家の規模が大きくなると, 国民から選ばれた代表者が, 議会で臣人 を決定するようになった。 ウ. リンカーンの「人民の, 人民による, 人民のための政治」という 国民が国の政治のあり方を決める最終的なを持つことを表して 主義のやとでは。 多数決で議論を最終的に決着させるので. 数 派は無視されてもかまわない。 周4 癌8.寺 原
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